吾将上下而求索啥意思
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的意思是：在追求真理的这条道路上还有很长的路要走，但我会百折不挠地去追求、去探索真理。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的《离骚》。这里的“漫漫”指路途遥远的意思。
意思是:在追寻真理(真知)方面的过程中,要行进的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的意思是:前方的道路遥远又漫长,我要努力寻找心中的太阳。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自战国时期诗人屈原的抒情诗《离骚》,全诗表现出诗人对楚国命运和人民生活的关心,表现出积极的浪漫主义精神。 《离骚》 屈原〔先秦〕 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
吾将上下而求索的意思是：我会不断地向上或向下探索，追求寻找真理或答案。以下是 详细解释：1. 基本含义：“吾将上下而求索”中的“吾”代表说话者自己，“上下”表示方位的移动，可以理解为向上或向下，“求索”意为探索、寻求。
其路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的意思是：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。出自先秦屈原的《离骚》，这篇文章表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想，也表达了推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念。
《路漫漫其修远兮,吾将上下而求索》这句话的真正含义是什么,谁能告诉我
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”意思是：道路漫漫前途远又长，我将上天下地寻求知音。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找我那理想中的人生之道。漫漫：路遥远的样子。其：代指“路”。修远：长远。
吾将上下而求索是一个汉语词汇,意思是在追寻真理(真知)方面的过程中,要行进的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
意思是在追寻真理(真知)方面的过程中,要行进的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。出自屈原的代表作《离骚》。
意思是:前面的道路啊又远又长,我将不遗余力地上上下下追求探索。漫漫:路遥远的样子。 其:代指“路”。 修远:长远。
我将百折不挠地去追求和探索。出处：屈原《离骚》97句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”译文：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠,不遗余力地（上天下地）去追求和探索。
吾将上下而求索是一个汉语词汇，意思是在追寻真理（真知）方面的过程中，要行进的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。
吾将上下而求索"是什么意思
而“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的原意是：路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
意思：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。出自：战国屈原《离骚》。原文选段：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。释义：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
吾将上下而求索的意思是我将百折不挠地去追求和探索。出自 屈原《 离骚》第97句。 吾将上下而求索的意思是我将百折不挠地去追求和探索。
意思：（在追寻真理方面）前面的道路啊又远又长，我将（不遗余力地）上上下下追求探索。引义：到达目的地之路虽然模糊不清，但我要不失时机探索而行。注释译文 漫漫：路遥远的样子。其：代指“路”。修远：长远。赏析解读：对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》。《离骚》乃屈原的代表作。
意思是:前方的道路遥远又漫长,我要努力寻找心中的太阳。
请问“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是什么意思？
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的意思是：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
【出处】
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》。《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。
【原文片段】
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
【片段译文】
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
【创作背景】
关于《离骚》的创作年代，司马迁在《史记·太史公自序》里说“屈原放逐，著《离骚》”，在《报任安书》中也说“屈原放逐，乃赋《离骚》”，汉人对此无异辞。据此，《离骚》当作于屈原放逐之后。今人对此说法不一，有说作于楚怀王时屈原被疏远后，有说作于楚顷襄王时屈原被流放后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初，迄无定论。写作时间当在秋天。
关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。
【作者简介】
屈原，战国末期楚国诗人。名平，字原。又自云名正则，字灵均。出身楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。后遭谗害而去职。顷襄王时被放逐，长期流浪沅湘流域。后因楚国的政治更加腐败，郢都也为秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而亡。刘向辑《楚辞》收录其作品二十余篇，主要有《离骚》《九章》《天问》《九歌》等。
