探春判词狼得志便猖狂什么意思?
子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。这是贾迎春的判词。中山狼是指贾迎春误嫁的丈夫孙绍祖,此人是小人得志,翻脸无情,混账至极,忘恩负义。
“子系中山狼，得志便猖狂”意思是你（指孙绍祖）是只中山狼，得了志就猖狂。形容那种忘恩负义、恩将仇报的人。相关出处：“子系中山狼，得志便猖狂”出自清朝曹雪芹的《正册判词》。
子系中山狼得志便猖狂的意思是你是只中山狼，得了志就猖狂。子系中山狼，选自《红楼梦》中曹雪芹对迎春的判词：“子系中山狼，得志便猖狂；金闺花柳质，一载赴黄粱。”（见第五回）这里的“中山狼”指迎春的丈夫孙绍祖。
子系中山狼，得志便猖狂的意思是：你是只中山狼，得了志就猖狂。语句选自《红楼梦》中曹雪芹对迎春的判词：子系中山狼，得志便猖狂;金闺花柳质，一载赴黄粱。"这是《红楼梦》中曹雪芹对迎春的判词。他所说的中山狼"，指的并不是迎春，而是她的丈夫孙绍祖。
“子系中山狼，得志便猖狂”的意思是：一个人在得意时，表现得极其狂妄自大，如同中山狼一样，一旦得志，便无所畏惧，行为嚣张。详细解释：1. 背景知识介绍：“中山狼”这一形象在中国传统文化中常常用来形容那些本性贪婪、凶狠，且在特定情况下会暴露出其本性的人。
“中山狼”语出自明朝马中锡的《中山狼传》之中,说的是战国时赵简子去中山打猎,一只狼中箭受伤,向东郭先生求救,东郭先生救了它,可这条狼却要吃掉东郭先生。
《红楼梦》中“子系中山狼，得志便猖狂”说的是谁?
大家好,我是国风 子系中山狼在红楼梦中,表象上说的是贾迎春所嫁的夫婿孙绍祖。因为孙绍祖实在不是个东西为人粗鲁不堪,毫无德行。
“子系中山狼,得志便猖狂”意思是你(指孙绍祖)是只中山狼,得了志就猖狂。形容那种忘恩负义、恩将仇报的人。
意思是：这个人就是一只无情无义的豺狼野兽，得意后便为非作歹，横行霸道。出处：清.曹雪芹《红楼梦》正册判词注释六 原文：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。译文：这个人（迎春的丈夫孙绍祖）就是一只无情无义的豺狼野兽，得意后便为非作歹，横行霸道。
【语译】 你是一只中山狼，一得志就猖狂起来要害人。常用来比喻凶狠险恶 ，恩将仇报的人【注释】 子：你。 系：是。 中山狼：东郭先生救了狼，狼反过来却要吃东郭先生。后以“中山狼”喻指那些忘恩负义的人。中山，古国名。【出处】 （清）曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。
"可笑中山狼得志便猖狂"是一句成语,用来形容那些本来实力很弱的人或势力,在得到一点优势或权力之后,开始嚣张跋扈,过于自负和恣意妄为。
子系中山狼,得志便猖狂 释义 "子系中山狼，得志便猖狂"，常用来比喻那些凶险阴狠，恩将仇报或忘恩负义的人。故事 赵荀子，名赵鞅，他是赵国君王的先人，春秋时，他任晋国的上卿。晋定公２１年，赵简子攻占邯郸。此时，赵简子名为晋国的上卿，实际上独揽晋国政权，他的封地邯郸之大等同于诸侯。
此系中山狼得志更猖狂的原文?
出自清代曹雪芹的《红楼梦》 子系中山狼,得志便猖狂。 金闺花柳质,一载赴黄粱。 出自清代曹雪芹的《红楼梦》 子系中山狼,得志便猖狂。 金闺花柳质,一载赴黄粱。
答案：这句话形容的是一个人或组织在得志、成功之后变得猖狂、狂妄自大。详细解释：1. 基本含义解读：“子系中山狼”通常用来形容某人或某团体本质贪婪、狠毒。“得志便猖狂”意味着一旦这些人达到了他们的目标或获得了他们想要的东西，他们就会变得猖狂，忘记了自己的本来面目。
“子系中山狼,得志便猖狂”意思是你是只中山狼,得了志就猖狂。形容那种忘恩负义、恩将仇报的人。
【语译】 你是一只中山狼，一得志就猖狂起来要害人。常用来比喻凶狠险恶 ，恩将仇报的人【注释】 子：你。 系：是。 中山狼：东郭先生救了狼，狼反过来却要吃东郭先生。后以“中山狼”喻指那些忘恩负义的人。中山，古国名。【出处】 （清）曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。
子系中山狼，得志便猖狂
“子系中山狼，得志便猖狂”这句诗，我是从曹雪芹的《红楼梦》中看到的。这句诗是一散曲中的一句，全曲是:“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”
其中，子，就是你。系，是的意思。中山，是古代晋国的一个地名。赴黄粱，比喻死亡。
全曲的意思是你是一条中山狼，你一旦脱离了危险就开始变得猖狂起来了。可怜金枝玉叶的闺阁千金小姐，一年后就死了。
这首散曲其实是曹雪芹在《红楼梦》中对贾宝玉的堂姐贾迎春的判词，把贾迎春的命运和结局全部写出来了。其中“子”“系”合而为孙，即孙字，指代贾迎春的人渣丈夫孙绍祖。
孙绍祖刚开始时百般巴结贾府，后来贾府势衰走下步路时，孙绍祖恰好又在京城里世袭了武官后，他就一改以前卑躬屈膝的奴才嘴脸，变得猖狂起来，变本加厉地百般凌虐贾迎春，不到一年，贾迎春就被其活活虐待致死，悲催！
但“子系中山狼，得志便猖狂”中的中山狼这一典型的忘恩负义的形象，并不是曹雪芹首创，而是语出明朝马中锡作的《中山狼传》。
这篇寓言小说写得很好，我们来看看马中锡是怎么写的。他刚开始写的是春秋时晋国的大夫赵简子在中山打猎，把一条中山狼用弓箭射伤了，狼负伤潜逃，赵简子大怒，便率队前往追赶捉拿。
中山狼逃跑途中，遇到了信仰墨子的“兼爱”“非攻”的学说的东郭先生。东郭先生想到中山来谋取个一官半职，他骑着一头搁着书袋的一头驴子，早晨急急忙忙地赶路，不曾想迷路了。
正当他彷徨无计时，他很惊恐地看到了从沙尘暴中冲出来的中山狼。中山狼一番花言巧语，终于让东郭先生不惜冒着得罪晋国权臣赵简子的危险，把它藏在倒空了书的布袋中，又用书压着骗过了赵简子，中山狼得救了。
待赵简子带着打猎的队伍走远后，东郭先生把中山狼从书袋中放了出来。中山狼伸了伸懒腰，它跟东郭先生说，先生救它的大恩大德永远不会忘记，但俗话说得好啊，送佛送到西天，救人就要救彻底，它现在饿得奄奄一息，堪堪待毙，还不如让它把东郭先生吃了，东郭先生既然是以仁爱为本的墨家信徒，又怎么会舍不得把躯体供它食用以免它饿死呢？！中山狼千里之行也改变不了吃人的本性暴露无疑。
东郭先生大惊失色，一边绕驴而行躲避中山狼的扑杀，一边愤懑满腔地斥责中山狼忘恩负义，最后还对中山狼说应该去问三老，如果三老说中山狼应该吃东郭先生，他就心甘情愿地让中山狼吃掉他，如果三老说不可以，中山狼就不得吃他。中山狼同意了他的请求。
这一点，中山狼比韩国的文在寅做得好。文在寅也是一个引进萨德的损害中国的战略利益的人，他在对待另一个浑球朴槿惠，他可不管朴槿惠有没有罪证证明她有没有罪，他就是要对朴浑球进行世纪大审判，演出了一场狼吃狼的大戏。这一点，不论是朴槿惠，还是文在寅，都比中山狼还要狠。
那个朴槿惠也真是的，早知当初帮狗吃食帮助美帝挤兑我们中国会落得如此悲惨的下场，还不如当初金盆洗手不干。还有那个文在寅，又想中国救助韩国提振经济，又想帮美帝窥探中国的导弹的底细，简直比中山狼还要凶残啊！说实话，中山狼比起文在寅和朴槿惠来，那狡黠的伎俩可就差远了。
我们再来看东郭先生和中山狼是怎样把一纸诉状投到三老手中的吧。他们来到一歪脖子老杏树下，问老杏。老杏说它年轻时把果实都给人吃了，到了老了不结果时还要被斫其树木做为人烧茶煮饭的燃料，它自己尚且自顾不暇，又怎么会去管东郭先生有没有恩惠于中山狼，东郭先生妄想不被中山狼吃掉呢？在它看来，中山狼是应该吃东郭先生的。因为它为人作的贡献要比东郭先生救护中山狼的恩德大得多。它的意思不言自喻。
中山狼很高兴，遂鼓吻伸爪向前欲吃东郭先生，东郭先生说它违背盟约，说好了的要问三老，现在才问了一株老杏树，为什么要逼迫得这么急呢？
中山狼无奈之下，只好情非得已地同意了。他们又去问一条老母牛。老母牛说它年轻力壮时为主人耕田，供主人役使，简直是鞠躬尽瘁，到死而不已，它行将被主人杀戮供主人一家大快朵颐。老母牛说，它对主人作出了如此巨大的贡献，到最后还免不了刀斫镬煮的下场，东郭先生救了中山狼这一轻微义举又算得了什么呢？！老母牛也说得够清楚的了，言下之意就是中山狼应该吃掉东郭先生。
中山狼又要扑向东郭先生时，东郭先生还想抓住最后一根救命稻草，他说，问三老已经问了老杏老母牛二老，还有一老还须问问，如果最后一老说他该死，他死而无怨。中山狼以为东郭先生终免不了为其腹中之食，姑且准其行之。
他们最后遇到了一须发如银的扶着拐杖走路的老人，他们问老人。老人没有说中山狼该不该吃东郭先生，而是说东郭先生能用书袋子装上中山狼，就这件事看来无异于天方夜谈，怎么可能，一个装书的小小的袋子就能装上中山狼，打死他他也不相信啊。
中山狼为了证明东郭先生想把它用书压死闷死在书袋中，就蜷曲着身子伸出了爪子，让东郭先生把它装进书袋中。老人见状，问东郭先生有匕首否。东郭先生到了这个时候仍然不想加害中山狼，可谓迂腐透顶了。
