施耐庵写《水浒传》的时候，罗贯中有没有帮忙捉刀?
明代高儒曾说,百回本《水浒传》是“施耐庵的本,罗贯中编次”。此说,似乎足以支持施耐庵写《水浒传》的时候,罗贯中帮忙捉刀之说。
罗贯中是施耐庵的学生，施耐庵是罗贯中的老师。施耐庵与罗贯中是师生关系这一说法，出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房笔丛》。《水浒传》的作者是施耐庵，罗贯中是写《三国演义》。
施耐庵可能是罗贯中的老师，尽管由于历史资料较少，但从施耐庵长罗贯中二三十岁，且都在元末明初，又由于苏北白驹场盐民张士诚起义，作为同乡的施耐庵曾经参加了张士诚起义，罗贯中“有志图王者”，也先后参加了张士诚的起义。
罗贯中和施耐庵的关系有几种说法：最普遍的说法是：施耐庵和罗贯中为师徒关系。罗贯中姓罗名本字贯中。尽管历史记载不多，但依然可以考证施耐庵、罗贯中同属元末明初，施耐庵年长二三十岁，二人曾先后参加张士诚起义。
罗贯中与施耐庵的关系?
施耐庵与罗贯中是师生关系这一说法,出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房笔丛》。
施耐庵和罗贯中是师徒关系,而吴承恩与他们并无直接的关系。
有这样的说法,还没有确定的证据证明是《水浒传》是施耐庵与罗贯中一起写的。
施耐庵与罗贯中是师徒关系。施耐庵是中国古典四大名著之一水浒传的作者，罗贯中是中国古典四大名著之一三国演义的作者，二人都是非常优秀的文学作家。野史传闻，施耐庵是罗贯中的师父，相传水浒传本身是没有回目的，是罗贯中帮助师父施耐庵给水浒传编写了回目。所以就施耐庵与罗贯中的关系而言，二人是师徒关系。
施耐庵和罗贯中是什么关系?
关于施耐庵和罗贯中之间关系的一些说法: 1.最常见的说法是:施耐庵和罗贯中是师徒之间的关系。 罗贯中的姓氏是罗冠中。
师徒关系。根据查询知了好学网可知，罗贯中与施耐庵的关系是:师徒关系。施耐庵是老师，罗贯中是徒弟，并且《水浒传》这部小说还是两人一起编纂完成的。罗贯中与施耐庵同属元末明初人士，罗贯中是施耐庵的徒弟，我国“四大名著”之一的《水浒传》为罗贯中与施耐庵共著作品。
罗贯中和施耐庵为师徒关系。罗贯中姓罗名本字贯中。尽管历史记载不多，但依然可以考证施耐庵、罗贯中同属元末明初，施耐庵年长二三十岁，二人曾先后参加张士诚起义。这一说法出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房笔丛》等书中。
施耐庵和罗贯中为师徒关系，尽管历史记载不多，但依然可以考证，施耐庵罗贯中同属元末明初，施耐庵年长二三十岁，两人曾先后参加张士诚起义。有部分学者认为罗贯中就是施耐庵，罗贯中本身就是山东东平人，施耐庵在书中资料却查不到踪迹。
罗贯中与施耐庵是师徒关系，罗贯中是施耐庵的徒弟，有一说法是罗贯中与施耐庵合著了《水浒传》。《水浒传》是中国古典四大名著之一，问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。
施耐庵是罗贯中的老师。 施耐庵,字肇瑞,号子安,别号耐庵,生于兴化白驹镇,祖籍苏州,元末明初小说家,中国四大名著之一《水浒传》的作者。
罗贯中和施耐庵什么关系
没有历史考证，无法断定，有两个说法：
施耐庵和罗贯中同处于一个时期，那就是元末明初，而且从两人的作品来看《三国演义》和《水浒传》有很多相似之处。对此一些学者就好奇两人到底有什么样的联系。
目前得出了两种结论第一种有人认为施耐庵和罗贯中是师徒关系，有学者考证两个人生活在同一时期，而施耐庵比罗贯中要年长个二十多岁。第二个说法是他们俩其实是一个人，说罗贯中为了出版，用施耐庵的名字出书。
施耐庵和罗贯中是师生关系这一说法出自清人胡应麟的《少室山房笔丛》。在这本书里，谈到《水浒传》的创作时，胡应麟说施耐庵“得宋张叔夜擒贼招语一通，备悉其一百八人所由起，因润饰成此编。其门人罗本亦效之为《三国志演义》（原文指的应该就是《三国演义》），绝浅陋可嗤也。”
历史考证：
根据学者的研究，施耐庵祖籍苏州，泰州兴化人，曾在钱塘做官，后来因故返回苏州。而罗贯中是山东东原人（今山东东平县），在那个车马很慢的年代，要说罗贯中千里迢迢跑去师从施耐庵，实在让人难以相信。而且那时候施耐庵的书尚未面世，他毫无名气可言，罗贯中不大可能知道这个人的存在，更不会找他学习写书了。
综合以上的原因，学术界许多人都认为，胡应麟的说法是没有根据的，施耐庵和罗贯中不是师生关系。
罗贯中与施耐庵是师徒关系。
罗贯中姓罗名本字贯中。尽管历史记载不多，但依然可以考证施耐庵、罗贯中同属元末明初，施耐庵年长二三十岁，二人曾先后参加张士诚起义。
关于施耐庵与罗贯中是师徒关系的说法，最早是来源于民国《兴化县续志》的《施耐庵墓志铭》一文，文中写到施耐庵在创作《水浒传》时，“每成一稿，必与门人校对，以正亥鱼，其得力于罗贯中者为尤多。”“门人”即门下徒弟，罗贯中是施耐庵的徒弟，而且参与过《水浒传》创作，为施耐庵校对文字。
罗贯中被误以为是《水浒传》作者
罗贯中为了纪念师傅施耐庵，在完成《三国志通俗演义》之后，才加工、增补施氏的《水浒传》，于洪武四年至十年之间成书。罗贯中在加工、增补《水浒传》的同时，还继续创作其他历史演义系列作品。
也许因为罗贯中除了写《三国志通俗演义》外，还写了《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等多部小说，他的艺术造诣，对历史资料的谙熟、对历史人物的了解更为深刻，在加工、增补《水浒传》时加入了自己的想法，对后面章节和结局的处理与施耐庵有较大区别，才被后人误以为罗贯中才是《水浒传》作者。
