“感遇其其其其四”的翻译
《感遇》其一翻译：兰叶逢春，枝叶茂盛，桂花遇秋，皎洁清新。兰桂欣欣生机勃发，春秋自成佳节良辰。谁能领悟山中隐士，闻香深生仰慕之情？花卉流香原为天性，何求美人采撷扬名。《感遇》其二翻译：自从我归隐到这幽静的山林以来，内心澄明得就像一个孤独清高的隐士。
张九龄的感遇两首诗的意思 其一 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。翻译：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。这组诗托物寓意,抒发了作者的身世感慨,表现了作者的理想操守,是其五言古诗的代表作。
感遇十二首（其七）张九龄 江南有一片红红的橘子林， 虽然经历严冬却依然翠绿。岂是因为它那里地气暖和， 只因为自己有耐寒的心性。可以把它推荐给尊贵客人， 无奈何关山层叠通道受阻！命运的好坏只为遭遇不同； 如同规律般实在难以捉摸。不要只是口说要种植桃李， 橘树难道不能供人乘凉吗？
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。
求感遇这首诗的注解，幽人归独卧。滞虑洗孤清。持此谢高鸟。因之传远情。日夕怀空意。人谁感至?
提问者引用有误,原诗为: 感遇十二首 其一 唐·张九龄 幽林归独卧,滞虑洗孤清。持此谢高鸟,因之传远情。 日夕怀空意,人谁感至精。飞沈理自隔,何所慰吾诚。
白云在南山，日暮长太息。的意思是：这两句是说，奸佞小人在君王周围，致使朝政日衰；自己老年去朝，忧思难消。设喻巧妙，委婉含蓄，曲折寓情。白云在南山，日暮长太息。的出处该句出自《感遇十二首》，全诗如下:《感遇十二首》张九龄汉上有游女，求思安可得。袖中一札书，欲寄双飞翼。
草木有本心，何求美人折！——唐代·张九龄《感遇十二首·其一》 草木有本心，何求美人折！ 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折！
感遇十二首其七翻译如下文所示：江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。哪里是因为她所处地方的气候温暖，而是具有松柏品性。荐之嘉宾必受称赞，山重水阻如何进献？命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。只说桃李有果有林，难道丹桔就不成阴？
“草木有本心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
问题:怎样欣赏《唐诗三百首》中的第一首诗《感遇十二首·其一》? 前言 《唐诗三百首》中的第一首诗是张九龄的《感遇》: 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
感遇十二首白居易?
感遇十二首 张九龄〔唐代〕兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。 草木有本心,何求美人折。 幽人归独卧,滞虑洗孤清。
江南有丹橘经冬犹绿林全诗翻译翻译：江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖，而是具有松柏品性。荐之嘉宾必受称赞，山重水阻如何进献？命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。只说桃李有果有林，难道丹桔就不成阴？
出自唐代张九龄的《感遇十二首》 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。 草木有本心,何求美人折。 幽人归独卧,滞虑洗孤清。 持此谢高鸟,因之传远情。 日夕怀空意,人谁感至精? 飞沉理自隔,何所慰吾诚? 鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。 嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为。
这个都应该是qi,岂有此理的qi。 这个都应该是qi,岂有此理的qi。
“江南有丹橘 经冬犹绿林”全诗翻译：《感遇十二首·其二》江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖，而是具有松柏品性。荐之嘉宾必受称赞，山重水阻如何进献？命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。只说桃李有果有林，难道丹桔就不成阴？原文：江南有丹橘，经冬犹绿林。
感遇其一、其二、其三、其四的翻译
张九龄：感遇四首其一
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
翻译：
春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
张九龄：感遇四首之二
幽人归独卧，滞虑洗孤清。
持此谢高鸟，因之传远情。
日夕怀空意，人谁感至精？
飞沈理自隔，何所慰吾诚？
翻译：
回到幽深的树林中独自高卧时，积聚的愁虑已去心中一片宁静。
将这一切告知那高飞的鸟儿，因要托她传达我这遥远的情怀（将心意传给君王）。
日日夜夜空怀着这无限情意，但是有谁能体会这至诚情意呢？
那飞鸟和沉鱼本来就情趣相隔，又有什么能慰解我的心怀情意？
张九龄：感遇四首之三
鱼游乐深池，鸟栖欲高枝。
嗟尔蜉蝣羽，薨薨亦何为。
有生岂不化，所感奚若斯。
神理日微灭，吾心安得知。
浩叹杨朱子，徒然泣路岐。
翻译：
鱼儿乐意遨游在深池
飞鸟希望栖息在高枝
可叹那短暂而凄美蜉蝣
“薨薨” 成群又是为了什么
人哪能长生不老
感觉人生与它们多么相似
神灵之道已日渐式微
这个中的原因我哪能得知
不禁大声慨叹那个古代的杨朱子
他曾徒然为人生道路的多歧而伤感哭泣
张九龄：感遇四首之四
孤鸿海上来，池潢不敢顾。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
矫矫珍木巅，得无金丸惧？
美服患人指，高明逼神恶。
今我游冥冥，弋者何所慕！
翻译：
孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，见到城墙外的护城河水，却不敢回顾一下。
孤鸿侧首看见一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。
不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？
才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。
而我（孤鸿）将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然妄想猎取我，可是不知到何处去猎取我。
