"论语"中的"论"读音是什么啊?
论语的论读音:[lún] 。 讨论 [ tǎo lùn ] 基本解释 (动)就某一问题交换意见或进行辩论。 详细解释 谓探讨研究并加以。
论语 读音：lún yǔ。释义：儒家经典之一。孔子弟子编纂的有关孔子言行的记录。共二十篇。内容有孔子谈话、答弟子问和弟子间的谈话，涉及政治、经济、教育、道德和哲学等，是研究孔子思想的主要资料。宋代把它和《大学》《中庸》《孟子》合为《四书》。纪纲人论 读音：jì gāng rén lún。
论语 [读音][lún yǔ][解释] 孔子言论的汇编，儒家最重要的经典。由孔子门生及再传弟子集录整理，是研究孔子及儒家思想的主要资料。南宋时朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为四书，使之在儒家经典中的地位日益提高。
论语拼音:[l ú N Y ǔ]。2. 《论语》是孔子及其弟子语录的集锦。它是由孔子的弟子和传弟子编纂的，写于战国初期。全书共20章492章，以引语为主，叙事为辅。
论语的读音?
论语拼音:[lún yǔ] 《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。
论语拼音：[lún yǔ]。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论Lún语yǔ学xué而ér第dì一yī》 【1.1】 子Zǐ曰yuē:“学xué而ér时shí习xí之zhī,不bù亦yì说yuè乎hū?
论字拼音是lun二声,论语,古书名,主要记载孔子及其门人的言行。还读lun四声,讨论,论功行赏。语字拼音是yv三声。所以说论语的读音lun二声,yv轻音。
论语拼音:[lún yǔ]《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。
论语的读音是“lùn yǔ”，其中“论”指论述、讨论，而“语”则是言语、话语，因此可以解读为“讨论言语的书籍”。《论语》是孔子及其弟子所论述的言行录，是中国古代著名的经典著作之一。《论语》记录了孔子及其弟子的思想和教导，弘扬了儒家思想中“中庸之道”的精神。
论语读音
"论语" 这个词的拼音是 "Lúnyǔ"，它由两个音节组成。以下是 "论语" 的拼音读音及其解释：1. "论" 的拼音是 "Lún"，第一声，音调平稳。在这里，"论" 作为名词，表示一种议论、讨论的文献，常用于指代经典或著作。2. "语" 的拼音是 "yǔ"，第三声，音调从高到低再升高。
论语的读音：lún yǔ。《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，记载了孔子及其弟子的言行和思想，被视为儒家学说的重要典籍。全书共20篇，记载了孔子及其门徒的言论和行为，探讨了礼仪、政治、教育、道德等方面的问题，对中国古代和现代的思想、文化和社会都有深远的影响。
“论语”二字的拼音为“lún yǔ”。《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
lun 2声很多同学对于“论”字除了孔子的《论语》外,一律读为第四声lùn,这是不正确的。其实“论”字还有读为第二声的“论lún”,意思当然也有所不同。
论语[lún yǔ]《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
二声表示论者，诸儒之讨论也，又有纂（编辑）的意思。二声符合论语的核心思想。《论语》的论是伦的通假字，所以读第二声。
论语的论的正确读音
其次，让我们来看一下“论”字读作“lún”的情况。这个读音主要来源于古汉语中的“仑”字，它表示对事物、经验的整理、归纳和分类。在《论语》中，“论”字有时也读作“lún”，如“论世”、“论事”、“论治”等。
而“焉”在读音上不存在象“诸”那样的拼合关系。如: ⑶三人行,必有我师焉。
何为《论语》?我们先来说说它的成书经过: 其实对《论语》成书经过有着颇多的争议,在汉唐学者眼里《论语》是由孔子弟子及其再传弟子编纂的。
[mǐn ér hào xué] 【释义】 敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。 【出处】 《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
拼 音：lún yǔ 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
《论语》带拼音的全文
《论语》带拼音的全文如下:
论语泰伯篇
zǐ yuē tài bó qí kě wèi zhì dé yě yǐ yǐ sān yǐ tiān xià ràng
子 曰：泰 伯 其 可 谓 至 德 也 已 矣，三 以 天 下 让，
mín wú dé ér chēng yān
民 无 得 而 称 焉。
zǐ yuē gōng ér wú lǐ zé láo shèn ér wú lǐ zé xǐ yǒng ér wú
子 曰：恭 而 无 礼 则 劳，慎 而 无 礼 则 葸，勇 而 无
lǐ zé luàn zhí ér wú lǐ zé jiǎo jūn zǐ dǔ yú qīn zé mín xīng yú
礼 则 乱，直 而 无 礼 则 绞。君 子 笃 于 亲，则 民 兴 于
rén gù jiù bù yí zé mín bù tōu
仁。故 旧 不 遗，则 民 不 偷。
zēng zǐ yǒu jí zhào mén dì zǐ yuē qǐ yǔ zú qǐ yǔ shǒu shī
曾 子 有 疾，召 门 弟 子 曰：启 予 足，启 予 手。诗
yún zhàn zhàn jīng jīng rú lín shēn yuān rú lǚ bó bīng ér jīn ér hòu
云：战 战 兢 兢，如 临 深 渊，如 履 薄 冰。而 今 而 后，
wú zhī miǎn fú xiǎo zǐ
吾 知 免 夫，小 子。
zēng zǐ yǒu jí mèng jìng zǐ wèn zhī zēng zǐ yán yuē niǎo zhī jiāng sǐ
曾 子 有 疾，孟 敬 子 问 之。曾 子 言 曰：鸟 之 将 死，
qí míng yě āi rén zhī jiāng sǐ qí yán yě shàn jūn zǐ suǒ guì hū dào
其 鸣 也 哀。人 之 将 死，其 言 也 善。君 子 所 贵 乎 道
zhě sān dòng róng mào sī yuǎn bào màn yǐ zhèng yán sè sī jìn xìn yǐ
者 三：动 容 貌，斯 远 暴 慢 矣；正 颜 色，斯 近 信 矣；
chū cí qì sī yuǎn bǐ bèi yǐ biān dòu zhī shì zé yǒu sī cún
出 辞 气，斯 远 鄙 倍 矣。笾 豆 之 事，则 有 司 存。
zēng zǐ yuē yǐ néng wèn yú bù néng yǐ duō wèn yú guǎ yǒu ruò wú
曾 子 曰：以 能 问 于 不 能；以 多 问 于 寡；有 若 无，
shí ruò xū fàn ér bù jiào xī zhě wú yǒu cháng cóng shì yú sī yǐ
实 若 虚，犯 而 不 校；昔 者 吾 友 尝 从 事 于 斯 矣。
zēng zǐ yuē kě yǐ tuō liù chǐ zhī gū kě yǐ jì bǎi lǐ zhī mìng
曾 子 曰：可 以 托 六 尺 之 孤，可 以 寄 百 里 之 命，
lín dà jié ér bù kě duó yě jūn zǐ rén yú jūn zǐ rén yě
临 大 节，而 不 可 夺 也；君 子 人 与？君 子 人 也。
zēng zǐ yuē shì bù kě yǐ bù hóng yì rèn zhòng ér dào yuǎn rén yǐ
曾 子 曰：士 不 可 以 不 弘 毅，任 重 而 道 远，仁 以
wéi jǐ rèn bù yì zhòng hū sǐ ér hòu yǐ bù yì yuǎn hū
为 己 任，不 亦 重 乎。死 而 后 已，不 亦 远 乎。
zǐ yuē xīng yú shī lì yú lǐ chéng yú yuè
子 曰：兴 于 诗，立 于 礼，成 于 乐。
zǐ yuē mín kě shǐ yóu zhī bù kě shǐ zhī zhī
子 曰：民 可 使 由 之，不 可 使 知 之。
zǐ yuē hào yǒng jí pín luàn yě rén ér bù rén jí zhī yǐ shèn
子 曰：好 勇 疾 贫，乱 也；人 而 不 仁，疾 之 已 甚，
luàn yě
乱 也。
zǐ yuē rú yǒu zhōu gōng zhī cái zhī měi shǐ jiāo qiě lìn qí yú bù
子 曰：如 有 周 公 之 才 之 美，使 骄 且 吝，其 余 不
zú guān yě yǐ
足 观 也 已。
zǐ yuē sān nián xué bú zhì yú gǔ bú yì dé yě
子 曰：三 年 学，不 至 于 谷，不 易 得 也。
zǐ yuē dǔ xìn hào xué shǒu sǐ shàn dào wēi bāng bú rù luàn bāng
子 曰：笃 信 好 学，守 死 善 道。危 邦 不 入，乱 邦
bù jū tiān xià yǒu dào zé xiàn wú dào zé yǐn bāng yǒu dào pín qiě jiàn
不 居。天 下 有 道 则 现，无 道 则 隐；邦 有 道，贫 且 贱
yān chǐ yě bāng wú dào fù qiě guì yān chǐ yě
焉，耻 也；邦 无 道，富 且 贵 焉，耻 也。
zǐ yuē bú zài qí wèi bù móu qí zhèng
子 曰：不 在 其 位，不 谋 其 政。
zǐ yuē shī zhì zhī shǐ guān jū zhī luàn yáng yáng hū yíng ěr zāi
子 曰：师 挚 之 始，关 雎 之 乱，洋 洋 乎 盈 耳 哉。
zǐ yuē kuáng ér bù zhí tóng ér bú yuàn kōng kōng ér bú xìn wú bù
子 曰：狂 而 不 直，侗 而 不 愿，悾 悾 而 不 信，吾 不
zhī zhī yǐ
知 之 矣。
zǐ yuē xué rú bù jí yóu kǒng shī zhī
子 曰：学 如 不 及，犹 恐 失 之。
zǐ yuē wēi wēi hū shùn yǔ zhī yǒu tiān xià yě ér bú yǔ yān
子 曰：巍 巍 乎，舜 禹 之 有 天 下 也，而 不 与 焉。
zǐ yuē dà zāi yáo zhī wéi jūn yě wēi wēi hū wéi tiān wéi dà
子 曰：大 哉！尧 之 为 君 也。巍 巍 乎，唯 天 为 大，
wéi yáo zé zhī dàng dàng hū mín wú néng míng yān wēi wēi hū qí yǒu chéng
唯 尧 则 之；荡 荡 乎，民 无 能 名 焉；巍 巍 乎，其 有 成
gōng yě huàn hū qí yǒu wén zhāng
功 也，焕 乎 其 有 文 章。
shùn yǒu chén wǔ rén ér tiān xià zhì wǔ wáng yuē yǔ yǒu luàn chén shí
舜 有 臣 五 人，而 天 下 治。武 王 曰：予 有 乱 臣 十
rén kǒng zǐ yuē cái nán bù qí rán hū táng yú zhī jì yú sī wéi shèng
人。孔 子 曰：才 难，不 其 然 乎。唐 虞 之 际，于 斯 为 盛，
yǒu fù rén yān jiǔ rén ér yǐ sān fēn tiān xià yǒu qí èr yǐ fú shì
有 妇 人 焉，九 人 而 已；三 分 天 下 有 其 二，以 服 事
yīn zhōu zhī dé qí kě wèi zhì dé yě yǐ yǐ
殷，周 之 德，其 可 谓 至 德 也 已 矣。
zǐ yuē yǔ wú wú jiàn rán yǐ fěi yǐn shí ér zhì xiào hū guǐ shén
子 曰：禹，吾 无 间 然 矣。菲 饮 食 而 致 孝 乎 鬼 神，
è yī fu ér zhì měi hū fú miǎn bēi gōng shì ér jìn lì hū gōu xù
恶 衣 服 而 致 美 乎 黻 冕，卑 宫 室 而 尽 力 乎 沟 洫；
yǔ wú wú jiàn rán yǐ
禹，吾 无 间 然 矣。
