"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中."全诗赏析
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”诗句出自唐代诗人杜牧的《江南春》江南春 作者：杜牧 年代：唐 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。赏析：这是描写江南风光的一首七绝。
作者：杜牧【唐代】千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。注释：⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。
第四句“多少楼台烟雨中”“烟雨”即如烟般的蒙蒙细雨。这句的意思就是说无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。这里，诗人以审美的眼光，欣赏着江南春的自然美景；诗人以深邃的思维，穿过时空，感悟历史文化的审美意义。
你好,多少楼台烟雨中的前一句是南朝四百八十寺 你好。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文 千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。翻译：千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”全诗是什么?
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”全诗如下：江南春·千里莺啼绿映红 【作者】杜牧 【朝代】唐 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《江南春·千里莺啼绿映红》是晚唐诗人杜牧所写的山水诗，这是一首描写江南风光的一首七言绝句。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,只是因为千里范围内,各处阴晴不同。不过,还需要看到的是,诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复,柳暗花明,色调错综,层次丰富而有立体感。
多少楼台烟雨中上一句：南朝四百八十寺。原文：《江南春·千里莺啼绿映红》【作者】杜牧 【朝代】唐 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。翻译：千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。白话译文：千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文：辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺， 如今有多少笼罩在这朦胧烟雨之中。诗歌赏析 此诗是杜牧逝世前不久写的，笔畅墨润，自然简练。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。江南春·千里莺啼绿映红【作者】杜牧【朝代】唐代千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
多少楼台烟雨中全诗
多少楼台烟雨中全诗是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这是唐代诗人杜牧的一首脍炙人口的绝句《江南春》。首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。
多少楼台烟雨中的上一句：南朝四百八十寺 江南春 作者：杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
杜牧的《江南春绝句》：...南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
“多少楼台烟雨中”这一句出自《江南春》。原文：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。回看天际下中流，岳阳楼上望明月。城头客散思悄然，河畔行人影独行。
诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
“多少楼台烟雨中”的前一句是：南朝四百八十寺 1.出自《江南春》唐代：杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。2.翻译 辽阔的干里江南春景美如画，莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。水村山郭酒旗在春风中招展，南朝佛寺有多少笼罩烟雨下？
多少楼台烟雨中烟雨的意思
烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
出处：唐代诗人杜牧《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
创作背景
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
杜牧这年来到江南（江苏江阴），不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
