千古之迷《穆天子传》
问题出在西王母是个女人，女人就过不了爱情这关。西王母爱上了西周天子周穆王 她不但让他活着进了西王母宫，上演了缠绵悱恻的爱情故事，在留不住爱人后，就送给了穆王长生药——玉佣和尸蹩丹药，约定穆王死去复活后再来相见。如果给这个相见加上一个时间——1000年后！
说到有关天山女神的神话,不得不提一个重要的人物——周穆王。
井姓起源有大体分为5种 出自姜姓 是炎帝的后代,取吉利的意思作为姓氏。井是《周易》六十四卦之一。有取之不尽的意思。
里面记载了长生的秘密，具体内容如下：西晋太康二年(281年)，汲郡有个叫做不准（fou biao）的人，带领几个盗墓贼，挖开了战国时期魏国的第六任国君魏安厘王的坟墓，并从中发现了一批竹简。这些竹简记载着周穆王当年游行天下，东征西讨的故事，是为《穆天子传》。
所以，终极的秘密就是长生的秘密。青铜门后，必然也是藏着能让人长生的方法。盗墓笔记的时间线索 首先是西王母和周穆王之间的故事，约发生于公元前10世纪。偏安一隅的西王母拥有长生之术，周穆王拜访，得到长生之术，活了一百多岁死前使用了长生之术。《盗笔》正传、《沙海》、《重启》中都有涉及。
最早的西域纪录?
成书于中国战国时期的奇书《穆天子传》,是一部最早的西域行记。传说在4200多年前,西王母还“献昭华之管(玉管乐器),以玉为之。
青鸟的典故出于《山海经》,青鸟共有三只,是西王母的随从与使者,它的使命是将吉祥、幸福、快乐的佳音传递给人间。
周穆王被称为“穆天子”的原因,主要是因为他是中国古代历史上最富于传奇色彩的帝王之一,并且他在位期间与西王母的故事广为流传。
这个陨石是一种特殊的物质，功效如秦岭神树篇所说，只要足够想要，就能得到任何东西，包括长生。是以所有残骸所落之处，都会或多或少地留有关于“长生”的传说。终极的秘密，就是永恒的长生...而长生的秘密，就是无穷无尽的自我复制，从肉体、性格到记忆的整盘复制。
说起古西域历史上经常出现的名字,吐火罗人和斯基泰人肯定经常闪现,西域之路,众所周知,但起源绝对不会晚至泰汉, 说起古西域历史上经常出现的名字。
群玉山传说为西王母所居处。 具体由来见于典故: 《穆天子传》 卷二:“天子北征,东还,乃循黑水 。癸巳,至于羣玉之山 。
云顶天宫是谁的墓
《穆天子传》是一部记录周穆王西巡史事的著作,书中详载周穆王在位五十五年率师南征北战的盛况,有日月可寻。名为传,实际上属于编年史。
关于终极---青铜门的背后 青铜大门的背后是一个祭祀场，面前是一个巨大的深渊。这个祭祀的对象就是---伏羲女娲！！！这个祭祀场的建造者就是西王母，西王母是最执念永生秘密的人。
于是在大结局的时候张起灵代替了吴邪去了云顶天宫的青铜门背后，用他一生换他十年天真无邪。不知道大家还记不记得云顶天宫实际上是万奴王的墓，他把秘密藏在了蛇眉铜鱼之中。终极的秘密，终极在三叔一次又一次挖的巨坑之中再也没有露过真面目。在时间与空间的维度里存在着。
西王母是古代神话中的传说，我们都知道传说往往是某个部落领袖，神话自己的方法。西王母在《盗墓笔记》中，就是一方领袖。据说跟周穆王曾经有一段关系，而后回到了原来的地方。可以得知的是，西王母手中握有长生不老的秘密，并且进行了大量的实验。
盗墓笔记战国帛书里面到底有什么秘密
《穆天子传》，先秦的历史神话典籍之一。西晋初年，在今河南汲县发现一座战国时期魏国墓葬，出土一大批竹简，均为重要文化典籍，通称“汲冢竹书”，其中有《穆天子传》、《周穆王美人盛姬死事》，后合并为至今流传的《穆天子传》。
《穆天子传》，记载周穆王巡游之事的著作。作者不详，约成书于西周末年或东周初期，记载周穆王巡游之事的著作。作者不详。为晋咸宁五年(279)汲县民盗掘魏襄王墓所得竹书之一。共6卷。前5卷记周穆王驾八骏马西征之事﹔后1卷记穆王美人盛姬卒于途中而返葬事。郭璞广注群书，其要者有：《穆天子传注》、《山海经注》、《尔雅注》、《方言注》、《楚辞注》、《三苍注》、《水经注》等，有其个人兴趣原因，亦与汲冢书之大体范围近。郭璞以新出土而性质相关、来历相同之材料，互相印证发明，故其《穆天子传注》、《山海经注》等屡引《归藏》。一般认为它是周穆王至魏襄王间的传闻记录。 周穆王西游在《春秋左氏传》、《竹书纪年》、《史记》中均有记载。虽然《穆天子传》在文字上可能有些夸张，有些神话传说的内容杂入，但基本事实是应该肯定的。它对中国地理学的发展有较大影响，在地理学史上有一席之地，不能抹杀。
在战国时期，有一种用帛作为书写材料的书体——帛书，帛是白色的丝织品，汉代总称丝织品为帛或缯，或合称缯帛，所以帛书也叫缯书。中国目前现存最早的帛画是20世纪30年代在长沙的楚墓中发现的。近些年又出土了大批的竹木简。如1951年湖南长沙五理碑，1954年长沙仰天湖古墓，1954年长沙杨家湾古墓，1957年河南信阳台古墓，1975年湖北云梦睡地秦墓，1980年四川青川郝家坪土墓，发掘了大量的战国时代的竹木简。另外还有1942年长沙楚墓出土帛书（1945年流入美国），又山西侯马盟书等。无论是写在竹木简还是丝织品上的书体，都是战国时代的手迹。这些简与波帛书墨迹，不仅是珍贵的文物，而且对于研究书法史有着重要的史料价值。
四帛书又称楚缯书，内容共分三部分，即天象、灾变、四时运转和月令禁忌，其内容丰富庞杂，不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，而且还包含阴阳五行、天人感应等方面的思想。
在文字的四周绘的12个怪异的神像，帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木。
就帛书的书法艺术而言，其排行大体整齐，间距基本相同，在力求规范整齐之中又现自然恣放之色。其字体扁平而稳定，均衡而对称，端正而严肃，介于篆隶之间，其笔法圆润流畅，直有波折，曲有挑势，于粗细变化之中显其秀美，在点画顿挫中展其清韵，充分展示作者将文字艺术化的刻意追求。
帛书的画像列于文字的四围，先以细线勾描，然后平涂色彩，看似漫不经心随意绘出，却将12个神录描绘得姿态各异，活灵活现，他们或立或卧，或奔走或跳跃，个个栩栩如生。
同时所绘神灵像又显示出很强的写实性，如一些神像身上的斑纹，描绘得细致真切，仿佛从虎豹身上揭来。特别是帛书四周所画的树木，随物赋形，繁枝摇曳，依像图貌，茂肚婆娑，可谓用笔之工、描绘之细分毫不爽。楚帛书不仅是中国古代艺术中的珍品，也是世界艺术史上的瑰宝、珍奇。
张起灵，南派三叔作品《盗墓笔记》里面的主角之一。吴邪等人称之为“闷油瓶”。曾居住在广西上思一个叫巴乃的小瑶寨里，曾是“陈皮阿四”的得力伙计，现于吴邪、胖子组成“铁三角”阵容
