多行不义必自毙的主人公是谁(《多行不义必自毙》这句话出自哪?谁所说)

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《多行不义必自毙》这句话出自哪?谁所说

庄公则以智谋和早有准备的策略对抗,最终在农民的协助下击败共叔段,使其走投无路,自食其果。面对祭仲的劝告,庄公引用这句“多行不义必自毙”,表明他认为不义的行为终将导致自身灭亡,无需急于行动。共叔段的野心和不义最终导致了他的败亡,也成为了成语“多行不义必自毙”的生动例证。

【解释】:坏事干多了,结果是自己找死。 【出自】:《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。” 【示例】:“~”,这是有史以来的天经地义。

多行不义必自毙指的是共叔段和武姜。多行不义必自毙是一句汉语诗词,释义为不义的事情干多了,必然会自取灭亡。出自《左传·隐公元年》:"多行不义必自毙,子姑待之。"的一句成语。共叔段(前754年―?),姬姓,名段(一说名叔段),春秋时期郑国人,郑武公少子,郑庄公同母弟,母武姜。

“必自毙”前一句是“多行不义”。出自春秋时期左丘明创作的《左传·郑伯克段于鄢》。“多行不义必自毙”的意思是:不义的事情干多了,必然会自取灭亡。用法:在句子中作宾语、分句;用于坏人。典故 公元前744年,郑武公死,其子郑庄公继位。

中国有句成语叫“多行不义必自毙”,据说这句话就出自于东周时期在新郑一带建立国家的郑国国君郑庄公之口。西周春秋时期,周平王东迁洛阳之后,郑武公迁都到虢郐之间,为区别陕西的郑国,又叫新郑(今郑州新郑)。他又在新郑西北部(今郑州荥阳)建立了京襄城,在制邑(今郑州上街)设立关卡。

郑伯的弟弟共叔段。郑庄公却一直装糊涂,不但不管,还主动配合弟弟的野心,对他的所作所为视而不见,别人来问他怎么办,他就说,多行不义必自毙。这句话后世被用烂了,一般的桥段都是主人公对敌人无可奈何,又想蹭热度,所以放几句狠话,往往说,多行不义必自毙。

《多行不义必自毙》这句话出自哪?谁所说?

出处《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之。”典故 春秋时期,郑国君王郑武公有两个儿子,一个称“庄公”,一个称“共叔段”。郑武公死后,由他的大儿子郑庄公继位。可是庄公的弟弟共叔段在偏爱他的母亲姜氏的支持下,竭力扩充自己的封地,积极进行夺取王位的准备工作。

您好!您提的问题是:"多行不义必自毙"的出处,以及有一个什么样的故事?

郑伯克段于鄢这个典故出自“左传”,后来被孔子在“春秋”中提及!“多行不义必自毙”所指的对象就是郑伯的弟弟共叔段。历史简介:作春秋时期,郑武公与武姜结为夫妻,育有郑伯、共叔段两个儿子。

“多行不义必自毙”这个成语最早出现在《左传·隐公元年》中,意思是说,一个人如果干了很多不正义的事情,那么他必然会自取灭亡。

是做了坏事,会得到因果报应的意思。警示人们日常工作生活中但行好事,跟随本心,一心向善,冥冥中会有阳光雨露伴你前行。

出自先秦·左丘明《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”意思是指不义的事情干多了,必然会自取灭亡。在句子中一般作宾语、分句。

多行不义必自毙的主人公是谁

共叔段是春秋时期的人物,当时郑武公去世,他的长子庄公继位。共叔段企图篡夺王位,在封地内悄悄招兵买马,操练军队。郑国的大夫祭仲对此感到担忧,他建议庄公早日除掉共叔段,以防止未来的灾难。然而,庄公回答说:“多行不义必自毙”,让祭仲等待结果。

多行不义必自毙写的是共叔段和武姜。这句话的意思就是不义的事情干多了,必将自取灭亡。

共叔段。春秋时,郑武公死,长子庄公继位。其弟共叔段图谋篡位,在封地内招兵买马,修整军备。郑大夫祭仲深表不安。谏庄公早除共叔段,以绝后患。庄公答曰:“‘多行不义必自毙’,汝可拭目以待。”不久,果如其言,共叔段狂妄自大,蚕食边邑,且欲攻郑都。

“多行不义必自毙”,是告诫人们,“人在做天在看”,“善恶到头终有报”的,每个人都应该多做好事,多做正能量的事,不要以为做了坏事人家不知道。

春秋时,郑武公死,长子庄公继位。其弟共叔段图谋篡位,在封地内招兵买马,修整军备。郑大夫祭仲深表不安。谏庄公早除共叔段,以绝后患。庄公答曰:“‘多行不义必自毙’,汝可拭目以待。”不久,果如其言,共叔段狂妄自大,蚕食边邑,且欲攻郑都。庄公见时机成熟,便出兵攻共叔段,逐出郑国。

“多行不义必自毙”的意思是什么?

“多行不义必自毙”的意思是不义的事情干多了,必然会自取灭亡。 “多行不义必自毙”的意思是不义的事情干多了,必然会自取灭亡。

全句释义:不义的事情干多了,必然会自取灭亡。

中国有句成语叫“多行不义必自毙”,据说这句话就出自于东周时期在新郑一带建立国家的郑国国君郑庄公之口。西周春秋时期,周平王东迁洛阳之后,郑武公迁都到虢郐之间,为区别陕西的郑国,又叫新郑(今郑州新郑)。他又在新郑西北部(今郑州荥阳)建立了京襄城,在制邑(今郑州上街)设立关卡。

郑庄公却一直装糊涂,不但不管,还主动配合弟弟的野心,对他的所作所为视而不见,别人来问他怎么办,他就说:多行不义必自毙。这句话后世被用烂了,一般的桥段都是主人公对敌人无可奈何,又想蹭热度,所以放几句狠话,往往说:多行不义必自毙。

话是死的人是活的,就像现在的投资者,从商的他们从银行贷款或者民间融资,有些赚到钱,有些身负巨额债款!这些人往往都是野心大的!

多行不义必自毙的主人公是谁

共叔段是春秋时期的人物,当时郑武公去世,他的长子庄公继位。共叔段企图篡夺王位,在封地内悄悄招兵买马,操练军队。郑国的大夫祭仲对此感到担忧,他建议庄公早日除掉共叔段,以防止未来的灾难。然而,庄公回答说:“多行不义必自毙”,让祭仲等待结果。

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中国有句成语叫“多行不义必自毙”,据说这句话就出自于东周时期在新郑一带建立国家的郑国国君郑庄公之口。西周春秋时期,周平王东迁洛阳之后,郑武公迁都到虢郐之间,为区别陕西的郑国,又叫新郑(今郑州新郑)。他又在新郑西北部(今郑州荥阳)建立了京襄城,在制邑(今郑州上街)设立关卡。

淳于棼 江淹 多行不义必自毙”,据说这句话就出自于东周时期在新郑一带建立国家的郑国国君郑庄公之口。

多行不义必自毙的意思是坏事干多了,必定自取灭亡。 多行不义必自毙出自《左传》:“多行不义必自毙,子姑待之。

原题有误应为多行不义必自毙(语见《左传.鲁隐公元年》),意思是坏事干多了必然自我灭亡,或者是自己找死,含有贬义,用于坏人。

多行不义必自毙出自哪

“多行不义,必自毙”出自左丘明的《左传·郑伯克段于鄢》,原文为:多行不义,必自毙,子姑待之。这句话的意思是:多做不仁义的事,必定会自己垮台,你姑且等着看吧。

多行不义必自毙的原文

祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”

译文

大夫祭仲说:“都城的城墙如果超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!还不如早些给他找个地方安置了他,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您那尊贵的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。

先秦左丘明《左传隐公元年》:多行不义,必自毙,子姑待之。多行不义必自毙是一句汉语诗词、成语,读音为duōxíngbúyìbìzìbì,释义为不义的事情干多了,必然会自取灭亡。在句子中作宾语、分句。用于坏人。典故:公元前744年,郑武公死,其子郑庄公继位。庄公之母武姜锺爱少子共叔段,逼迫郑庄公封他于京,称京城大叔。由于共叔段干了一系列坏事,并且企图篡位。郑国大臣祭仲向庄公建议除掉共叔段。郑庄公说:多行不义必自毙。公元前722年,郑庄公终于采取行动,赶跑共叔段,囚禁武姜,铲除了这股分裂势力。

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