鹿柴古诗的意思?
《鹿柴》这首诗描绘了这样一幅画面:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
鹿柴唐代:王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。译文及注释译文幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
《鹿柴》是唐代诗人王之涣创作的一首诗,全文如下: 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。 这首诗描绘了一个空山中的景象。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。注释 1.鹿柴：地名。柴，一作“寨”。行军时在山上扎营，立木为区落，叫柴；别墅有篱落的，也叫柴。2.空：诗中为空寂、幽静之意。3.但：只。4.返景：夕阳返照的光。景，日光。
鹿柴的作者是王维,不是李峤。 原文如下: 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。 译文 幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
四年级语文上册知识点 鹿柴 [唐]王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。暮江吟 [唐]白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。题西林壁 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
鹿柴古诗词
鹿柴古诗词1 《鹿柴》作者：王维 空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。【注解】：鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。【韵译】：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。
鹿柴 朝代：唐代 作者：王维 原文：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文 幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
不是 鹿柴(zhài):王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴:通“寨”、“砦”,用树木围成的栅栏。 《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。
《鹿柴》原文：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。背景 这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。
鹿柴这首诗的意思是:空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返人深林,又照到林中的青苔上。
小学四年级语文上册古诗有哪些
《鹿柴》唐·王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文：幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。《嫦娥》唐·李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《鹿柴》唐代：王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。释义：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
原文：鹿柴（ zhai）空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。解析：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。创作背景：唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。
《鹿柴》是唐代文学家王之涣的一首著名诗歌作品。以下是《鹿柴》的背诵方法: 1. 首先,阅读整首诗,理解诗歌的意境和表达的情感。
鹿柴中究竟是深林还是生林?
是深林。 原文是,返景入深林,复照青苔上。
《鹿柴》部编版小学语文四年级上册古诗词背诵篇目。
唐诗《鹿柴》中”返景入深林“中的”景“念:yǐng。通假字,通"影"。 返景(yǐng):同“返影”,太阳将落时通过云彩反射的阳光。
四年级语文日积月累1~8：第一单元，空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。唐.王维《鹿柴》。第二单元,好问则裕，自用则小。《尚书》；博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》；智能之士，不学不成，不问不知。[汉]王充；人非生而知之者，孰能无惑？[唐]韩愈。
错了。原因：返景的景在诗中的读音应该为yǐng，“景”：日光之影，古时同“影”。原文 唐·王维《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文 山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
人教版语文四年级下册的古诗(要原文) 惠崇春江晚景 宋 苏轼 竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。 江南春 唐 杜牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。 四时田园杂兴 宋 范成大 梅子金黄杏子肥, 麦花雪白菜花稀。
王维的情诗十首?
王维的情诗篇1:竹里馆 朝代:唐代 作者:王维 原文: 独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。
王维 原文 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。 《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。
《鹿柴》唐代:王维 原文: 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。 译文:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。使至塞上 唐代：王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。山中 唐代：王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
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鹿柴王维古诗的意思
《鹿柴》王维古诗的意思：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
《鹿柴》这是一首王维后期的山水诗代表作，描写了鹿柴傍晚时分的幽静景色。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。原文如下：
鹿柴唐 · 王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
注释
（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。
（2）但：只。闻：听见。
（3）返景：夕阳返照的光。“景”：日光之影，古时同“影”。
作品赏析
此诗描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。第一句“空山不见人”先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。
第二句“但闻人语响”中“但闻”二字值得玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
三四句“返景入深林，复照青苔上。”由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，属于一类，因此幽与静往往放在一起。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
创作背景
鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一，唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
作者简介
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，出身河东王氏，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。
