帮忙翻译“蚓无爪之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉用心一也。”
【译意】:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,这是用因为心思专一的缘故。 出自《荀子·劝学》 运用的修辞是拟人。
意思是蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨。 原句节选:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蚓无爪牙之利,筋骨之强的意思是“蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨”。这句话出自先秦荀子的《劝学》,以蚯蚓为例,论证了学习必须专心致志,用心专一才能获得成功。接下来,我将详细解释这句话的含义和背景,并进一步阐述其深层意义。
“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”出自先秦荀子的《劝学》译:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,这是用心专一的缘故。本文围绕“学不可以已”这个中心论点,从学习的意义、作用、态度等方面,有条理、有层次地加以阐述。
蚯无爪牙之利筋骨之强翻译:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨。相关原文:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。译文:蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。
“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”
“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”的翻译为蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。出自先秦荀子的《劝学》《劝学》是荀子的代表作品,也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。
译文:(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。
判断句 虽有槁暴,不复挺者。 译文:即使又被风吹日晒而干枯了,也不再能再挺直。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”的意思是:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强壮的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到地下的泉水,这是因为它用心专一。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”出自荀子的《劝学》。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨。出自《劝学》【作者】荀子。君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
“劳其筋骨”是筋骨劳累之意。 出自《孟子·生于忧患,死于安乐》。
语文文言文中宾语前置状语后置定语后置怎么区分?
v 一言以蔽之。→ 以一言蔽之。 v 秋以为期。 →以秋为期。 (二)定语后置 1: “之”可以作为定语后置句的标志。
才能达到神明的境界。荀子以积土成山、积水成渊的比喻,强调了持之以恒和积累的重要性,无论是蚯蚓的坚韧,还是骏马的持久,都源于专注和不懈的努力。总的来说,"蚓无爪牙之利,筋骨之强"的教诲,教导我们无论出身如何,只要持续学习,用心专一,就能在生活中取得成功,避免因懈怠或躁动带来的祸患。
蚯无爪牙之利筋骨之强 译为:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨。希望采纳,谢谢。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 翻译 君子说:学习是不可以停止的。 靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。
蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,也没有强壮的筋脉和骨骼,向上(游动)可以吃地上的泥土。
结构助词,是定语后置的标志。意思是蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨。代词,代指前面的须臾。意思是(却)比不上片刻学到的知识(收获大)。出自先秦·荀子《劝学》之拼音zhī 助词,表示领有、连属关系。助词,表示修饰关系。用在主谓结构之间,使成为句子成分。
蚓无爪牙之利,筋骨之强。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也译为蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。
一、出处:
先秦作家荀子所著《劝学》。
二、原文(节选):
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
三、译文(节选):
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
四、注释:
强:强健。
一:专一。
文章赏析:
《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。全文除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。有时作品集中了好些并列的比喻,从同一角度反复地说明问题。
荀子有时又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。《劝学》篇比喻层出不穷,前半篇几乎全用譬喻重叠构成,辞采缤纷,令人应接不暇,而且通篇用排偶句法,也是荀子散文的特点。