汉武帝刘彻吃蟠桃的时候能想到孙悟空吗?
可见汉武帝能吃上蟠桃是因为东方朔偷桃,东方朔偷桃,导致董双成丢掉了工作,王母娘娘估计是觉得找这么一个小姑娘看蟠桃园不太好,正好孙悟空来找工作。
这就是东方朔成为寿星的传说。西王母没有责罚东方朔，真是宅心仁厚。要知道，在《西游记》里，镇元子知道孙悟空偷吃了他的人参果后，都闹到天庭了。凡人东方朔既然偷吃了仙桃，自然是长命百岁。于是众口相传，这样一件“不光彩”的事情反而成了大家津津乐道的故事。
大蟠桃的基本情况。 蟠桃园的土地介绍,蟠桃共有三千六百株。前面一千二百株是小桃。中间一千二百株中桃。
灵猿献寿 是祝福长寿的意思。一般指雕刻品,下面是一个套子,上面是一只猴子。
围棋术语 方朔偷桃 的小故事
方朔偷桃的典故源于以下传说：汉武帝寿辰之日，宫殿前一只黑鸟从天而降，武帝不知其名，询问众臣。东方朔回答说：“此为西王母的坐骑‘青鸾’，王母即将前来为皇帝祝寿。”果然，顷刻间，西王母携七枚仙桃飘然而至。献与武帝。武帝食后欲留核种植。
今天天气好 树上有小鸟... 趵突泉,泉趵突 三个眼子一般粗 三股水。
许晓初先生，字晓初，是民国时期著名的海上药业巨头，出生于1900年的安徽寿县，拥有复旦大学的学历。他的人生早期在教育领域任职，后来转向工商实业，曾在中法制药公司担任过襄理、总经理和董事长等要职。他的成就和影响力可见一斑。
因其暗喻显示了易理,道教将八仙的宝贝尊为道教八宝。
据传说，东方朔也是一位神仙。西王母种的桃树三千年结一次果，东方朔一而再、再而三地溜进桃园，偷吃仙桃。西王母很不高兴，就把东方朔贬到凡间来了。后来，“东方朔偷桃”这一典故，用来形容仙家之事；也用以咏桃。
东方朔偷桃典故来源
中的《汉武故事》记载了一个有趣的传说：东郡送来一个矮人，汉武帝召见东方朔。朔见到矮人，戏称他是巨灵，并询问他为何叛逃，暗示他偷吃王母的千年桃子。诗人柳守元在《摘樱桃赠元居士》中，借东方朔偷桃的故事，寄寓了人们对于健康长寿的美好期盼，也有借此图祝寿的习俗，其寓意不言而喻。
东方朔偷桃是中国艺术领域中一个广受欢迎的传统主题，尤其在绘画、文房用品以及工艺美术作品中常被描绘。这位历史人物生活在汉武帝时期，以其独特的幽默性格和出色的口才闻名。他的早年生活颇为坎坷，幼时丧母，由邻居抚养成人。
汉武帝身旁有一个名气颇高，以滑稽著称的人，此人是东方朔。而东方朔被小偷们尊称为鼻祖，则是因为一个偷桃的典故，所以尊他为祖师爷和鼻祖。先来了解一下东方朔这个人，他的字是曼倩。
关于桃的诗句 桃李待日开,荣华照当年。——李白《长歌行》 桃李务青春,谁能贯白日。——李白《长歌行》 沅水桃花色,湘流杜若香。
然而，东方朔偷桃这一独特的贺寿题材相对较少被提及。这个故事源于汉武帝时期的一个传说：在皇帝寿辰之日，一只被称为青鸾的西王母座骑降临宫殿，东方朔巧妙地解读了这一现象，预示着西王母将带来寿桃。西王母确实带着五枚仙桃赠予武帝，其中两枚自留，其余献给皇帝。
据传说，东方朔也是一位神仙。西王母种的桃树三千年结一次果，东方朔一而再、再而三地溜进桃园，偷吃仙桃。西王母很不高兴，就把东方朔贬到凡间来了。后来，“东方朔偷桃”这一典故，用来形容仙家之事；也用以咏桃。
偷桃的寓意?
偷桃这个故事告诉我们的是无论什么时候都不可以投机取巧。 描写了当时卓越的民间技艺,对此以赞美。
崇祯青花用高岭土制胎,胎质大多粗糙、疏松。胎色灰白色。胎体普遍较厚,少部分产品胎体轻薄,瓷化程度较高。
类的近亲,聪明伶俐,活泼好动,又善于模仿,自古就受到人们的喜爱,其形象在隋唐以前的各种文物上屡见不鲜。
羊:寓意着凡事洋洋得意,吉祥。三只羊寓意三阳开泰。 蝉:寓意一鸣惊人,功课进步,“聪明”。 蟾:寓意富贵有钱,再生,招财辟邪。
东方朔偷桃基本信息
这幅名为《元缂丝东方朔偷桃图》的艺术作品，具有独特的艺术价值。该作品的尺寸为纵58.5厘米，宽33.5厘米，以其精致的青地五彩织造工艺而著称。它目前珍藏在北京故宫博物院的馆藏之中，是国宝级的艺术瑰宝。
在唐僧取经的八十一难当中,五庄观这一难最是荡气回肠。
呈上精美的中国传统国画,寓意吉祥如意作品五十幅: 太师太保 解题:狮,哺乳纲猫科动物。雄狮壮硕雄健,颈有鬣。
赵宏本，原名赵卿、张弓，出生于1915年6月17日，是中国现代著名的连环画家。他出生于上海，江苏阜宁人，因其在艺术领域的杰出贡献，被誉为上海连环画界的“四大名旦”之一。自小对绘画有着深厚的兴趣，16岁时便开始了他的艺术生涯。
东方朔偷桃的典故
东方朔偷桃的典故源于传说：汉武帝寿辰之日，宫殿前一只黑鸟从天而降，武帝不知其名。东方朔回答说：“此为西王母的坐骑‘青鸾’，王母即将前来为帝祝寿。”果然，顷刻间，西王母携7枚仙桃飘然而至。西王母除自留两枚仙桃外，余5枚献与武帝。帝食后欲留核种植。西王母言：“此桃三千年一生实，中原地薄，种之不生。”又指东方朔道：“他曾三次偷食我的仙桃。”据此，始有东方朔偷桃之说。东方朔并以长命一万八千岁以上而被奉为寿星。后世帝王寿辰，常用东方朔偷桃图庆典。“寿星”成为中国传统文化的元素，被绘画和文房用品等用作题材。
东方朔偷桃的典故?
东方朔偷桃的典故源于传说：汉武帝寿辰之日，宫殿前一只黑鸟从天而降，武帝不知其名。东方朔回答说：“此为西王母的坐骑‘青鸾’，王母即将前来为帝祝寿。”果然，顷刻间，西王母携7枚仙桃飘然而至。西王母除自留两枚仙桃外，余5枚献与武帝。帝食后欲留核种植。西王母言：“此桃三千年一生实，中原地薄，种之不生。”又指东方朔道：“他曾三次偷食我的仙桃。”据此，始有东方朔偷桃之说。东方朔并以长命一万八千岁以上而被奉为寿星。后世帝王寿辰，常用东方朔偷桃图庆典。“寿星”成为中国传统文化的元素，被绘画和文房用品等用作题材。
《列仙传》卷下：“东方朔者，平原太厌次人也，久在吴中，为书师数十年。武帝时上书说便宜，拜为郎。至昭帝时，时人或谓圣人，或谓凡人，作深浅显默之行，或忠言，或戏语，莫知其旨。至宣帝初，弃郎以避乱世，置帻官舍，风飘之而去。后见于会稽卖药，五湖智者，疑其岁星精也”。按东方朔《史记》、《汉书》均有传，《汉书》传赞称其为“涌稽之雄”，“童儿牧竖，莫不眩耀，而后世好事者，因而取奇言怪语，附著之朔”。参见“岁星”。又《古小说钩沈》辑《汉武故事》：“东郡送一短人，……召东方朔问。朔至，呼短人曰：‘巨灵，汝何忽叛来，阿母还未？’短人不对，因指朔谓上曰：‘王母种桃，三千年一作子，此儿不良，已三过偷之矣’。柳守元《摘樱桃赠元居士》诗：“蓬莱羽客如相访，不是偷桃一小儿”。以东方朔偷桃为图，表达了人们祈盼健康长命的良好愿望。也有以此图献寿的，其意不言自明。
