生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。出自哪里?
应为:"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。"出自出自春秋·楚·李耳《老子》第64章。
这句话出自《老子·道德经·第六十四章》。其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。
千里之行,始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
“千里之行始于足下”出自《老子》第六十四章:“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”“千里之行始于足下”的意思是：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
意思是九层的高台筑起于每一堆泥土;千里的远行是从脚下第一步开始走出来的,激励人们踏实付出 积极行动,出自春秋·楚·李耳《老子》。
千里之行始于足下 出自哪个学派?
千里之行,始于足下出自道家。 千里远的路程是从迈开脚下的第一步开始。比喻任何事情的成功,都是由小而大逐渐累积而成的。
千里之行,始于足下是老子所写。 出自老子《道德经》第六十四章“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 —— 《老子》 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
千里之行始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》。走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行的。再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。
“千里之行,始于足下”这句格言是出自我国古代哪本书中的名句 登录注册?
千里之行的下一句
中华远古出处： 先秦·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”译文 先秦·李耳《老子》第64章：“合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
始于足下的上一句是“千里之行”，出自《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”意思是走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。
“不积眭步，无以至千里”出自 荀 子《劝学》“千里之行。
会用“千里之行，始于足下”。该句出自《老子》第64章，原文节选如下：合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。译文：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
千里之行下一句是什么是什么？
千里之行的下一句是始于足下。
千里之行，始于足下，意思是事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行。
出处：
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。选自《老子·道德经·第六十四章》。
解释：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行的。再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。
故事：
春秋时期，著名的哲学家老子根据事物的发展规律提出谨小慎微和慎终如始的主张，他主张：处理问题要在它未发生以前。治理国家要在未乱之前。合抱的大树是细小的幼苗长成，九层的高台是一筐一筐泥土砌成的，千里远的行程是从脚下开始的。
千里之行，始于足下的启发：
千里之行，始于足下。
好的开始是成功的一半，事情的成功，多是从细微之处开始。
在现实世界里，每个人都有梦想，都渴望成功，然而智大才疏往往是阻碍人们成功的最大的障碍。
人世间没有一蹴而就的成功，任何人都只有通过不断的努力才能凝聚起改变自身命运的爆发力。
认准方向朝着理想，从小处做起，一步一步地积累着，走下去，这就是成功的秘诀。
行，始于足下。
如果这一步都不敢趟入，又何谈成功呢。
千里之行，始于足下。
当我们认准目标就去大胆地去做，人生不怕失败。
如果不失败就等于没做，请相信自己。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
古人能有如此胸襟，身为现代的我们能后退
不，绝对不可，五千年的文化底蕴谁能撼动。
不是我守旧，只是古人思想有时就比我们坚韧。
千里之行，始于足下 qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià，意思是事情是从头做起，逐步进行的。
