氓的思想感情是什么?
氓主要讲述了一个女人和一个男人结婚后男人变心的故事,在结婚前男人带着布匹和丝绸来求婚,看上去忠贞不渝,结婚后不是打骂就是给她干苦力活。
典故一:抱布贸丝 春秋·佚名《诗经·卫风·氓》抱布贸丝成语典故的由来 【释义】布:古时布币。原指一男子买丝布来求婚,后泛指男子接近女子的行为。
会考。 氓之蚩蚩,抱布贸丝。《氓》这首词在高考的时候是会有概率考到的,但并不是一定会考的,只是有机会会考到。
讲的是 男方借买东西为名,向女方求婚,结婚以后,女方起早贪黑,为了家庭忙碌,可是男子变心了。兄弟家人都嘲笑她,女子决定放弃了。
《氓》是一首弃妇自诉悲剧婚姻的叙事诗。诗中描写了女子未及成年即与“氓”结为夫妇，历尽数年困顿生活又被“氓”休弃，回首往事，不胜唏嘘的故事。从诗中可以看出，女主人公对于往事是：心中悲苦无人可以诉说的悔恨心情。
《诗经·氓》 讲述了一个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程,感情悲愤,态度决绝。
诗经《氓》讲的是一个什么故事?从诗中可以看出女主人公对往事是什么心情
1：《氓》叙述了一个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。虽属叙事诗，但有强烈的感情色彩。 2：女主人公对往事有不堪加回首的叹息，表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀的心情。
诗经《氓》写的是一个女子与氓从相知相爱，到被其伤害、抛弃的故事。其中“士之耽兮，尤可说也;女之耽也，不可说也！”这两句的思想意义，两千年后还是适用于现今男女之间的相处之道。男人的爱情里有过女人，有他自己，后来更多的是外面的世界和自己的功名。
《诗经·氓》主旨：本篇是弃妇的怨诗词。篇中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。特色：虽属叙事诗，但有强烈的感情色彩。以对比手法刻划人物性格。用了比喻手法。
讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日,到男子变心、一刀两断的全过程,把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。
诗经中氓讲的是什么?
《氓》是一首夹杂抒情的叙事诗。它通过一位弃妇的自述,激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。
《氓》一诗的结构,是同故事情节相适应的,全篇分六章,每章十句,六章也是故事发展的六个具体阶段。
《氓》是一首诗，通过一位弃妇的自述，激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。《氓》原文：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
《国风·卫风·氓》讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日,到男子变心、一刀两断的全过程,把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。
《国风·卫风·氓》讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日，到男子变心、一刀两断的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。
简析“氓”诗的主题思想?
《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。原文节选：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。译文：憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。
《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
《诗经.卫风.氓》:第二章追述恋爱生活。 女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;“既见复关,载笑载言”,是一个热情、温柔的姑娘。
细腻的情感描绘：通过细腻的心理描写，展现了主人公从恋爱、结婚到被弃的整个过程。描绘了主人公在爱情中的甜蜜和痛苦，以及对婚姻的失望和无奈，深刻反映了女性在封建社会中所面临的压迫与不幸。《氓》动人的地方：1. 故事情节生动：以一个女子的口吻叙述了她与氓的恋爱、婚姻和婚后的不幸遭遇。
人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾及的将她抛弃。当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。
氓》诗经--《氓》氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。
诗经氓的翻译
婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。静下心来想一想，独自黯然把泪抛。白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。
《氓》背后的故事取材于一个古老而动人的爱情故事。故事中,一位年轻的女子与一位男子相识并相爱。
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用了回忆追述和对比手法。 全诗分六章，第章十句（十个分句，可分成五个复句）。 第二章追述恋爱生活。
[评析] 《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节,在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事,采用回忆追述和对比手法。 第二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;“既见复关,载笑载言”,是一个热情、温柔的姑娘。 第五章追述婚后生活。
男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。出自春秋时期的《诗经》中的《国风·卫风·氓》，作者不详。原文 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。翻译 桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。
氓这首诗叙述了怎样一个故事？从诗中可以看出女主人公对于往事是一种什么心情？？！！高一语文！！
1、《氓》是一首弃妇自诉悲剧婚姻的叙事诗。诗中描写了女子未及成年即与“氓”结为夫妇，历尽数年困顿生活又被“氓”休弃，回首往事，不胜唏嘘的故事。
2、从诗中可以看出，女主人公对于往事是：心中悲苦无人可以诉说的悔恨心情。
3、不幸的遭遇锻炼了她坚强的性格，悔恨之余，她采取了与“氓”决绝的态度，表现了她的反抗精神。
原诗（节选）：
《国风·卫风·氓》先秦：佚名
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
释义：
当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
扩展资料：
《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。通篇语言简洁，叙事清晰，情感真挚，极具表现力与感染力。
诗中女子悲剧从最初已见端倪——“氓”表面憨直忠厚，只想与女子结姻，然而婚前情绪急躁、备办潦草、礼节敷衍已显露本性，女子却被表象蒙蔽，不肯深思熟虑，匆忙缔结婚约，始乱终弃诚属必然。
古代女子地位远低于男子，礼法不仅具备规范作用，更为弱势者提供权益屏障。礼法形成规范与约束，规范与约束又引申出责任，唯独婚姻双方担当责任婚姻方能长久。
诗中比兴手法的运用也很成功。如“桑之未落，其叶沃若（释义：桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋）”和“桑之落矣，其黄而陨（释义：桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇）”，用桑叶的繁茂和枯黄，比喻自己婚前婚后容貌的变化。
又如，“于嗟鸠兮，无食桑葚（释义：嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里）”，用斑鸠贪吃桑葚来比喻自己过于迷恋“氓”所导致的不幸。
比兴手法的运用使本诗寓意生动贴切，又符合主人公身份。《氓》是一首有着较强抒情性的诗歌作品。诵读之中，我们仿佛又听到了弃妇如泣如诉的人生悲歌，又能看到她凄婉坚贞的感人形象。
参考资料来源：百度百科——国风·卫风·氓
