智者乐水,仁者乐山。这两句话怎么读啊?
智者乐水仁者乐山读音是：zhì zhě lè shuǐ，rén zhě lè shān。智者乐水仁者乐山解释：有德行的人喜爱山，有智慧的人喜爱水。山崇高持固，以其深厚而滋养万物，仁者由此联想到平和安静、心怀仁德而欣喜；水奔流不息，以其顺势而周流无滞，智者由此联想到顺势而动、随时应变而快乐。
仁者乐山，汉语成语拼音为rénzhěyàoshān，意为仁爱者喜爱山。比喻像山一样平静稳定，宽容仁厚，不为外在的事物所动摇。出自孔子·《论语》雍也篇：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”余秋雨有同文《仁者乐山》。
智者乐山,仁者乐水读音：zhi（四声）zhe（三声）yao（四声）shan（一声），ren（二声）zhe（三声）yao（四声）shui（三声）。出自：春秋孔子《论语》原文：子曰：“知（zhì）者乐水，仁者乐山；知（zhì）者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
“仁者乐山,智者乐水”的“乐”读yào,释义为:喜爱,喜欢。
仁者乐山的正确读音是：rén zhě yào shān。仁者乐山的释义及出处 仁者乐山的意思是仁德的人喜爱青山，希望自己像高山那样合于理义，不为功名利禄所动。多用于修身养性。出自于《论语·雍也》：子曰：“知者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
子曰:“智者乐水，仁者乐山……”中的“乐”字的读音是le还是yao?
知者乐,出自论语雍也篇。朱熹特加音训,指出“知者乐水仁者乐山知者动仁者静知者乐仁者寿”章中,知,去声。乐,上二字并五教反,下一字音洛。
“智者乐水,仁者乐山”的意思是智慧的人喜爱水,仁义的人喜爱山。拼音: [zhì zhě lè shuǐ rén zhě lè shān]释义:智慧的人喜爱水,仁义的人喜爱山。
应该是“仁者乐山”，你的题目有误，按《广韵》注音（不是注意）“五教切”的是“乐”字，转成现代汉语拼音为yào，而按现代汉语正确读音为lè。原文的出处是《论语》，子曰：“智者乐[音:yào]水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
知者乐水仁者乐山的乐字的读音是:yào。乐字的意思是:喜爱。知者乐水仁者乐山的意思是：孔子说：“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山；聪明人活动,仁德者沉静.聪明人快乐,有仁德者长寿。”出自《论语》·雍也篇。
此句出于孔子的《论语·雍也》。【原文】子曰：“知者乐①水，仁者乐②山；知者动，仁者静；知者乐③，仁者寿”①音[yào耀]②音[yào]③音[lè]【译文】孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿。
“知者乐(yào)水,仁者乐(yào)山。”乐(yào)这个读音现在已经没有了,但是意思还在,我们也就根据现在的读法,“知者乐(lè)水,仁者乐(lè)山。”乐(lè)是什么呢?喜欢、喜爱、喜乐。 我们来谈喜欢,我们看看在什么样的情况下才会喜欢?
“仁者乐山”的“乐”怎么读?
“仁者乐山”中的“乐”读作【yào】，是“爱好”的意思。此句出自于《论语·雍也》，原句为：子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”译文：孔子说：“聪明的人爱好水，有仁心的人爱好山；聪明的人好动，有仁心的人喜静；聪明的人快乐，有仁心的人长寿。
原句出自于春秋孔子的《论语▪雍也》。 原文: 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
“智者乐水仁者乐山”中读yao是因为这里的“乐”是像的意思。古籍中也有很多记载，都标注着这里的“乐”的确是读成“yao”，比如说朱熹的《论语集注》中就明确标示了这个读音。《论语》中记载：“知者乐水,仁者乐山”，说的是智慧的人乐于像水一样，仁义的人乐于像山一样。
意思是：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。两个“乐”都读作yào，是喜好的意思。出自春秋孔子弟子《论语·雍也篇》。原文：子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”译文：孔子说：“聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人爱好活动，仁德的人爱好沉静。
“乐”有yao(四声)的读音么?
乐字如果当姓氏的话,可以读LE 也可以读YUE 好像读YUE的要多一些 另外我觉得那个仁者乐山,智者乐水的读音应该有争议吧~YAO是古音,就跟“说”一样。
智者乐水是一个汉语成语,拼音是zhì zhě yào shuǐ。出自《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
在5月2日中央电视台热播的全国青年歌手大奖赛上,作为综合素质评委的余秋雨先生,在点评时引了一句古语“仁者乐山”,他把“乐”字念成了lè.据说有上万观众打电话提出批评：这个“乐”字应当读yào,念成lè是错误的.余秋雨则通过媒体作了辩解。
”稍微解释一下，所谓“五孝反”，是古代的拼音法，“反”指“反切”。那么《经典释文》中的“五孝反”即同于《王力古汉语字典》里的“五教切”。《经典释文》意思是，“乐”读音作“岳”，又可读作“五孝反”的音“要”。
乐的读音lè 乐 [lè] 〈动〉 喜悦;愉快 安乐 〈名〉 旧指“声色”。即歌舞和女色 乐趣 乐 [yuè] 〈名〉 (象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。
上善若水 读音为shàng shàn ruò shuǐ。释义：做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。
智者乐山,仁者乐水读音是什么?
智者乐山,仁者乐水读音：zhizheyaoshan，renzheyaoshui。
出自：春秋孔子《论语》
原文：
子曰：“知（zhì）者乐水，仁者乐山；知（zhì）者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
译文：
孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”
以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。这正如南宋朱熹在《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟，绝对不能作出这样的形容。”圣人智仁双全，所以，作此形容的专利权非他莫属。
《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。
智者乐山,仁者乐水读音：zhi（四声）zhe（三声）yao（四声）shan（一声），ren（二声）zhe（三声）yao（四声）shui（三声）。
出自：春秋孔子《论语》
原文：
子曰：“知（zhì）者乐水，仁者乐山；知（zhì）者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
译文：
孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”
以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。这正如南宋朱熹在《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟，绝对不能作出这样的形容。”圣人智仁双全，所以，作此形容的专利权非他莫属。
简介
案唐代陆德明之《经典释文》云：“乐，音‘岳’，又五孝反，下同。”稍微解释一下，所谓“五孝反”，是古代的拼音法，“反”指“反切”。那么《经典释文》中的“五孝反”即同于《王力古汉语字典》里的“五教切”。
《经典释文》意思是，“乐”读音作“岳”，又可读作“五孝反”的音“要”。“下同”，是指《论语》“智者乐水，仁者乐山”一句中有两个“乐”字，第一个“乐”字读音解释完了，下面第二个“乐”字的读音与第一个相同。
