题乌江亭王安石注音版?
题乌江亭拼音 题乌江亭朗读 唐代 : 杜牧 拼 译 繁 原 题tí乌wū江jiāng亭tíng--杜dù牧mù 胜shèng败bài兵bīng家jiā事shì不bù期qī,。
李清照《夏日》楚汉争雄时的项无颜面对老,宁肯自刎概啊!
乌江亭，王安石诗，开篇以史实扣题，指出项羽的失败确是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折点，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已无可挽回。项羽失败的因素很多，但根本在于他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，丧尽人心。
《叠题乌江亭》:宋·王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？译文:频繁的征战使壮士身体疲劳、士气低落，中原之战的失败之势再难挽回。虽然江东子弟现在仍然健在，但他们是否还愿意追随楚霸王卷土重来呢?
叠题乌江亭 [作者] 王安石 [朝代] 宋代 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？标签: 咏史 诗 目的 《叠题乌江亭》译文 经过战争的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。 即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？
原文: 乌江亭 作者:王安石 年代:北宋 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。 王安石(1021-1086),字介甫,抚州临川人。
乌江亭是边塞诗吗?
《乌江亭》是北宋政治家、文学家王安石创作的一首七言绝句。不属于边塞诗。这首诗从政治家的冷静分析入手，以楚汉战争发展的客观形势为依据，对项羽不可能卷土重来的结局进行理性判断，显示了政治家的果敢和睿智。这首诗议论精警，独具只眼。乌江亭 作者：王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
译文：经过战争的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？作者介绍：王安石，字介甫，号半山，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋临川盐阜岭人，中国古代杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
问题:类似李商隐王安石《贾生》,杜牧《题乌江亭》王安石《乌江亭》的诗,还有哪些很好的?
王安石的《乌江亭》对项羽乌江自刎是持肯定态度。叠题乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？白话译文 经过战争的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？
《乌江亭》是北宋政治家、文学家王安石创作的一首七言绝句。
王安石《乌江亭》内容及赏析：内容：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回，江东子弟今虽在，肯与君王卷土来；赏析：这是针对杜牧的诗写的一首诗，表现了王安石对项羽失败的看法，杜牧批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来，而王安石根据自己的理解。
王安石的乌江亭诗
叠题乌江亭（作者）王安石（朝代）宋。百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？经过战争的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在。但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，号半山。
作品解析 《叠题乌江亭》是北宋政治家、文学家王安石创作的一首七言绝句,有的版本诗题也作《乌江亭》。
王安石在《乌江亭》这首诗里，对项羽的评价是项羽已经注定是失败者了，就算他想东山再起，也没什么人愿意为他效力了。《乌江亭》是北宋政治家、文学家王安石创作的一首七言绝句。
《题乌江亭》寄托了作者对项羽负气自刎的惋惜的感情,表达了男儿应当能屈能伸卷土重来的思想感情。 原文:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
乌江亭（王安石）百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？【译文】经过战争的疲劳的壮士非常悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？【注释】①乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。
王安石的《乌江亭》是对杜牧《题乌江亭》的回应，它表达了对项羽失败的不同见解。杜牧在其诗中通过“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，批评项羽未能宽容失败，认为他如果能回到江东，重振旗鼓，或许还有翻盘的可能。
《乌江亭》是王安石所写，他对项羽的评价是怎样的？
《乌江亭》 王安石
这是针对杜牧的诗写的一首诗,表现了王安石对项羽失败的看法.杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知.”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来.而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了.
（从节操（气节）角度来评价）：
王安石认为民心和形势决定了战争的胜负,历史的规律不可违背.
乌江亭
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？
但以字面翻译差不多就是：经过很多战争的壮士既疲惫劳累又悲哀凄惨，中原一败乃大势已去，狂澜无挽！就算当年的江东子弟都还健在，怕也没人肯为项羽再战了吧？
由以上的释文可以看出王安石对项羽的评价是贬义的，安石认为楚霸王的失败是历史必然，认为就算楚霸王就算安然过了江东，也已众叛亲离、失民心，再没有支持之人，哪还谈什么东山再起呀！
王安石的这种看法对错先不说！但就结果来说项羽是败了，但在我看来这其实不过是军事上的一次失败，并不意味着项羽会失民心，什么历史必然更谈不上！
唉！我只能说王安石是个诗人，一个伟大的诗人，就算有《安石变法》也只能说他除了是诗人还是个不错司法工作者！仅此而已。
如果孙子先生晚出生在西楚霸王之后，让他老人家评说一下的话恐怕我们会听到一些肯为中肯的观点了！不过，虽然他没法说，但是根据《孙子兵法》稍懂军事学的人就能明白此战中的一二，也正因如此，才会到现在不爱刘邦恋项羽，成也英雄败也英雄！
