收尾飞鸟各投林(红楼梦中的引子和收尾诗词是什么?)

一条河名为忘川 诗词大全 4

落了片白茫茫大地真干净是红楼梦第几回?

《红楼梦》第五回中,有“落了片白茫茫大地真干净”的名句。这句话出自《收尾·飞鸟各投林》,是《红楼梦曲》的总结,寓意着贾家为代表的封建贵族阶级的命运。这首曲子并非简单重复各人的命运,而是以十喊前二钗的结局为主,寓意深刻。

作者以非常唯美浪漫的形式为她们的人生划上句号。 余下的作者以[ 收尾·飞鸟各投林] 作结,最后是食尽鸟投林, 落了一片白茫茫大地真干净!

原文:为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应;欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

《收尾·飞鸟各投林》描绘了一个世事无常、人生百态的复杂画卷。官场的繁华落幕,富贵的辉煌消散,恩情的回报与无情的报应交织其中,描绘出命运的冷酷与公平。湘云见证了家业的凋零,宝钗经历了金银的散尽,巧姐在生死边缘挣扎后获得重生,妙玉面对无情的报应,迎春欠命已还,黛玉的眼泪已尽。

《红楼梦》的收尾是哪一首曲子。

《收尾·飞鸟各投林》是《红楼梦》十二曲的总结,飞鸟各投林是“家散人亡各奔腾”的另一种说法,与“树倒猢狲散”同义。这首收尾的曲子是对以贾家为代表的封建贵族阶级命运的概括,也可以说是一首带有朴素辩证法思想的主题歌。

《飞鸟各投林》演唱:牛东文、唐晨 作曲:郭思达、杜薇 作词:曹雪芹 为官的,家业凋零。富贵的,金银散尽。有恩的,死里逃生。无情的,分明报应。欠命的,命已还。欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离合聚皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门。

它作为十二钗曲的收尾,主要聚焦于贾府“树倒猢狲散”的情景,以此为主线展现各人命运的结局。然而,作者并未简单地重复前面曲子中各人命运的具体描绘,也未故意使每句曲文恰好对应一人。若将曲文按人分派,则会削足适履,损伤原意。事实证明,“按人分派”之说难免牵强。

金陵十二钗正册判词。 其一:黛玉宝钗。 画着是两株枯木,木上悬着一条玉带。地下又有一堆雪,雪中一股金簪。也有四句道: 可叹停机德,堪怜咏絮才。

这是《红楼梦曲》总收尾的曲子,出现在《红楼梦》的第五回。“飞鸟各投林”,是“家散人亡各奔腾”的另一种说法,与“树倒猢狲散”意思相同。

这是《红楼梦曲》总收尾的曲子。《飞鸟各投林》,是“家散人亡各奔腾”的另一种说法,与“树倒猢狲散”同义。这首收尾的曲子是对以贾家为代表的封建贵族阶级命运的概括,也可以说是一首带有朴素辩证法思想的主题歌。作者一生由“饮甘餍肥”的贵族子弟跌落成一个“举家食粥”的落拓文人。

红楼梦中的引子和收尾诗词是什么?

《引子》:开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。收尾《飞鸟各投林》:为官的,家业凋零。富贵的,金银散尽。有恩的,死里逃生。无情的,分明报应。欠命的,命已还。欠泪的,泪已尽。

87的是:原词:曹雪芹 作曲:王立平 指挥:赵宝昌 演唱:陈力 王洁实 演奏:中国电影乐团 新版的林申

合:真情打... 女:银亲戚 男:厝边头尾尽欢声 女:绿阴小径花间语 合:如坐春风在客厅 女:东家长 男:西家短 女:取长补短二家好 男:礼尚往来常行走 合:真情打开一。

“首尾飞鸟各投林”是一句古代成语,意为互相投靠。这句成语有两种不同的解释,一种是指人们在危难时互相合作;另一种是指人们在远方互相寄托。

红楼梦曲赏析——49.收尾·飞鸟各投林

收尾·飞鸟各投林   

  为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报自非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。——好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

  [注释]

  上面列举种种现象,并不是每句专咏一人。过去,俞平伯先生以为它“不是泛指”,“恰恰十二句分配十二钗”,“这是‘百衲天衣  ’”,并依原文次序列其名为:湘云、宝钗、巧姐、妙玉、迎春、黛玉、可卿、探春、元春、李纨、惜春、凤姐。但是,后来俞先生自己也觉得未必妥当(参见《红楼梦研究·八十回后的红楼梦》)。

  [鉴赏]这首曲子是《红楼梦》十二曲的总结,它概括地写出了末期以贾府为代表的贵族家庭中发生的急剧变化,从中表现出整个制度阶级正在加速走向灭亡的历史趋势。这首曲子既是十二钗曲的收尾,它在表现贾府“树倒猢狲散”的情景时,当然是以写十二钗的结局为主的。但是,它的目的毕竟不是把前面曲子中都已具体写过的各人命运再重复一遍,作者也并未故意求巧,使每句曲文恰好分结一钗。把一气呵成的曲文割裂开来,按人分派,这只会削足适履,损伤原意。证之以事实,“按人分派”之说又不免牵强附会。说“欠泪的”是黛玉,“看破的”是惜春,“老来富贵”是李纨,这当然不错;说“为官的,家业凋零”是湘云,“富贵的,金银散尽”是宝钗,就难令人信服。《护官符》中贾、史、王、薛,哪一家不是“为官的”、“富贵的”?他们后来“一损俱损”,哪一家不是“家业凋零”、“金银散尽”?脂批说这两句“先总宁荣”(四大家族的代表),这就确切得多。再比如把“欲知命短问前生”分派给元春,把“欠命的,命已还”分派给迎春,也说不出多大理由,因为十二钗中命短的不只是元春,她的前生我们也不知道,而小说中只说贾家欠孙家的钱,没有说迎春欠孙绍祖的命,怎么要她还命呢?倒是王熙凤,现世就欠了不少人命,只是要她来还,一条命也还不清呢!如果用因果报应的话来说,她的下场不也是“冤冤相报”吗?总之,我们不应拘泥于一句一人,把文义说死,这对理解这首曲子的意义没有实在的好处。这首曲子为四大家族的衰亡预先敲起了丧钟。但是,作者并不了解历史发展的客观规律和深刻根源,同时,还由于他在思想上并没有同这个没落的家庭割断联系,因此,不可避免地就有许多宿命论的说法,使整首曲子都蒙上了浓重的悲观主义色彩。这首曲子在结句中以食尽鸟飞、唯余白地的悲凉图景,作为贾府未来一败涂地、子孙流散的惨象的写照,从而向读者极其明确地揭示了全书情节发展必以悲剧告终的完整布局。如果真正要追踪作者原意续补完这部不幸残缺了的不朽小说,就不能无视如此重要的提示。鲁迅论《红楼梦》就非常重视这个结局,他介绍高鹗整理的续书时只述梗概,从不引其细节,但在提到贾政雪夜过毗陵,见光头赤脚、披大红猩猩毡斗篷的宝玉与他拜别而去,追之无及时,却两次都引了续书中“只见白茫茫一片旷野”这句话,提醒读者注意,续作者是如何煞费苦心地利用自然界的雪景来混充此曲末句所喻之贾府败亡景象的。他还指出后四十回虽则看上去“大故迭起,破败死亡相继,与所谓‘食尽鸟飞独存白地  ’颇符”,其实续作者“心志未灰”,所续之文字与原作的精神“绝异”,所以,“贾氏终于‘兰桂齐芳,家业复起’,殊不类茫茫白地、真成干净者矣。”这就深刻地指出了续书是用貌合神离的手法给读者设置了一个“小小骗局”,借此从根本上歪曲和篡改了原作的精神。所以鲁迅说:“人和人之差,有时比类人猿和原人之差还远。我们将《红楼梦》的续作者和原作者一比较,就会承认这话大概是确实的。”

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