唐朝的狄仁杰写过什么书吗
引自《大唐狄公案》作者自序），于是他着手重新创作狄仁杰断案的故事，共写了16个中长篇和8个短篇，在西方风靡一时，不断再版。《大唐狄仁杰断案传奇》在上世纪80年代初被介绍到中国，由陈来元等人译为中文，甘肃人民出版社1986年2月出版，2006年3月海南出版社、三环出版社再版时更名为《大唐狄公案》。
不是紫光寺而是寒光寺。这是神探狄仁杰的剧情。 袁天罡被武则天秘密囚禁在寒光寺之中(小说中为白马寺)。
狄仁杰断案如神，被西方读者称为古代中国的福尔摩斯。《大唐狄公案》是一部描写中国人、中国事、播扬中国古老历史和悠久文化传统、长中国人志气的中国公案小说，在中国与世界文化交流史上留下重重的一笔。该书汉译本由海南出版社，三环出版社、甘肃人民出版社（1986年版名为《大唐狄仁杰断案传奇》出版。
《狄公赞》 作曲:王小刚 作词:陈晨光 演唱:阎维文 千秋青史奉日月 一代人杰古今传 大唐中兴天子臣 断狱如神父母官 去伪现真揭谜案 惩恶扬善荡青天 自古民心不。
《铁钉案》、《汉家营》、《红阁子》、《御珠案》、《朝云观》、《紫光寺》、《狄仁杰与武则天传奇》、《京师案》、《棋谱案》、《铜钟案》 《御珠案》、《紫。
就是这24集,也是好不容易才拍完。由于当时主演的原因,这部剧拍到一半的时候,换掉了主演,差一点就拍不下去了。
唐朝有几位名相
唐朝出现的四位名相 魏征 房玄龄 狄仁杰 刘文静
王学信先生在《南怀瑾先生三事》中，曾如此谈到过《大唐狄公案》：一次茶叙，怀师（即国学大师南怀谨）笑吟吟地取出荷兰汉学家高罗佩所著《狄公全传》（即《大唐狄公案》），又名《大唐狄仁杰断案传奇》，向在座诸位热情推荐：“这书写得好，值得一看。
演员表角色演员备注狄仁杰孙承政总1-25集狄仁杰马昌钰总26-64集乔 泰王为念86版乔 泰雍和平96版第一部乔 泰刘小平96版第二部陶 荣孟耿成86版马 荣田春虎96版陶 甘赵 强96版第一部陶 甘王九胜96版第二部洪 亮李玉林86版洪 亮李 炬96版第一部书 童王小强86版《玉珠串》葫芦先生：王书增 文。
四漆屏案中有一个完美犯罪,那个拜托狄仁杰查案的滕县令,正是真正的“凶手”;只不过他极尽心理暗示之能事,自己不动一手一脚,全令他人犯罪以达成自己目的。
高罗佩（1910~1967），字芝台，是罗伯特·汉斯·古利克的中文名。高罗佩是荷兰汉学家、东方学家、外交家、翻译家、小说家。作为荷兰职业外交官，他通晓15种语言，曾派驻泗水、巴达维亚、东京、重庆、华盛顿、新德里、贝鲁特、大马士革、吉隆坡等地，职务从秘书、参事、公使到大使。
狄仁杰断案传奇主 题曲
《狄公赞》作词：陈晨光演唱：阎维文 千秋青史奉日月，一代人杰古今传。大唐中兴天子臣，断狱如神父母官。去伪存真揭迷案，惩恶扬善荡青天。自古民心不可违，哪管朝代轮回转。君不见万丈宫阙都做了土，唯有那一腔正气在人间。
狄仁杰断案传奇的各部的名称 《狄仁杰断案传奇》由《铁钉案》、《汉家营》、《红阁子》、《御珠案》、《朝云观》、《紫光寺》、《狄仁杰与武则天传奇》、《京师案》、《棋谱案》、《铜钟案》等十个单元剧组成。
1986年太原电视台电视剧《狄仁杰断案传奇》孙承政饰狄仁杰 ·2001年电视剧《护国良相狄仁杰》系列三部曲寇世勋饰狄仁杰 神探狄仁杰[3] ·2004年电视剧... 198。
你说的这个是老片子了，叫《狄仁杰断案传奇》，是改编自荷兰人高罗佩所著的侦探小说《大唐狄公案》的电视剧，有1986版和1996版两个版本，1986版由太原电视台拍摄，1996版分为两部，第一部由太原电视台拍摄，第二部由中央电视台和太原电视台联合拍摄。两个版本的故事不重复。
狄仁杰与包拯断案，谁判断的案件更具备历史性意义?
在他任开封府知府期间,用短短的时间,把号称难治的开封府治理得井井有条。包拯包青天,如今已经成了清廉正直,铁面无私的代名词,世人怀念这位名垂千古的清官。
狄仁杰 唐 武周时的著名宰相,刚正廉明,执法不阿,以身护法。任大理丞,一年中判决了大量的积压案件,涉及到一万七千人,无冤诉者。
狄仁杰开始循线追查,仔细分析了白马寺内外的各个细节,经历了许多波折和挫折。但他依靠自己的聪明才智,在各种线索的基础上,终于找到了这本佛经的下落。
后来，高罗佩创作的狄仁杰小说又被翻译成了中文，狄仁杰这位“留洋镀金”的“神探”又回到了中国人民的视野中。中央电视台此时也推出了以《大唐狄公案》改编而成的电视剧《狄仁杰断案传奇》。后来又有了脍炙人口的《神探狄仁杰》，继而有了今天人们心中的神探形象。
第三集 王为念,男,1959年5月1日出生于山西省太原市,中国内地导演、主持人。
狄仁杰断案传奇的原著简说
这部小说的有趣之处在于中西两种不同文化在书中天衣无缝的融合。小说的背景架设在公元663年（《四漆屏》）至公元681年（《广州案》）的唐朝，其时狄仁杰正在各地任地方官。小说涉及到唐朝社会文化、民风民俗的各个层面，作者对中国传统文化所知之深令我等土生土长的中国人汗颜。王学信先生在《南怀瑾先生二、三事》中，曾如此谈到过《大唐狄公案》：一次茶叙，怀师（即国学大师南怀谨）笑吟吟地取出荷兰汉学家高罗佩所著《狄公全传》（即《大唐狄公案》），又名《大唐狄仁杰断案传奇》，向在座诸位热情推荐：“这书写得好，值得一看。高罗佩很了不起，虽然是外国人，但比很多中国人更了解中国。”怀师接着问我看过没有，我虽然久仰高罗佩大名，但忙于杂务，读书甚少，故只闻其名，未读其书，只好惭愧地回答：“听说这书写得极精彩，只是还没有读过。”怀师慈祥地笑着，说：“抽出点儿空看看，就算是休息吧。不过，这书只要拿起来，就放不下了。”其后几天，我几乎一口气将这套长达140万字的《狄公全传》看完。书中鲜明生动的人物性格，跌宕曲折的故事情节，的确引人入胜，尤其是其中所蕴含的中华传统文化根底，令人叹为观止。更难能可贵的是，作者是荷兰人，所写虽然是中国古代公案题材，却融东西方文化于一炉，突破中国传统公案小说在语言、人物、情节上的程式化、类型化藩篱，成功地展示了一幅唐代中国社会历历如昨的风俗长卷，堪称大家手笔。难怪此书于五十年代一经面世，即在欧美引起轰动，一版再版，畅销不衰，成为众多欧美人士了解中国文化的形象教科书。另外，汉学家赵毅衡先生也曾撰文指出伯克莱加州大学法学院长贝林教授研究中国法制史，就是从狄公小说入手的。高罗佩自己也不是纯粹的侦探小说作家，他的学术名著如《中国古代房内考》、《东皋禅师集刊》、《琴道》等在汉学界亦是声誉甚隆。深厚的国学修养，使高罗佩对古代中国的描绘栩栩如生，也使《狄公案》成了一部深深扎根于中国历史、社会、文化中的推理小说。读者阅读狄公案时得到的乐趣，应该也并不局限于逻辑推理的冰山一隅，徜徉于唐代这个多彩多姿的富庶世界，自然是流连忘返。中国文化的底子很容易从小说中看出，但高罗佩毕竟是荷兰人，西方文化对他的影响也不时出现于字里行间。狄仁杰的性格和中国历史上的那些断案如神的清官如包拯、海瑞、施世伦等相差极大，在他身上我们可以看出一个典型西方人的性格特征：讲究人道主义、重法制、幽默开朗、从不板起脸孔说教。不过这倒也不完全是高罗佩的杜撰，历史上的狄仁杰本身也是个颇有幽默感的人物，史书上他与武则天的不少对话都令人发噱。除了人物性格方面的创造外，高罗佩笔下探案的结构布局、情节走向完全是西方式的，狄公破案的手法是通过严密的逻辑推理，绝非公案小说中滑稽可笑的托梦破案云云。诡计的设置颇有黄金时代本格小说的特点：《红阁子》中的密室谋杀，《柳园图》里的童谣杀人，《紫光寺》的身份互换，《铁钉案》的死前留言等等，都有一个符合逻辑的机智解答，解谜的乐趣不逊于英美名作。融中国传统文化的深沉和西方推理小说的趣味与一身，这部小说能取得如此成就也就不足为奇了。高罗佩创作小说时往往是灵之所至，笔即随之。1958年，高罗佩和他的中国妻子水永芳（还是张之洞的外孙女）去希腊旅游，有一次为了等候汽车，在一个车站待了很长时间。为了消磨时间，他想起在东京曾买到一架明代中国漆屏风之事。他于是以此为题材构思了一篇小说。回旅馆后妙笔生花，一挥而就。这就是小说《四漆屏》，也是我个人最喜爱的狄仁杰探案。还有一次，他想起战后曾去北京游览道教胜地白云观，结识一名道士。这位道士精通书琴诗画，高罗佩曾向他请教，受益匪浅。后来听说这个道士与若干仕女有染，激怒了观里徒弟，他们揭竿而起，使这位道士活活致死。这个故事也被他改头换面，写进了小说之中。说到《狄公案》在中国的成功，离不开翻译的功劳。译者陈来元和胡明以中国元明通俗小说的语言翻译这套书，原汁原味，古色古香，读来令人心旷神怡，真正做到了翻译要求的“信、达、雅”。对比书市上一些连文通字顺都做不到的翻译小说，不得不让人对七八十年代的中国翻译家肃然起敬。噫！先生之风，山高水长。文末附上高罗佩的一首七律：漫逐浮云到此乡，故人邂逅得传殇。巴渝旧事君应忆，潭水深情我未忘。宦绩敢云希陆贾，游踪聊喜继玄奘。匆匆聚首匆匆别，便泛沧浪万里长。
