会当凌绝顶的绝的意思
会当凌绝顶的绝的意思是是形容词，极高的意思。这句话出自杜甫的诗歌《望岳》最后两句诗：会当凌绝顶， 一览众山小。意思是真应当登上最高的山峰，放眼一望周围其它的山都显得小了。表达了年轻时的杜甫不怕困难勇攀高峰的决心和勇气，揭示了这首诗的主旨。
“绝顶聪明”这个成语中的“绝”的含义是“极致、最高”。这个成语的意思是形容人聪明到了极点,无人能及。
穷尽的意思。再也没有更高的了。 穷尽的意思。再也没有更高的了。
绝的意思：最高。整句的意思是：定要登上泰山最高峰。
会当凌绝顶的绝释义：最高。出自：《望岳》【作者】杜甫 【朝代】唐 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。翻译：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
会当凌绝顶。 ⒎[绝对]①最,极:绝对可靠。②完全,一定:绝对办得好。③无条件的,不受任何限制的:绝对存在于相对 问题三:几种绝的意思 绝 jué (会意。从糸,表示与线丝有关,从刀,从卩(人)。表示人用刀断丝。本义:把丝弄断) 绝 jué ⒈断,隔断:绝交。绝缘体。 ⒉完,完全,穷尽:气绝。绝无例外。
会当凌绝顶的绝什么意思?
“会当凌绝顶,一览众山小”,这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。
泰山绝顶中的绝字的意思是：穷尽的意思，再也没有更高的了。该词出自杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”，诗文解释为：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。杜甫的《望岳》傲然写出气吞山河的“会当凌绝顶，一览众山小”之千古绝句，实在是诗圣蓬勃志向所指。
“绝”在文言文中的意思有：断绝。阻断、奇绝、指程度，远超、与世隔绝的、最、破灭、无，没有、尽，极、超脱。断绝。例句：《醒世恒言·卷三十二》：“人有逆天之时，天无绝人之路”。翻译：人有违背天意的时候，但上天不会断绝人的活路。阻断。
聪明绝顶 [cōng míng jué dǐng ] 释 义 聪明:聪敏有智慧;绝顶:最高处,无人超越。词语意思是有着无人能及的聪明才智。
“会当凌绝顶,一览众山小”,是什么意思
会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。定要登上泰山顶峰。出自唐代诗人杜甫的《望岳》。原文如下：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。翻译如下：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。
凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。夜久：夜深了。
⑥完全；一定：绝不允许|绝无此意。⑦死；呼吸停止：气绝|悲痛欲绝。⑧指绝句：五绝|七绝。⑨越过、横渡：“假舟楫者，非能水也，而～江河。”⑩最高峰：泰山绝顶。会当凌绝顶。绝有哪几种意思?绝 jué (会意。从糸,表示与线丝有关,从刀,从卩(人)。表示人用刀断丝。
聪明绝顶 [cōng míng jué dǐng ] 释 义聪明:聪敏有智慧;绝顶:最高处,无人超越。词语意思是有着无人能及的聪明才智。
会当凌绝顶中的凌的意思?
会当凌绝顶中的凌是登上的意思,一定要登上泰山最高峰,遍览群山矮小,进一步刻画出泰山的高大,雄伟,险峻,也表达出诗人攀爬泰山最高峰的雄心壮志。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。
会当凌绝顶,一览众山小会当:应当。凌:登上。两句写一定要登上泰山的顶峰,周围的其它山峰便都在脚下了。“会当凌绝顶,一览众山小。
会当凌绝顶一览众山小的意思翻译。1.会当凌绝顶，一览众山小会当：应当。2.凌：登上。3.两句写一定要登上泰山的顶峰，周围的其它山峰便都在脚下了。4.“会当凌绝顶，一览众山小。5.”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。
④独一无二的，没有人能赶上的：绝技|绝招|绝色。⑤特别；最：绝妙|绝密|绝大多数。⑥完全；一定：绝不允许|绝无此意。⑦死；呼吸停止：气绝|悲痛欲绝。⑧指绝句：五绝|七绝。⑨越过、横渡：“假舟楫者，非能水也，而～江河。”⑩最高峰：泰山绝顶工会当凌绝顶。
绝顶的绝是什么意思?
生就一副绝顶聪明的头脑，心灵得像窗纸，一点就透。最高处，顶点 人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。登上山顶极目四望，只见群山连绵，此起彼伏，顿时产生会当凌绝顶的感慨。
绝顶 [jué dǐng] 的意思：1.超群的;卓越的;极端的;异常的。如：扫地僧才是真正的绝顶高手 。2.最高级的;最高程度的。如：泰山绝顶。问题四：会当凌绝顶的绝是什么意思? “会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。
会当凌绝顶一览众山是唐代诗人杜甫所写的《登高》诗中的一句。其中“会当”指“若能登上”，“凌绝顶”指“高高在上”，“一览众山小”则指“俯瞰群山”。整句话的意思是，如果能够登上高山之巅，俯视群山，就会发现原来自己所站的高度比其他山峰都高，其威势之大也变得更加明显。
“绝顶聪明”这个成语中的“绝”的含义是“极致、最高”。这个成语的意思是形容人聪明到了极点,无人能及。
会当凌绝顶是什么意思 会当凌绝顶的意思
这句诗出自唐代诗人杜甫的《望岳》。意思是：定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
《望岳》
〔唐代〕杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 同：层)
会当凌绝顶，一览众山小。
译文及注释
译文
五岳之首的泰山怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。
升腾的层层云气，使心胸摇荡；极力张大眼睛远望归鸟隐入了山林。
定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
注释
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：就是语气助词，补充音节的作用，无实义。
如何：怎么样。
齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。
造化：造化：创造与化育。《淮南子·精神》：“伟哉造化者”。诗中的“造化”就是“造化者”。指创造、化育一切的大自然。
钟：聚集。
神秀：天地之灵气，神奇秀美。
阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。
割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。
决眦（zì）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。
决：裂开。入：收入眼底，即看到。
会当：终当，定要。
凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。
小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。
创作背景
公元736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
作者介绍
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
赏析
这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观面前像着了迷似的，为了看够，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，说明已是薄暮时分作者还未曾离去。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
最后“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
