子曰:“朝闻道,夕死可矣.”什么意思
子曰：“朝闻道，夕死可矣”。意思是：孔子说：“如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。”出处：春秋战国时期孔子的《论语·里仁第四篇》原文节选：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
朝闻道,夕死可矣,语出《论语。里仁第四》:子曰:朝闻道,夕死可矣。
出处：春秋孔子《论语·里仁》原文：子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣，朝闻道，夕死可矣。”译文：孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。
释 义早晨闻道,晚上死去.形容对真理或某种信仰追求的迫切.出 处《论语·里仁》：“子曰：‘朝闻道,夕死可矣.’语出《论语.里仁第四》：子曰：朝闻道。
从道的角度理解 《史记》中有一段关于孔子见老子的故事: 年轻的孔子学业有成,意气风发去拜见老子。
朝闻道夕死可矣翻译 朝闻道夕死可矣的正确意思
“朝闻道，夕死可矣”的意思是：早上悟到了真理，晚上死了也可以。这句话出自《论语·里仁第四》，比喻对真理与理想的热切追求，这种追求甚至可以超越生死。“朝闻道，夕死可矣”中的“道”指的是儒家学说中的“仁义之道”。
摘自：先秦·孔子的门人《论语·里仁篇》子曰：“朝闻道，夕死可矣。”孔子说：“早晨得知了真理，就算是当晚死去，也没有遗憾了。”简介《论语·里仁篇》本篇是《论语》的第四篇，共26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。
朝闻道，夕死可矣。语出《论语。里仁第四》：子曰：朝闻道，夕死可矣。这句话的意思是说，早上听了圣人之道，即使晚上死了也了无遗憾。常用来形容对真理或某种信仰追求的迫切。
意思是:如果早晨悟知了道,就是当天晚上死去也心甘。
“语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣”出自唐代杜光庭的《纪道德》。“语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣”全诗《纪道德》唐代 杜光庭道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
子曰:“苟志於仁矣,无恶也。” 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?
朝闻道,夕死可矣。这句话出自何处
释义早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 出处《论语·里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’语出《论语.里仁第四》：子曰：朝闻道，夕死可矣。
出自：春秋孔子《论语·里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”译文：孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”这句话中“道”不是一般的“道理”、“事理”，而是特指儒家的“仁义之道”。懂得了仁义的 道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫之，甚至不惜牺牲自己的生命。
出自春秋战国时期思想家孔子所作的《论语·里仁篇》，本篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。原文如下：子曰：“朝闻道，夕死可矣。
“朝闻道,夕死可矣”的意思:早上明白了真理,晚上死了也可以。“朝闻道”的“道”指的是儒家的核心思想,即“仁”。
本章和前一章讨论的都是道的问题。本章所讲“道”的含义与前章大致相同。这里，孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。前一章原文：子日:" 朝闻道,夕死可矣。
“朝闻道，夕死可矣”的意思?
“朝闻道，夕死可矣”的意思：早上明白了真理，晚上死了也可以。“朝闻道”的“道”指的是儒家的核心思想，即“仁”。这句话表明了孔子愿意一生践行仁道，哪怕用自己的生命去捍卫仁道也毫无遗憾。
朝闻道夕死可矣的解析
“朝闻道，夕死可矣”出自《论语·里仁第四》，表明了孔子对道德理想。孔子用了以他的一生去实践他的道德理想与政治主张，是一个可以为“道”而生，为“道”而死的人。
“仁”是儒家思想的核心，是孔子的道德理想，也是最高的道德准则。“朝闻道，夕死可矣
”之“道”不是一般的“道理”、“事理”，而是特指儒家的“仁义之道”。懂得了仁义的
道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫之，甚至不惜牺牲自己的生命。这是孔子的道德价值观，这就是“朝闻道，夕死可矣”一句话所包含的深刻的内涵。
解释：
（1）现在知道了道理，那么就让过去做错的事情就过去吧，从现在开始就按照“道”来做吧。（2）早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。（3）如果早上明白了人生的意义，那么，就算晚上会死去，也是值得的。（4）如果早上闻到了（你懂得和谐）,那么，你晚上就有可能有生命危险。
一般按第一种来解释
第一种可以知道“朝闻道，夕死可矣。”的意思是：如果在一个国家里，一个人早上能达成了一直坚持的理想。实施了自己的政治主张（仁政），那么他就算晚上死去那也是值得的。但在这里绝对不能简简单单的把“闻道”二字看作等闲的“明白道理”那就未免差之毫厘谬之千里了。第二种是把‘道’理解为‘实施了自己的政治主张（仁政）’，不是这样的解释，意思是说，一个人如果早上知道了道的意义，那晚上死了也值得了。这里的道不是实施了自己的政治主张（仁政），而是一直以来执着追求的东西，忽然发现不那么重要，这不是要人得到，而是要人放得下。这里的“道”是没有欲望。
通过解释我们可以了解到古人们对于崇高的思想境界的一种追求。也教育着人们学无止境，对于学习的追求应该是无止境的，并不是人到老年就可以放弃去对学习、思想上的探究。也是对自己一直所追求的理想的一种肯定与执着。（自己的理解）
