五子登科是什么意思
五子登科意思是：用作结婚的祝福词或吉祥语;现在多用来形容世俗追求物质满足。出自《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
中国有句俗语:莫欺少年郎,五子登科之相恰如其分地喻示出收藏者大富大贵的灿烂前程。
意思是用作结婚的祝福词或吉祥语。 例句 1.在这个喜结连理的日子,前来贺喜的客人衷心祝愿这对新婚夫妇百年好合,五子登科。 意思是用作结婚的祝福词或吉祥语。
五子登科是中国古代的一种吉祥语，表示祝愿兄弟五人都能科举考试成功，一举登科。五子登科这个词语源于中国传统科举制度时期。在古代中国，科举是选拔官员的主要途径，读书人通过科举考试获得功名，从而实现人生抱负和家族荣耀。
五子登科意思 五子登科是一个汉语词汇，拼音是wǔ zǐ dēng kē。解释：用作结婚的祝福词或吉祥语；也比喻世俗追求物质满足。出自《宋史·窦仪传》。
成语五子登科中的五子指的是 成语五子登科中的五子有什么含义
五子登科”的歌颂，原句就是“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。“五子登科”出自《宋史·窦仪传》，它除了可以用作结婚的祝福词或吉祥语，也是一个比喻世俗追求物质满足的成语。
在现代,五子登科大多是指吉祥的图案,有时也会用来指代拥有“妻子、儿子、房子、票子、车子”的理想生活。
五子登科的意思是指五个儿子都成功考中科举，进入仕途。这是古代中国对于家族荣耀的一种象征，也是对父母教育成果的赞誉。五子登科的表述源自中国古代科举制度。在古代中国，科举是士人跻身仕途的主要途径，也是家族荣誉的体现。登科意味着通过科举考试获得官职，是对学子学识和才能的认可。
五子登科是科举制度中的一个称谓科举制度是中国古代选拔人才的一种方式,通过一系列考试选拔出优秀的人才五子登科是指同一科中。
五子登科是什么意思?
五子登科的原意是宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第。现用为结婚的祝福词或吉祥语。
意思是：意喻品学兼优，期望子弟都能像窦家五子那样，联袂获取功名、拥有锦绣前程的理想。后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟获得科考成功。五子登科最初来源于民间故事，五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。
意思:用作结婚的祝福词或吉祥语。 例句 1. 在这个喜结连理的日子,前来贺喜的客人衷心祝愿这对新婚夫妇百年好合,五子登科。 意思:用作结婚的祝福词或吉祥语。
当年讽刺国民党接收大员的“五子登科”， 金子、票子、房子、车子、女子。 据说这五样，是抗战胜利后，国民党派往各地的接收大员最想要的东西，因此世人戏称为“五子登科”。
五子登科的意思是指兄弟五人先后科举高中，成功进入仕途。五子登科是一个寓意吉祥的成语，源自古代科举制度中兄弟五人相继考中进士并受到朝廷的嘉奖。这一成语展现了一种家族荣耀和社会地位的象征，体现了对家族子弟教育成功的肯定和对科举制度的赞美。
五子登科的意思?
五子登科意思:一帆风顺,二龙腾飞,三阳开泰,四季平安,五子登科,六六大顺,七星高照,八斗之才,九九归一,十全十美,百世流芳,千秋万代,万事如意!
解释 用作结婚的祝福词或吉祥语。出处 《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。现代解释：车子、房子、票子、位置、孩子 即为五子。①宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称。 事见《宋史·窦仪传》。
话说五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称“五子登科”。用作结婚的祝福词或吉祥语。
五子登科，汉语成语，拼音是wǔ zǐ dēng kē，意思是用作结婚的祝福词或吉祥语；也比喻世俗追求物质满足。《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
五子登科的意思是希望后代能够有出息，能够取得科举考试的胜利，从而获得社会地位和荣誉。这个成语的来源可以追溯到《汉书》中的记载，说的是西汉时期有一个叫做窦婴的人，他出身贫寒，但通过自己的努力和才华，最终在科举考试中获得了第一名，成为了当时的宰相。
五子登科是什么意思?
1、足球里，一个球员，进了五个球叫做五子登科。
2、一名球员在一场比赛中的不同进球数有不同别致说法，比如进2球——梅开二度；进3球——帽子戏法；进4球——大四喜（来自于四喜丸子的说法）；进5球——五子登科。
3、标准的11人制足球比赛由两队各派10名球员与1名守门员，总共22人，在长方形的草地球场上对抗、防守、进攻。
4、比赛时尽量将足球射入对方的球门内，每射入一球就可以得到一分，当比赛完毕后，得分多的一队则胜出。如果在比赛规定时间内得分相同，则须看比赛章则而定，可以抽签、加时再赛或互射点球（十二码）等形式比赛分高下。
五子登科意思如下：
用作结婚的祝福词或吉祥语。
话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。
用作结婚的祝福词或吉祥语。五子登科，本为中国民间谚语，最初来源于民间故事。
五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。
当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。
扩展资料
明张岱《夜航船》也有“五子科第”条：黄汝楫，方腊犯境，汝楫出财物二万缗，赎被掠士女千人。夜梦神告曰：“上天以汝活人多，赐五子科第。”其后子开、阁、闶、闿，皆登科。
从南宋至今八百余年来，汾源李氏族人在静乐县、娄烦县、岚县、宁武县等四县七十余个村繁衍生息，已发展到一万余户，五万余人，是李姓一个庞大的支系。始祖李元章，生于南宋嘉定年间，赐封中宪大夫（正四品）。
汾源李氏从宋至今八百多年，其历史之久，居住范围之广，人口之庞大，且世系井然，这些特点在族谱上也是少见的，不仅如此，在汾源李氏族谱上涌现出不少杰出人才。始祖李元章所生五子，曰：裕、彬、珪、佐、润。李裕官至枣强县令。
