《将赴吴兴登乐游原一绝》带拼音的全文是什么?
将赴吴兴登乐游原一绝 【唐】杜牧 qīng shí yǒu wèi shì wú néng 清时有味是无能，xián aì gū yún jìng sēng 闲爱孤云静爱僧。yù bǎ yī huī jiāng hǎi qù 欲把一麾江海去，lè yóu yuán shàng|shǎng wàng zhāo líng 乐游原上望昭陵。
将赴吴兴登乐游原一绝 清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。赏析 “韵致可观”，是后人对杜牧绝句的评价。这首诗是杜牧于大中四年(850)秋48岁时从吏部员外郎外出为湖州刺史前登乐游原时所作。
鸟向檐上飞,云从窗里出。 ——吴均《山中杂诗》 三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。
1登鹳雀楼唐 王之涣 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 2长安秋望 唐 杜牧 楼倚霜树外,镜天无一毫。 秋色与南山,气势两相高。
杜牧的绝句有哪些
示例——《山行》：原文 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文 沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。赏析 这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。
关于带静的诗句寓意好的有: 1.余霞散成绮,澄江静如练。 出自南北朝谢朓的《晚登三山还望京邑》 2.清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。
日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人. 赠别 多情却是总无情,唯觉尊前笑不成. 蜡烛有心还惜别。
雪中书怀 腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。 孤城大泽畔,人疏烟火微。 愤悱欲谁语,忧愠不能持。 天子号仁圣,任贤如事师。 凡称曰治具,小大无不施。
诗词有: 登乐游原 唐代:李商隐 向晚意不适,驱车登古原。 夕阳无限好,只是近黄昏。 乐游原 唐代:李商隐 万树鸣蝉隔岸虹,乐游原上有西风。
将赴吴兴登乐游原一绝原文|翻译|赏析
《将赴吴兴登乐游原一绝》译文 太平时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。 我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。《将赴吴兴登乐游原一绝》注释 ⑴吴兴：即今浙江省湖州市。乐游原：在长安城南，地势高敞，可以眺望，是当时的游览胜地。
杜延年或杜牧小杜1.称汉杜延年。延年,杜周子,亦明法律,持刑以宽。南朝梁沉约《授蔡法度廷尉制》:“汉代律书,出乎小杜。”2.称唐杜牧。
(1).单独飘浮的云片。 唐 李白 《独坐敬亭山》诗:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。 ” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗:“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。
《将赴吴兴登乐游原一绝》拼音 qīng shí yǒu wèi shì wú néng，xián ài gū yún jìng ài sēng。yù bǎ yī huī jiāng hǎi qù，lè yóu yuán shàng wàng zhāo líng。《将赴吴兴登乐游原一绝》原文 清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
因为在《将赴吴兴登乐游原》这首诗中,李白写道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
将赴吴兴登乐游原一绝原文_翻译及赏析
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。 欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。——唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》 将赴吴兴登乐游原一绝 清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。 欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。 唐诗三百首爱国 译文及注释 译文 太平时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。 我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。
创作背景 这首诗是作者于公元850年（唐宣宗大中四年）将离长安到吴兴（今浙江湖州）任刺史时所作。杜牧，一心想报效国家。他曾在京都长安任吏部员外郎，职位清闲，难有作为。他不想这样无所事事地虚度年华，所以这次请求外放，得到批准后，便写下了这首诗表达心情。 鉴赏 在唐人七绝中，也和在整个古典诗歌中一样，以赋、比二体写成的作品较多，兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法，表达了作者的爱国之情，称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。 杜牧
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。► 640篇诗文
漫叟以公田酿酒，因休暇，载酒于湖上，时取一醉。欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之，偏饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛。而往来者，乃作歌以长之。石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。长风连日作大浪，不能废人运酒舫。我持长瓢坐巴丘，酌饮四坐以散愁。——唐代·元结《石鱼湖上醉歌》 石鱼湖上醉歌
唐代 ： 元结
漫叟以公田酿酒，因休暇，载酒于湖上，时取一醉。欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之，偏饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛。而往来者，乃作歌以长之。
石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。 山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。 长风连日作
展开阅读全文∨ 漫叟以公田酿酒，因休暇，载酒于湖上，时取一醉。欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之，偏饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛。而往来者，乃作歌以长之。
石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。 山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。 长风连日作大浪，不能废人运酒舫。 我持长瓢坐巴丘，酌饮四坐以散愁。 ▲
唐诗三百首 ， 饮酒 ， 抒情 野幕敞琼筵，羌戎贺劳镟。醉和金甲舞，雷鼓动山川。——唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其四》 和张仆射塞下曲·其四
唐代 ： 卢纶
野幕敞琼筵，羌戎贺劳镟。 醉和金甲舞，雷鼓动山川。 唐诗三百首 ， 边塞 ， 宴饮 ， 赞颂 ， 将士 四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。闻道故林相识多，罢官昨日今如何。——唐代·李颀《送陈章甫》 送陈章甫
唐代 ： 李颀
展开阅读全文∨ 四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。 青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。 陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。 腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。 东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。 醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。 长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。 郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。 闻道故林相识多，罢官昨日今如何。 ▲ 唐诗三百首送别
