"一一风荷举"赏析《苏幕遮》
这词以写雨后风荷为中心，由此而引入故乡归梦。作者面对着象征江南陂塘风色的荷花，很自然地会钩起乡心，词的结尾用“小辑轻舟，梦入芙蓉浦”（古人也称荷花为芙蓉）绾合，上下片联成一气，融景入情，不着痕迹。
出自北宋诗人周邦彦的《苏幕遮》 燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。 故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。
宿雨:隔夜的雨. 清圆:清润圆正. 举:擎起. 荷叶上初出的阳光晒干了隔夜的雨,水面清润圆正,荷叶迎着晨风。
思乡之情。“一一风荷举”这句话出自《苏幕遮燎沉香》，其中“一一”意为“每一片”，“举”意为“挺出水面”。“一一风荷举”则形容每一片荷叶都挺出水面，充满生机，还寄托了游子的思乡之情和对故乡的深深眷恋。
举：擎起。荷叶上初出的阳光晒干了隔夜的雨，水面清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片都挺出水面。原文是周邦彦的《苏幕遮》燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
一一风荷举愁乡石赏析?
出自宋代周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》 “叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。清晨的阳光投射到荷花的叶子上,昨夜花叶上积的雨珠很快就溜掉了。
宿雨:隔夜的雨。 清圆:清润圆正。 举:擎起。 荷叶上初出的阳光晒干了隔夜的雨,水面清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片都挺出水面。
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一一风荷举讲的是古代中国文学名著《红楼梦》中的一个角色,她是一个有才华的女子,常常向别人展示她的诗词、文章和画作。
意思：初出的阳光晒干了荷叶上昨夜的雨滴，水面上的荷花清润圆正，微风吹过，荷叶一团团地舞动起来。出自：《苏幕遮·燎沉香》宋代·周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？
每一片荷叶都挺出水面。一一风荷举出自《苏幕遮·燎沉香》，一一意为每一片，举意为挺出水面，所以一一风荷举的意思是每一片荷叶都挺出水面。一一风荷举此词由眼前的荷花想到故乡的荷花，游子浓浓的思乡情，向荷花娓娓道来，构思尤为巧妙别致。
水面清圆一一风荷举语言华丽还是清新?
我个人认为应该是清新、是清新脱俗。 我个人认为应该是清新、是清新脱俗。
写景体物之作,其“隔”与“不隔”的实质也在于能不能使人产生美感以及产生什么程度的美感,但其所以能使人产生美感又与写情不同。因为它主要在于得景物的“神理”,而不迫求形貌的真实。王国维说:“美成(周邦彦)《青玉案》词‘叶上初阳乾宿雨。水面清圆,一一风荷举。’此真能得荷之神理者。
的意思是：初升的阳光洒满荷塘，荷上已不见夜雨的痕迹。水面圆圆的荷叶那样清润，一张张在风中摇曳高举。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。的出处该句出自《苏幕遮》，全诗如下:《苏幕遮》周邦彦燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去？
《风荷举》是作家张晓风写的散文《一一风荷举》里的内容。出处：燎沉香，消溽暑，鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
一一风荷举佳句赏析
1.求《一一风荷举》的好句赏析 《一一风荷举》，如此风雅的书名，她是如何得来的呢？是用了宋人周美成的词：“一一风荷举”，就是在风中，荷花一朵朵挺立，且擎举起华美。 ”这是一个静美而又灵动的画面，令人神往，有无尽的想象，荷花的清香飘逸在徐徐的风中，这样的散文怎么不令人期待呢？
秋天在明亮的阳光中向我涌来的时候，我内心常常有难言的惆怅，眼看着时光的飞船在破浪而行，我们都无法挽留。虽然在阳光灿烂的中午，感到炎热还是想把夏天强加在我们的身边，但是秋凉已经不远了，于是我翻到了张晓风的 《秋天，秋天》， “满山的牵牛藤起伏，紫色的小浪花一直冲击到我的窗前才猛然收势。随着风，紫色的浪花翻腾，把一山的秋凉都翻到我的心上来了。” 清新的文字犹如一阵秋风吹开我的心扉， “愿我的生命也是这样的，没有太多绚丽的春花，没有太多漂浮的夏云，没有喧哗，没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一树红枫那样热切殷实的梦。”她的文字中有一种梦想的华美与斑斓，理性的坚定与清澈。 “秋天，这坚硬而明亮的金属季，是我深深爱着的。”我本来以为 《西湖十景》是一篇写景的短文，没有想到却是说理的。“如果你有幸到杭州的西湖去玩，如果有幸，站在一个视野最好的角度，请问：你能不能放眼望去，把西湖十景，都收到眼底呢？你要怎样才能探索到比较完整的西湖的美呢？答案是：时间。” 其实要领略任何一种美，无论是自然景色的美，还是锦绣文章的美，都需要细心，耐心地品读。
2.一一风荷举好词好句 山容已经不再是去秋的清瘦了，那白绒绒的芦花海也都退潮了。
相思树是墨绿的，荷叶桐是浅绿的，新生的竹子是翠绿的，刚冒尖儿的小草是黄绿的。还是那些老树的苍绿，以及滕萝植物的嫩绿，熙熙攘攘地挤满了一山。
我慢慢走着，我走在绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下。 献给那些睽违母颜比十八年更长久的天涯之人 驻马自听 我的马将十里杏花跑成一掠眼的红烟，娘！我回来了！ 那尖塔戮得我的眼疼，娘，从小，每天，它嵌在我的窗里，我的梦里，我寂寞童年唯一 的风景，娘。
在“淮南子”里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以 其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。
当时，天穿了，女娲炼五色石补了天。地摇了 ，女娲折断了神鳖的脚爪垫稳了四极（多像老祖母叠起报纸垫桌子腿）。
她又像一 个能干的主妇，扫了一堆芦灰，止住了洪水。 爱情篇 1？两岸 我们总是聚少离多，如两岸。
如两岸——只因我们之间恒流着一条莾莾苍苍的河。我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然 把自己站成了岸。
站成了岸，我爱，没有人勉强我们，我们自己把自己站成了岸。 春天的时候，我爱，杨柳将此岸绿遍，漂亮的绿绦子潜身于同色调的绿波里，缓缓地向彼岸游击。
河中有萍，河中有藻，河中有云影天光，仍是国风开睢篇的河啊，而我，一迳向你泅去。 第49节：爱情篇（2） 我向你泅去，我正遇见你，向我泅来——以同样柔和的柳条。
我们在河心相遇，我们的千丝万绪秘密地牵起手来，在河底。 只因为这世上有河，因此就必须有两岸，以及两岸的绿杨堤。
我不知我们为什么只因坚持要 一条河，而竟把自己矗立成两岸，岁岁年年相向而绿，任地老天荒，我们合力撑住一条河，死命 地呵护那千里烟波。 两岸总是有相同的风，相同的雨，相同的水位。
乍酱草匀分给两岸相等的红，鸟翼点给两岸 同样的白，而秋来蒹葭露冷，给我们以相似的苍凉。
3.一一风荷举劫后的赏析 苏幕遮
燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小辑轻舟，梦入芙蓉浦。
【赏析一】
此词以咏雨后荷花为中心，表现思念故乡的情怀。词之上片描写盛夏晨景，下片抒思乡之情。全词天然真美，不事雕饰，别具风韵。陈延焯《云韶集》称此词“风致绝佳，亦见先生胸襟恬淡。”王国维《人间词话》赞其中景语“真能得荷花之神理者。”
这词以写雨后风荷为中心，由此而引入故乡归梦。作者面对着象征江南陂塘风色的荷花，很自然地会钩起乡心，词的结尾用“小辑轻舟，梦入芙蓉浦”（古人也称荷花为芙蓉）绾合，上下片联成一气，融景入情，不着痕迹。这首词的极妙之处当在“叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举”三句所写荷花的神态。写当宿雨初收，晓风吹过水面，在红艳的初日照耀下，圆润的荷叶，绿净如拭，亭亭玉立的荷花，随风一一颤动起来。这样作者用十分生动的素描一个活泼清远的词境，再现于读者面前。作者只用寥寥几笔，就达到了这种境地，只一个“举”字，便刻画出荷花的动态。王国维《人间词话》赞扬它为“真能得荷之神理者”，实乃一语中的。
此词通过回忆、想象、联想，以荷花贯穿，既细致传神地写景状物，又颇有诗意地表现思乡之情。全词语言自然明丽，淡雅素洁，别具一格，词境清新而爽朗。
【赏析二】
这首词，上片写景，下片抒情，段落极为分明。一起写静境，焚香消暑，取心定自然凉之意，或暗示在热闹场中服一副清凉剂，两句写境静心也静。三、四句写静中有噪，“鸟雀呼晴”，一“呼”字，极为传神，暗示昨夜雨，今朝晴。“侵晓窥檐语”，更是鸟雀多情，窥檐而告诉人以新晴之欢，生动而有风致。“叶上”句，清新而又美丽。“水面清圆，一一风荷举”，则动态可掬。这三句，实是交互句法，配合得极为巧妙，而又音响动人。是写清圆的荷叶，叶面上还留存昨夜的雨珠，在朝阳下逐渐地干了，一阵风来，荷叶儿一团团地舞动起来，这像是电影的镜头一样，有时间性的景致啦。词句炼一“举”字，全词站立了起来。动景如生。这样，我们再回看一起的“燎沉香，消溽暑”的时间，则该是一天的事，而从“鸟雀呼晴”起，则是晨光初兴的景物，然后再从屋边推到室外，荷塘一片新晴景色。再看首二句，时间该是拖长了，夏日如年，以香消之，寂静可知，意义丰富而含蓄，为下片久客思乡伏了一笔。
下片直抒胸怀，语词如话，不加雕饰。己身旅泊“长安”，实即当时汴京（今开封）。周邦彦本以太学生入都，以献《汴都赋》为神宗所赏识，进为太学正，但仍无所作为，不免有乡关之思。“故乡遥，何日去”点地点时，“家住吴门，久作长安旅”，实为不如归去之意。紧接“王月渔郎相忆否”，不言己思家乡友朋，却写渔郎是否思念自己，这是从对面深一层写法。一结两句，“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”，即梦中划小舟入莲花塘中了。实以虚构的梦景作结，虽虚而实，变幻莫测。
这首词构成的境界，确如周济所说：“上片，若有意，若无意，使人神眩。”（《宋四家词选》）而周邦彦的心胸，又当如陈世所说：“不必以词胜，而词自胜。风致绝佳，亦见先生胸襟恬淡”《云韶集》。足见周邦彦的词以典雅著称，又被推为集大成词人，其词作固然精工绝伦，而其思想境界之高超，实尤为其词作之牢固基础。
4.赏析《一一风荷举》中的“春花的世界似乎离我渐远了,那种悠然的岁 叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
1. 有本古老的近乎奇幻文学的书，叫《海内十洲记》（题为汉代东方朔所作，一般相信是六朝人的伪托。有趣的是古人的伪和今人的伪不同，古人的伪是自己写了作品却安上名人的名字，以求流传。
今人的伪是剽窃别人，以求自利）。书中提到在西海凤麟洲有一种用凤嘴加麟角熬制成的黏胶，能把一切断裂的重行胶合，连弓弩的弦线断了，也能粘合。
《博物志》（晋 张华）更形容汉武帝用此胶续接断弦，然后射了一整天，弓弦仍是好好的，便赐名为“续弦胶”。这样的故事，真令人一思一泫然。
啊！让一切崩裂的重合，让一切断绝的重续，这是可能的吗？这果真是可能的吗？我所身属的这个奇怪民族竟是如此渴望续合。神话悄悄道出了整个民族的夙愿，我为那近乎宗教的求永恒的渴望而泪下。
——《序》 2. 台湾还有另一种悲伤的“西淌河”，那是“老一代49移民的西望故乡而不得归的泪水”，这河常悬在他们的目眶之下，三寸长，却长流不息。 ——《序》 3. 但因懒得争辩，我便去偷了一句宋人周美成的词来用，“一一风荷举”，其实说得顺一点是“风荷一一举”，翻成白话就是“在风中，荷花一朵一朵挺立，且擎举其华美”。
我因自己名字中有个“风”字，对风中的荷花叶格外觉其十里清馨。世间万物，或如荷花，或如橘柚之花，皆各有其芳香郁烈，而我是那多事的风，把众香气来作四下播扬。
——《序》 4. 阳光的酒调得很淡，却很醇，浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。到底是一位怎样的君王要举行野宴？何必把每个角落都布置得这样豪华雅致呢？让走过的人都不免自觉寒酸了。
——《魔季》 5. 在我们的城市里，夏季上演得太长，秋色就不免出场得晚些。但秋实永远不会被混淆的——这坚硬明朗的金属季。
让我们从微凉的松风中去任取，让我们从新刈的草香中去任取。 ——《秋天·秋天》 6. 一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人群中，听自己寂寞的足音。
——《林木篇》 7. 二月的冷雨浇湿了一街的路灯。 ——《初绽的诗篇》 8. 生与死，光和暗，爱和苦，原来都这般接近。
而诗诗，这一刻，在待产室了，我感到孤独，我和你，在我们各人的世界里孤独，并且受苦。诗诗，所有的安慰，所有怜惜的目光为什么都那么不切实际？谁会了解那种疼痛，那种曲扭了我身体，击碎了我的灵魂的疼痛，我挣扎，徒然无益地哭泣，诗诗，生命时什么呢？是崩裂自伤痕的一种再生吗？ ——《初绽的诗篇》 9. 有一天，当你走过蔓草荒烟，我便在那里向你轻声呼喊——以风声，以水响。
——《初绽的诗篇》 10. 似乎是四月，似乎是原野，似乎是蝶翅乱扑的花之谷。 ——《初绽的诗篇》 11. 像高悬的瀑布，你猝然离开了我。
“恭喜啊，是男孩。” “谢谢。”
我小声地说，安慰，而又悲哀。 我几乎可以听到他们剪断脐带的声音，我们的生命就此分割了，分割了，以一把利剪。
诗诗，从今而后，虽然表面上我们将住在一个屋子里，我将乳养你，抱你，亲吻你，用歌声送你去每晚的梦中，但无论如何，你将是你自己了。你的眼泪，你的欢笑，都将与我无份，你将扇动你自己的羽翼，飞向你自己的晴空。
诗诗，可是我为什么哭泣，为什么我老想着要挽回什么。 世上有什么角色比母亲更孤单，诗诗，她们是注定要哭泣的，诗诗，容我牵你的手，让我们尽可能地接近。
而当你飞翔时，容我站在较高的山头上，去为你担心每一片过往的云。 ——《初绽的诗篇》 12. 春花的世界似乎离我渐远了，那种悠然的岁月也向我挥手作别。
而今而后，我只能生活在你的世界里，守着你的摇篮，等待你的学步，直到你走出我的视线。 ——《初绽的诗篇》 13. 想起十六岁那年，站在女子中学的花园里所感到的眩晕。
那年春天，波斯菊开得特别放浪，我站在花园中间，四望皆花，真怕自己会被那些美所击昏。 而今，诗诗，青春的梦幻渐渺，余下唯一比真实更真实，比美善更美善的，那就是你。
但诗诗，你是什么？是我多梦的生命中最后的一梦吗？ ——《初绽的诗篇》 14. 这密雨的初夏，因一室的贝壳而忧愁了，那些多色的躯壳，似乎只宜于回响一首古老的歌，一段被人遗忘的诗。但人声嘈杂，人潮汹涌，有谁回顾那曾经蠕动的生命，有谁怜惜那永不能回到海中的旅魂。
——《初绽的诗篇》 15. 所有美丽的东西似乎总是沉重的——但我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。诗诗，世上怎能有无重量的鲜花？人间怎能有廉价的美丽？ ——《初绽的诗篇》 16. 生命的红酒永远榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。
——《初绽的诗篇》 回应 删除 举报广告 17. 生命不也如一场雨吗？你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想来度日。 ——《雨之调》 18. 那天早晨大概是被白云照醒的，我想。
云影一片接一片地从窗前扬帆而过，带着秋阳的那份特殊的耀眼。 阳光是真的出现了，阳光差不多可以嗅得出来——在那么长久的风雨和隐晦之后。
我没有带伞便走了出去，澄碧的天空值得信任。 ——《劫后》 19. 于是学会了为阳光感谢。
5.赏析《一一风荷举》中的“有一天,当你走过蔓草荒烟,我便在那里向 有没有原文？先说下题目“风荷举”，这三个字出自一句描写荷花的名词“叶上初阳干宿雨，水面清圆——风荷举”。
运用了什么手法我答不上专门的术语，但楼上的“比喻”我觉得不太准确；这句话中还存在着其它的修辞手法，比如“蔓草荒烟”与“风声，水声”这两个对立的意象，“以风声，以水声”类似于列举。这句话想表达什么，因为不知道上下文，读者具有很大的能动性，可以给这句话很多解释，从爱情、友情或者亲情方面。
但是只要注意到话中两个对立的意象，就比较容易了。这句话读过后，脑海中立马就会出现一幅画面，便想到“诗中有画，画中有诗”。
6."一一风荷举"赏析《苏幕遮》 苏幕遮 ？？ ？？燎沈香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。
？？故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小辑轻舟，梦入芙蓉浦。
？？ ？？【赏析一】 ？？ 此词以咏雨后荷花为中心，表现思念故乡的情怀。词之上片描写盛夏晨景，下片抒思乡之情。
全词天然真美，不事雕饰，别具风韵。陈延焯《云韶集》称此词“风致绝佳，亦见先生胸襟恬淡。”
王国维《人间词话》赞其中景语“真能得荷花之神理者。” ？？ ？？ 这词以写雨后风荷为中心，由此而引入故乡归梦。
作者面对着象征江南陂塘风色的荷花，很自然地会钩起乡心，词的结尾用“小辑轻舟，梦入芙蓉浦”（古人也称荷花为芙蓉）绾合，上下片联成一气，融景入情，不着痕迹。这首词的极妙之处当在“叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举”三句所写荷花的神态。
写当宿雨初收，晓风吹过水面，在红艳的初日照耀下，圆润的荷叶，绿净如拭，亭亭玉立的荷花，随风一一颤动起来。这样作者用十分生动的素描一个活泼清远的词境，再现于读者面前。
作者只用寥寥几笔，就达到了这种境地，只一个“举”字，便刻画出荷花的动态。王国维《人间词话》赞扬它为“真能得荷之神理者”，实乃一语中的。
？？ ？？ 此词通过回忆、想象、联想，以荷花贯穿，既细致传神地写景状物，又颇有诗意地表现思乡之情。全词语言自然明丽，淡雅素洁，别具一格，词境清新而爽朗。
？？ ？？【赏析二】 ？？ 这首词，上片写景，下片抒情，段落极为分明。一起写静境，焚香消暑，取心定自然凉之意，或暗示在热闹场中服一副清凉剂，两句写境静心也静。
三、四句写静中有噪，“鸟雀呼晴”，一“呼”字，极为传神，暗示昨夜雨，今朝晴。“侵晓窥檐语”，更是鸟雀多情，窥檐而告诉人以新晴之欢，生动而有风致。
“叶上”句，清新而又美丽。“水面清圆，一一风荷举”，则动态可掬。
这三句，实是交互句法，配合得极为巧妙，而又音响动人。是写清圆的荷叶，叶面上还留存昨夜的雨珠，在朝阳下逐渐地干了，一阵风来，荷叶儿一团团地舞动起来，这像是电影的镜头一样，有时间性的景致啦。
词句炼一“举”字，全词站立了起来。动景如生。
这样，我们再回看一起的“燎沉香，消溽暑”的时间，则该是一天的事，而从“鸟雀呼晴”起，则是晨光初兴的景物，然后再从屋边推到室外，荷塘一片新晴景色。再看首二句，时间该是拖长了，夏日如年，以香消之，寂静可知，意义丰富而含蓄，为下片久客思乡伏了一笔。
？？ ？？ 下片直抒胸怀，语词如话，不加雕饰。己身旅泊“长安”，实即当时汴京（今开封）。
周邦彦本以太学生入都，以献《汴都赋》为神宗所赏识，进为太学正，但仍无所作为，不免有乡关之思。“故乡遥，何日去”点地点时，“家住吴门，久作长安旅”，实为不如归去之意。
紧接“王月渔郎相忆否”，不言己思家乡友朋，却写渔郎是否思念自己，这是从对面深一层写法。一结两句，“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”，即梦中划小舟入莲花塘中了。
实以虚构的梦景作结，虽虚而实，变幻莫测。 ？？ ？？ 这首词构成的境界，确如周济所说：“上片，若有意，若无意，使人神眩。”
（《宋四家词选》）而周邦彦的心胸，又当如陈世所说：“不必以词胜，而词自胜。风致绝佳，亦见先生胸襟恬淡”《云韶集》。
足见周邦彦的词以典雅著称，又被推为集大成词人，其词作固然精工绝伦，而其思想境界之高超，实尤为其词作之牢固基础。 ？？。
