韩非子故事?
韩非子的故事: 秦国大兵压境,韩王慌了手脚。正仓皇间,忽然传来消息,说秦军此次攻韩,只为得到韩非。
郑人买履：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”自相矛盾：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
《韩非子》中的著名寓言有《自相矛盾》《郑人买履》《滥竽充数》等韩非子》有寓言约300-400则.这些生动的寓言故事,蕴含着深隽的哲理。
自相矛盾这个故事出自韩非的《韩非子·难一》 原文是:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。
韩非子的寓言故事150字
击鼓戏民【韩非子寓言故事】楚厉王与百姓约定，如果遇到了敌情，就击鼓为号，召集大家前来守城。 一天，厉王喝醉了酒，胡里胡涂地拿起鼓槌猛敲。百姓们听到鼓声，都惊慌地跑了过来。楚厉王连忙派人制止，说：'我喝醉了酒，击鼓和身边的人闹着玩。这鼓打错了，请大家回去吧!
孟子的寓言多取於「人事」上,接近我们日常生活,如揠苗助长、一傅众咻、孺子入井、五十步笑百步、日攘一鸡等等。
韩非子》中有寓言约300-400则,如《守株待兔》、《自相矛盾》、《滥竽充数》、《老马识途》,《买椟还珠》、《郑人买履》。
郢书燕说：楚国郢都有一个人，夜里急着给燕国丞相写信，一边思考一边写着。由于烛光昏暗，就命令持烛的下人“举烛”，意思是使明烛高照，写信才看得清楚。齐桓服紫：齐桓公喜欢穿紫色衣服，齐国上下竟相效仿，都以穿紫衣为荣。所以，当时紫色布料的价格，是素色的五倍以上。
鲁人徙越 有个鲁国人擅长织麻鞋，他的妻子擅长织生绢。他们打算迁到越国去做生意。鲁人和妻子正准备启程，一位熟人对他们说：“你们到越国，一定会受穷的。”鲁人问：“为什么呢？
自相矛盾”的故事大意是,有个人当街卖兵器,先说他的矛可以刺穿任何盾,又说他的盾可以阻挡任何矛。有看客揶揄说,如果用你的矛去剌你的盾,结果会怎样呢?
二十个韩非子·五蠹寓言故事?
滥竽充数 滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
守株待兔 宋国有个种田的人，他的田地里有一棵树。一日，一只兔子慌不择路，撞上了树，结果脖子折断而死。这个人便轻松地捡到了这只兔子。自那以后，他决定不再劳作，而是整天守在树旁，期待着兔子再次自己撞死。然而，兔子再也没有出现，他的行为反而成了宋国人的笑柄。
《郑人买履》：描述了一个郑国人为了买一双合适的鞋子，反复比较，最终找到了一双最合适的。这个寓言告诉我们，做任何事情都要经过深思熟虑，不能草率决定。韩非子的寓言故事，以其深刻的寓意和生动的形象，至今仍广为流传，对我们的生活和学习有着积极的启示作用。
滥竽充数 滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。《韩非子·内储说上》记载：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，饮食以数百人。宣王死，正王立，好一一听之，处士逃。2. 买椟还珠 椟：木匣；珠：珍珠。
自相矛盾：出自《韩非子·难一》，比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。 “ 楚 人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，於物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如。’其人弗能应也。夫不可陷之楯与无不陷之矛，不可同世而立。
20个经典韩非子的寓言故事
狗猛酒酸：在宋国，有一位卖酒的人，他的酒质量上乘，价格公道，态度热情，招牌醒目，但酒就是卖不出去。他对此感到困惑。向邻居老者杨倩请教原因。杨倩问：“你的狗很凶吗？”他回“狗是凶了一些，但为什么呢？狗凶，酒卖不出去？”杨倩解释：“客人因为狗的凶猛而害怕。
买椟还珠：在楚国，一位商人带着他的珠宝前往郑国进行贸易。他精心准备了独特的包装，用上等的木兰木制作了香气四溢的盒子，用肉桂和山椒香料涂抹，并在边缘镶嵌了小颗的玉石作为装饰，再用翡翠加以点缀。郢书燕说：楚国的郢都有位书生，在夜深人静时给燕国的大臣写信。
《韩非子》中著名的寓言故事有《自相矛盾》、《守株待兔》、《讳疾忌医》、《滥竽充数》、《老马识途》、《郑人买履》等。
中国先秦说理散文中寓言故事最多的著作是:《庄子》 《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西汉大致成形。
庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。战国时期宋国蒙(今安徽蒙城县) 人,是道家学说的主要创始人。
20个经典韩非子的寓言故事
韩非子的寓言故事有滥竽充数、买椟还珠、守株待兔等。
1、滥竽充数
滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。《韩非子·内储说上》：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
2、买椟还珠
椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。《韩非子·外储说左上》：楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。
3、守株待兔
株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
韩非子
韩非（别名：韩子、韩非子，约公元前280年-公元前233年），战国时期韩国新郑（今河南省新郑市）人，韩釐王之子，荀子学生，李斯同学，杰出的思想家、哲学家和散文家。
20个经典韩非子的寓言故事分别是恶贯满盈、三人成虎、郑袖不妒、树难去易等。
20个经典韩非子的寓言故事包括郑袖不妒、夫妻祈祷、子罕辞玉、狗猛酒酸、鲁相嗜鱼、田婴城薛、郢书燕说、卫人嫁女、滥竽充数、中饱私囊、弋者谨禀、进退维谷、二人相马、侏儒梦灶、鲁人徙越、舍近求远、三人成虎、恶贯满盈、心不在马、树难去易。
韩非又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人，为中国古代法家思想的代表人物。其学出于荀子，源于儒家，而成为法家，又推究老子思想，归本于道家。
韩非子出身韩国宗室贵族，与李斯均是荀子学生，后因其学识渊博，被秦始皇召唤入秦，正欲重用，却被妒忌的同窗李斯害死。韩非子死后，秦始皇在他的思想指引下，完成了统一六国的帝业。
《寓言故事》是各国经典寓言集合，全新的风格让画面更加清新、颜色更加柔和、形象更加可爱，同时更好地诠释了孩子心中对于这些故事的印象。该系列不仅能帮助孩子懂道理、学知识，而且可以全面帮助孩子建构温暖的精神世界，培养雅致的审美情趣。
