如何评价《东汉演义》这部书?
《东汉演义》这本书同蔡东藩的《历代通俗演义》差不多,都是以史实为主,加以传奇笔记细说,从可读性上来讲,它并没有《三国演义》、《隋唐演义》那么有趣。
最著名的复姓——诸葛 如果说哪一个复姓在老百姓的心中印象最为深刻,那么要感谢罗贯中在《三国演义》中对诸葛亮淋漓尽致的神话式描写。
有很多好听的评书，以我收听和了解到的推荐如下。1经典的推荐袁阔成的《三国演义》和《封神演义》，田连元的《刘秀传》和《水浒传》，单田芳的《隋唐演义》，《白眉大侠》，《乱世枭雄》，刘兰芳的《岳飞传》和《杨家将》。连丽如《东周列国》，张少佐的《大明剑侠》，王玥波的《君臣斗》等。
小的时候,绝大多数家庭生活过得还是比较拮据的,要是谁有本小书,那可是奢侈品,小人书和拥有小人书的人,可就成了小伙伴们追逐的偶像,跟在人屁股后头。
四大名著肯定是要看一看的。其中《红楼梦》可以反复多看几遍,才能明明更多的意义。 还有陈忠实的《白鹿原》也是一部文学巨著,值得一看。
相声评书说“宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香”,就是因为隋唐故事里的瓦岗寨兄弟们的感情真的差点意思。
东周列国志连丽田评书共多少集
著名评书表演艺术家连丽如的评书《东周列国》，一共有115回。
一共第五十九回 ，没有分部分的。第一回 王莽弄权董贤伏诛。第二回 弑平帝王莽摄政。第三回 索玉玺王莽即位。第四回 王常哨聚绿林山。第五回 赤眉军内乡作乱。...第五十六回 火牛阵大破赤眉。第五十七回 急见父夜闯敌营。第五十八回 更始帝命丧黄河。第五十九回 信都关大封群臣。
林兆明出生于澳门，1946年毕业于广州大学法律系。与楷叔是最佳搭档。曾经有很多网友说关于粤语文化最欣赏两对大师，一对是黄俊英和杨达，另一对是张悦楷和林兆明。代表作有《西游记》、《东周列国志》等。他的电台节目———《小说连播》深得男女老少的追捧，从艺50多年，赢得过无数鲜花和掌声。
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为啥评书《东周列国志》中称周王为千岁?
说评书的其实就是讲故事，这些千岁万岁的称呼并不严谨 “千岁”从“万岁”而来。唐朝时，皇帝以生日为 “万寿节”，皇帝的老婆、儿子、闺女等降一等美其名曰“千寿节”。宋代，“万岁”成了皇帝的专属称谓，“千岁”也成了王爷的代称。
擅“贯口”，说起来口若悬河，滔滔不断，却又字真句清，在听觉上给人以美的享受。他能连用赋赞，赞文臣神采脱俗，赞武将威风八面；几百句，数千字，语似连珠脱口而出，流畅动听至极。
张少佐。根据评书网中听众反应，东周列国评书张少佐先生的比较好，故事脉络清晰，主要事件差不多都涉及到了，较为贴近原著。评书，也叫评词，流行于华北、东北、西北一带。在江南则称为评话，它历史悠久，早在春秋时代就有人说书。它是我国劳动人民创造的一种口头文学。
而且三国时底英雄,智术武勇,非常动人,所以人都喜欢取来做小说底材料。再有裴松之注《三国志》,甚为详细,也足以引起人之注意三国的事情。
一是《左传春秋》。主要是写伍子胥保楚平王赴临潼斗宝，立举千斤鼎，剑破梧桐树，大破秦王的十条绝户计，逼秦楚两国联姻。后来楚国的奸臣用换轿之计讨好楚平王，楚平王霸占儿媳吴香女。事发后打死太子密健，杀死伍奢伍尚父子。伍奢长子伍子胥逃到吴国，带兵伐楚，掘墓鞭尸，为父兄报仇。
历史与文学的区别与联系
历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
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参考资料来源：百度百科-文学
