请问哪几首古诗词表达了作者闲居的心情
《自适》唐代诗人 王维 山南结其蔽庐，林下返吾初服。宁为五斗折腰，何如一瓢满腹。《天净沙·秋思》元代诗人 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。《西江月·夜行黄沙道中》宋代诗人 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
古诗《闲居初夏午睡起二绝句》解析这组诗描绘了初夏时节诗人闲居的生活情景。首句“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱”传达了梅子的酸味犹在齿间，而芭蕉的新绿映入眼帘的清新景象。诗人午睡醒来，夏日的慵懒和闲适之情油然而生，他看着儿童戏耍，柳絮纷飞，仿佛自己也被这份童趣感染。
闲居古诗拼音版如下：táo，hóng，fù，hán，sù，yǔ，liǔ，lǜ，gèng，dài，cháo，yān。桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。huā，luò，jiā，tóng，wèi，sǎo，yīng，tí，shān，kè，yóu，mián。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
原文：闲居 司马光 故人通贵绝相过，门外真堪置雀罗。我已幽慵僮便懒，雨来春草一番多。闲居翻译：老朋友和达官贵人们不再和我往来，我门庭冷落，真的可安放捕鸟的网罗。我已懒散无聊，什么都不做，家中的仆人更是懒过我。你看，一阵春雨刚过，门外的青草又长了许多。
《闲居
作者：韩偓 厌闻趋竞喜闲居，自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨，鹰鹯搏击恐粗疏。拙谋却为多循理，所短深惭尽信书。刀尺不亏绳墨在，莫疑张翰恋鲈鱼。
关于闲适生活的古诗词：【篇一】《辋川闲居赠裴秀才迪》唐·王维 寒山转苍翠，秋水日潺潺。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。夏值接舆醉，狂歌五柳前。《归园田居其一》宋·陶渊明 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。
táo hóng fù hán sù yǔ,liǔ lǜ gèng dài cháo yān。 桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
闲居初夏午睡起其一 méi zǐ liú suān ruǎn chǐ yá , bā jiāo fēn lǜ yǔ chuāng shā 。 梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。
《闲居》是北宋政治家司马光创作的一首七言绝句。这首诗表达了诗人对小人道长，君子道消，国家政治日渐颓废的忧愁和无可奈何的感叹。这首《闲居》写闲而实不闲，至少是身闲心不闲，因而格调与传统的闲居诗不同。
古诗:辋川闲居翻译
辋川闲居 王维 一从归白社，不复到青门。时倚檐前树，远看原上村。青菰①临水映，白鸟向山翻。寂莫於陵子②，桔槔方灌园。[注]①青菰：俗称茭白，生于水中，叶如蒲苇。②於陵子：齐国高士陈仲子的号。
残年自有青天管，便是无锥也未贫。闲适 抒情 生活译文及注释译文 把自己称作山翁慵懒自在，世间纷繁杂乱的万千事物与我何干。花如果能够解读人的心意会生出很多闲事，石头虽然不能讲话但却能惹人喜爱。明亮的窗边，茶几素净，高高地戴着乌角巾，于茂密的竹林中信步。
闲居唐高适古诗拼音版 liǔ sè jīng xīn shì ， chūn fēng yàn suǒ jū 。柳色惊心事，春风厌索居。fāng zhī yī bēi jiǔ ， yóu shèng bǎi jiā shū 。方知一杯酒，犹胜百家书。译文 柳叶繁茂的翠色，让人回想起往事；春风吹过脸颊，让人讨厌呆在家中。
儿童捉柳花,柳花似也有了无限童心,在风中与孩童们捉迷藏。不时有笑声漾起,诗人该是从睡梦中被它叫醒的吧?如此光景,长睡不起也未免可惜了。
闲居寄诸弟 唐 · 韦应物 秋草生庭白露时,故园诸弟益相思。 尽日高斋无一事,芭蕉叶上独题诗。 译文 白露时节秋草长满庭院,我更加的加思念诸弟。
闲居司马光翻译赏析
闲居司马光翻译赏析，是北宋政治家、史学家、文学家司马光的一首七言绝句，描述了司马光对小人道长，君子道消，国家政治日渐颓废的忧愁。 原文： 闲居 司马光 故人通贵绝相过， 门外真堪置雀罗。 我已幽慵僮便懒， 雨来春草一番多。 闲居字词解释： ⑴故人：老朋友。通贵：达官贵人。绝相过：断绝来往。 ⑵“门外”句：谓门庭冷落，可安放捕鸟的罗网。《史记》载，翟公官廷尉，宾客盈门，后罢官，门可罗雀。这里用此典，说明人情冷暖。罗：捕鸟的罗网。 ⑶幽慵：闲散疏懒。僮：仆人。 ⑷一番多：一倍多，这里指很多。 闲居翻译： 老朋友和达官贵人们不再和我往来，我门庭冷落，真的可安放捕鸟的网罗。我已懒散无聊，什么都不做，家中的仆人更是懒过我。你看，一阵春雨刚过，门外的青草又长了许多。 闲居创作背景： 司马光因与变法派政见不一，遭到排斥，于是从熙宁四年（1071）至元丰八年（1085）退居洛阳，仅任无实权的闲散小职。此时，故友旧僚纷纷倒向变法派，并与司马光断绝往来。司马光在洛阳经营“独乐园”，却不甚注重其繁琐家务，专意编写《资治通鉴》。僮仆见主人无心料理家事，亦趁机偷懒以致庭草茂盛。司马光见庭草长势，联想到朝中如日中天的变法派，更为感慨，不知道自己何时能得机清除朝中莠草，遂写下此诗。 闲居赏析： 在中国古代诗歌中，咏闲居是重要主题之一，也称为闲适诗。对诗人们来说，所谓闲，不仅仅是没事做或不做事，而是相对出仕忙于公务而言，所以闲居诗往往成了隐居诗的代名词。司马光退居后，不能忘怀于朝廷政治，所以这首《闲居》写闲而实不闲，至少是身闲心不闲，因而格调与传统的闲居诗不同。 诗前两句说自己的老朋友及昔日的同僚们纷纷倒戈，支持新法，与自己断绝来往，家里安静得门可罗雀。第二句用汉翟公典故，讽刺人情冷暖，世风不古，表示自己胸中的不平。下半由此发挥。众叛亲离，他自然郁郁寡欢，对任何事都漠不关心，无精打采。连仆人也改变了以往惯有的勤俭，乘机偷懒，一场春雨过了，庭前杂草丛生，也没人去管。“僮更懒”三字，道出无限辛酸，大有“运衰奴欺主”的味道。 从表面上看，这首诗句句写闲，门庭冷落，无人过访，就少了许多应酬，可以空闲；自己慵懒，无所事事，也是闲。但诗人笔下展示的生活场景不是优游闲散的，而是内外交困的；诗人的心情也不是恬淡安适的，而是抑郁不平的。此诗是浅显中有深致，平淡中有沉郁。这就是此诗的成功之处。 个人资料： 司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人 ，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。 宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一。王安石变法以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。 ;
