你认为怎样的人才可以被称为君子?
当代君子应具备的素质,人人都可以做到。 一,忠诚,守信。 对国家,对组织,对事业,对所在单位忠诚。
子曰:“君子不器。” 孔子说:“君子不像器具那样,(只有某一方面的用途)。”有学问、有修养的人不应该仅仅只是一种可供使用的器具。
真正的君子应该“讷于言而敏于行”。“而言过其行，是君子之耻”！
君子的标准：第一个标准，君子之德风。孔子说，君子德行像风，民众德行像草，风吹向草，草随风倒。因此民众也被称为“草民”。这里的草民并非贬义，草是依附在辽阔大地上的广泛存在，一旦生根便难以挪移，一切动静枯荣，只能凭借外力。风，便是让草进入动态的外力。这风，便是君子之风。
【君子标准】：一是善良；二是随和；三是诚信；四是恭敬；五是宽厚；六是勤敏；七是慈惠；八是尽孝；九是博学；十是高洁；十一是仁义；十二是含蓄；十三是坦荡；十四是明智；十五是谦让；十六是淡泊；十七是迁善；十八是中正。
君子指什么样的人如下：君子是德才兼备，文质彬彬，有内涵，有所为有所不为。达则兼济天下，穷则独善其身，是两千多年来中国人追求的理想人格，君子处世，应像天一样，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；君子为人应如大地一般，厚实和顺，仁义道德，容载万物。
君子的标准是什么?
君子的七个标准是好学、道德品质、胸怀、宽容、仁爱、气质和志向。 自古以来,人们对于君子的要求就是比较高的。
标准一：做一个善良的人。做一个善良的人（资料图 图源网络）子曰：“君子不忧不惧。”子曰：“反躬自省，无所愧疚。”君子的力量始自于人格与内心。他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。
君子，德才兼备，文质彬彬，有所为有所不为，达则兼济天下，穷则独善其身，是两千多年来中国人追求的理想人格。君子处世，应像天一样，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;君子为人应如大地一般，厚实和顺，仁义道德，容载万物。
君子”一词在传统文化中泛指道德品行高尚的人,是孔子思想中最理想化的人格,也是历代学者追求的最高人格标准,在《论语》中有很多关于君子的描述。
君子的七个标准是勤敏、胸怀坦荡、心中有仁爱、孝顺、诚信、善良、博学。君子要勤敏，对于自己的工作要敬业。君子要胸怀坦荡，做到问心无愧，光明磊落。君子要心中有仁爱，愿意去成全别人的好事，不去帮助别人的恶行。君子要孝顺，对自己的父母恭顺孝敬。
君子的七个标准 少之时，血气未定，戒之在色；壮也，血气方刚，戒之在斗；老也，血气即衰，戒之在得。这是君子应当遵循的三个戒条，分别对应人生的不同阶段，提醒人们在不同的生命时期应当警惕的诱惑和陷阱。
君子的七个标准
君子胸怀坦荡，问心无愧，自然光明磊落；小人利欲熏心，患得患失，便会忧虑烦恼。子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子以仁爱为怀，愿意成全别人的好事，而不愿意帮助别人行恶。而小人正好相反，幸灾乐祸，希望看到比人不幸，而阻挡别人成就好事。
君子的七个标准是好学、道德品质、胸怀、宽容、仁爱、气质和志向。自古以来，人们对于君子的要求就是比较高的。君子的对立面是小人，我们古人对于君子的道德规范也是采用的对比，比如君子坦荡荡，小人长戚戚等等。君子可以说是集很多的品质于一身的。
标准：先行而后言，成人之美的人为君子。现实意义：启示我们：要言而有信，言必行，行必果，少说空话，多做实事。多为对方考虑，学会帮助他人，成就他人。
君子的行为规范与标准如下：第一：做好自己的事，当一个善良的人，只有当这个人善良了，他才是君子的前提。他才能更好的包容他，理解他人，和他人好好相处。
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。4.子曰：君子不器。5.子曰：君子周而不比，小人比而不周。6.子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之无也。”7.子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
正人君子指品行端正，行为高尚的人。君子的标准：第一个标准，君子之德风。孔子说，君子德行像风，民众德行像草，风吹向草，草随风倒。因此民众也被称为“草民”。这里的草民并非贬义，草是依附在辽阔大地上的广泛存在，一旦生根便难以挪移，一切动静枯荣，只能凭借外力。风，便是让草进入动态的外力。
孔子在论语中多次提到“君子”，他所说的“君子”是什么样的人?
大篆字体更接近汉字的造字本义,所以,想搞清楚什么才是孔子定义的大人君子,只能通过甲骨文金文等古文字的本义去理解,这才符合孔子的... 子曰:“君子不以言举人。
不敢为天下先。 出自老子《道德经》第六十七章。老子认为君子不敢处在众人之先。 君子必慎其独也。 出自《大学》。
仁清法师:人圆即佛成 问:怎样学佛?怎么做? 这题目也很大,我们平常说的很多方面都讲到怎样学佛。学佛还是有几个非常重要的方面。
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 君子之道之一:君子心存仁德,有利人,利他,利天下之责任感。 ★君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。
君子的标准是什么?
“君子”的标准：
1、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
译文：孔子说：“君子，不追求饮食的饱足，不追求居住的舒适，做事情勤劳敏捷，说话小心谨慎，亲近有德之人来匡正自己，这样就算得上好学了。”
解析：作为君子，不应当追求饮食的饱足、居住环境的安逸，把精力放在追求物质享受上；工作方面要勤劳敏捷，言语要谨慎小心；要接近道德学问高的人，向他学习，改正自己的错误，这才可以称得上是好学了。
2、子曰：先行其言而后从之。
译文：孔子说：作为君子，不能只说不做，而应该先做后说。只有先做后说，才可以取信于人。
解析：因为子贡口才好，容易去逞口舌之辩，很容易犯下言过其实的错误，所以孔子因材施教，才这样答复子贡。
3、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
译文：孔子说：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。
解析：君子和小人都会追求个人利益，但区别是：君子做事情，先问道德大义上能不能做，以道德为原则；小人做事情，先想有没有利益可图，以利益为原则。
个人观点《论语》里对君子的理解应该具备以下几点
第一：做好自己的事，当一个善良的人，只有当这个人善良了，他才是君子的前提。他才能更好的包容他，理解他人，和他人好好相处 。
第二：他是一个伟大高尚的人，他必须得是胸有大志，是宏阔的，那么这种宏阔之志可以要求一个人不是太计较眼前的生活，君子应该是胸怀天下的。对国家和民族而言，君子是心怀“天下兴亡，匹夫有责”担当精神的勇士。
第三：他的人际关系一定是融洽的友善的，而这个人最终在集体的合作中有所作为，所以孔子曾经说君子跟小人有一个很大的区别，就是君子群而不争，矜而不党。对社会和他人而言，君子有着推己及人、立己达人的悲天悯人的胸怀；对个人而言，君子是严于律己、修身养心。
君子追求的目标是仁义
追求仁义，需要知，亦需要勇。孔子将仁、知、勇当作君子之德。君子担道行义，以张扬仁义为己任。坚守中庸之道，其核心处事待人的立场不偏不倚，做事无过不及，恰到好处。
中庸之道是保障社会公平、平等、和谐的道德法宝。君子要崇德辨惑，牢守忠信，不断徙义，不断向义靠近，如此就可以提高道德水准，正确辨别迷惑。
