曾经沧海难为水,除却巫山不是云出自哪里?
曾经沧海难为水，除却巫山不是云出自唐代诗人元稹的《离思五首》,大意为曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌，曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。原文：离思五首 唐代：元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”出自唐代诗人元稹的《离思五首·其四》。曾经沧海难为水，元稹绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。
“曾经沧海难为水”的下一句是“除却巫山不是云”。诗句出自唐代诗人元稹的《离思五首•其四》。诗文如下：离思五首·其四元稹 〔唐代〕曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。诗意：经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。
作者元稹 离思五首·其四 【作者】元稹 【朝代】唐 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
曾经沧海难为水是哪一代谁的作品?
唐朝元稹的《离思五首》。 原文 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
可能是记错了,原句应该是 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
《离思·曾经沧海难为水》是唐代诗人元稹创作的七言绝句，是《离思五首》的第四首诗。这首诗并未直接写人，而是“索物以托情”，通篇采用巧比曲喻的手法，以世间至美的形象 “水”、“云”、“花”来表达对妻子的无限怀念，感人至深，催人泪下。
唐代诗人元稹写的,是他的组诗《离思》五首的第四首中的句子:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
曾经沧海难为水的全诗
曾经沧海难为水的全诗内容是：《离 思 五 首》——元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。扩展知识：白话翻译：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
《离思》就是元稹悼念妻子韦丛是写的一首诗，其中的名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，诗人元稹则用一种绝对肯定与否定的生动比喻，来表达对爱情的至诚和专一。正由于它与众不同，所以能引起人们的强烈心理共鸣。原诗如下：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
“曾经沧海难为水”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》脱化而来。诗句表面上是说,曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔,沧茫无际,雄浑无比,可谓壮观。河水,只不过是举目即可望穿的细流,不足为观。写得意境雄浑深远。
作者:元稹。应该是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。出自唐朝元稹的《离思五首其一》:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
这是一句网络流行语，根据诗人元稹写的《离思五首·其四》改编而来。原诗：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
曾经沧海难为水是什么朝代的作品
曾经沧海难为水出自唐朝元稹的《离思五首》。元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就像经历过沧海水、巫山云的人不再以其他地方的水云为水云一样。
“曾经沧海难为水”的下一句是：除却巫山不是云 此句出自元稹的《离思五首·其四》。全诗为：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。此诗翻译如下：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。出自唐代元稹的《离思五首·其四》解释：经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。作者~元稹,唐代宰相,著名诗人。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。作者~元稹,唐代宰相,著名诗人。
沧海难为水原文?
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 离思五首 (唐)元稹 【其一】 自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛。
意思：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾。“曾经沧海难为水”出自唐代诗人元稹的《离思五首·其四》。原文：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
原诗：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
曾经沧海难为水的作者是元稹。离思五首 [ 唐 ] 元稹 自爱残妆晓镜中，环钗谩篸绿丝丛。须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麹尘。第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
这是唐代诗人元稹的《离思五首·其四》中的名句，意为“曾经拥有的爱情像茫茫大海一样广阔深沉，除了巫山不是云（指不可能实现）什么都可以改变”。这句诗歌表达了作者对逝去爱情的回忆和惋惜之情。
后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。<曾经沧海难为水> 完解 "曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云出自哪里？
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”出自唐代诗人元稹的《离思》其四。
《离思》其四全诗如下：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
全诗的字面意思：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。
全诗赏析：
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
