文言文 牧竖 解释
shu 2:像前面一样；缓慢3:一个牧童在树上扭小狼的脚和耳朵让小狼嚎叫，大狼听到小狼的声音仰头看到，怒跑到树下，嚎叫并爬抓4：较聪明。
翻译: 一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。 屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
牧竖逮狼(文言文)的翻译 是不是《聊斋·牧竖》啊? 原文: 两牧竖入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之。各登一树,相去数十步。少顷大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急;狼辍声四顾,始望见之,乃舍此趋彼,跑号如前状。
《牧竖》文言文翻译和注释如下：翻译：牧童穿着蓑衣、戴着斗笠，遇到人故意装成一副很神气、心高气傲的样子。放牧时，趴在牛背上吹着短笛；牛在耕田时，他就在悠闲倚在溪田边悠闲玩耍。注释：牧竖：牧童。持：穿戴。傲然：神气的样子。耕：牛耕。傍溪田：溪水旁边的田地。
译文：有个牧童，衣服破烂、头发蓬乱、光着脚，每天赶着牛羊在山里放牧，欢快地唱着歌，也很满足。有天捡到了别人丢了的一饼金子，就塞到了自己的衣领里。从这以后，歌也不经常唱了，放的牛羊也常有跑了的，总怕把金子弄丢，这都是金子闹的啊。
聊斋志异的第一篇译文?
原文:两牧竖入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之。各登一树,相去数十步。 少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。
关于“牧竖文言文翻译及原文”如下：原文：牧竖持蓑入山，将捕禽也。遇狼，狼下山，伪遁，竖引钩疾覆。狼经纶疾緐者三。狼径去，禽在伪隐处者。翻译：有个牧童，穿着一件蓑衣，拿着一个竹篮进入山里，是去捕猎禽兽。他刚进山，就遇到一只大狼。
(1)意思是:于是像之前那般奔跑号叫着,丢下这头向那处奔去。(2)原文:狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑号如前状。
两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。
《牧竖》文言文翻译如下：有两个牧童进山发现狼窝，窝里有两只小狼。商量好每人捉一只小狼，分别爬上一棵相距数十步的树。不一会儿，大狼回来了，发现小狼不见了，神情非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳，故意让它痛嚎。大狼听到后，抬头望去，愤怒地跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。
聊斋志异.牧竖文言文
《聊斋志异 牧竖》翻译: 两个牧童在山上发现了一个狼洞。里面有两只狼。牧童商量了一下,每个人都抓了一个,爬上了一棵树,两棵树之间相隔大约十二步。 过了一会儿,狼回来了。当他进入洞穴时,他看到两只狼已经消失了,他非常惊慌。一个牧羊童在树上扭动狼的爪子和耳朵,故意让狼嚎叫。
牧竖文言文翻译及原文如下：翻译：有两个牧童，在山里发现了一个狼穴，里面有两只小狼。他们商量好每人捉一只小狼，分别爬上一棵相距数十步的树。不一会，大狼回来了，进洞一看，两只小狼不见了，非常惊慌。一个牧童在树上扭小狼的爪子和耳朵，故意让小狼嗥叫。
两牧竖入山至狼穴文言文翻译为：两个牧童进山，来到狼洞。相关内容如下：牧竖，指的是放牧的儿童。出自《聊斋志异·牧竖》。《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言文短篇小说集。
《牧竖捕狼》翻译 有两个牧童进山发现狼窝，窝里有两只小狼。于是牧童把小狼捉住，分别爬上一棵相距数十步的树。不一会儿，大狼回来了，进窝发现小狼不见了，非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳，让它痛嚎。大狼听到后，抬头看见这样，十分愤怒，跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。
两牧竖入山至狼穴，穴中有小狼二，谋分捉之。持小狼各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。
两牧竖入山原文翻译及寓意如下：原文：两牧竖入山至狼穴，穴中有小狼二，谋分捉之。持小狼各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。
文言文《牧竖拾金》翻译是什么?
原文：有牧竖，敝衣蓬首赤足，日驱牛羊牧冈间，讴而乐，意惬甚，牧亦善。一日，拾遗金一饼，内衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时逸，心患失金，斯乃为金所累也。译文：有个牧童，衣服破烂、头发蓬乱、光着脚，每天赶着牛羊在山里放牧，欢快地唱着歌，也很满足。
两牧竖入山文言文翻译如下：两个牧童走进山林里（恰好）走到一个狼窝前，窝里有两只小狼，两个牧童谋划着各抓一只。他们又各自爬上一棵树，两棵树相距几十步远。过了一会儿，大狼回来了，它钻进狼窝看见小狼不见了，神情十分惊慌。
有两个牧童进山发现狼窝,窝里有两只小狼.商量好每人捉一只小狼,分别爬上一棵相距数十步的树.不一会儿,大狼回来了,发现小狼不见了。
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牧竖捕狼文言文翻译及原文如下：原文：两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑⑾号如前状。
两牧竖入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之.各登一树,相去数十步.少顷大狼至,入穴失子,意甚仓皇.竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下。
竖下视之,气已绝译!(文言文) 翻译现代文
应该是《牧竖》吧。这篇古文的原文是两牧竖入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼啼、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。
译文：有个牧童，衣服破烂、头发蓬乱、光着脚，每天赶着牛羊在山里放牧，欢快地唱着歌，内心十分舒适，放牧得也好。有天捡到了别人遗失的一块金块，就放进了自己的衣领里。从此歌声渐渐没了，放牧的牛羊也时常逃失。（他）心中总担心失去金块，这是被金子所连累了。
西番的军队离开几十里,听到玮照顾牛羊不整治军队,于是就回来袭击他们. 等到他再来,儿子走了几百里,如果趁着势气锐利。
有两个牧童进了深山,来到一个狼洞跟前,发现洞里有两只小狼.两个牧童一个人抓了一只小狼,然后分头爬到两棵树上,相距约有几十步远.过了不一会儿。
《牧竖》①点读 两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之②。各登一树，相去③数十步。少顷，大狼至，入穴失子④，意甚仓皇⑤。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥⑥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓⑦。其一竖又在彼树致⑧小狼鸣急。狼闻声四顾⑨，始望见之；乃舍此趋⑩彼，跑?号如前状。
牧竖文言文翻译和注释是什么？
翻译具体如下：
有两个牧童进山发现狼窝，窝里有两只小狼。于是牧童把小狼捉住，分别爬上一棵相距数十步的树。不一会儿，大狼回来了，进窝发现小狼不见了，非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳，让它痛嚎。
大狼听到后，抬头看见这样，十分愤怒，跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼听见声音，到处张望，发现小狼；于是不顾这边的狼崽，转而奔至另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。
第一棵树上的牧童又让小狼哀号，大狼又转身扑过去。从头到尾，大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得也慢了，声音也小了；再过一会，大狼奄奄一息，直挺挺地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上爬下来，凑近一看，原来它已经气绝身亡。
注释：
谋分捉之：商量好每人捉一只小狼。
去：距离。
入穴失子：进到窝里，发现两只小狼丢了。
意甚仓皇：神情非常惊慌。
嗥（háo）：狼的叫声。
号（háo））且爬抓：一边大声吼叫，一边抓挠树身。
致：招引。
四顾：四面张望。
趋：向，到。
跑（páo）：同“刨”，兽用前爪刨地。
口无停声，足无停趾：嘴里不停地嗥叫，脚不停地奔跑。
继而：不久。
原文：
两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑⑾号如前状。
前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。
选自清代蒲松龄的《聊斋志异》。
《聊斋志异》全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
