颜氏家训全文有多少字?
《颜氏家训》七卷二十篇，成书时间大概在隋开皇九年文帝灭陈之后，南朝颜之推撰，“古今家训，以此为祖”，开家训类作品之先河。全书33138。
《颜氏家训》的作者是南北朝时期的颜之推。 《颜氏家训》的作者是南北朝时期的颜之推。
十大最有名的家风家训:《诫伯离书》、《命子迁》、《诫子书》、《诫外甥书》、《颜氏家训》、《包拯家训》、《诲学说》、《袁氏世范》、《朱子家训》、《弟子规》。 周公的《诫伯离书》: 周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。
教妇初来,教儿婴孩。 积财千万,无过读书。 习闲成懒,习懒成病。 夜觉晓非,今悔昨失。
魏晋南北朝时期，北齐思想家颜之推撰写了约4万字的《颜氏家训》，教导子女如何修身养家，如何管理家庭，如何应对世界，如何学习传统儒家思想，为了告诫孩子不要依赖家庭地位，要傲慢、懒惰。
颜氏家训是儒家思想吗?
《颜氏家训》它本身就是儒家经典,所以当然是儒家思想。 颜之推的《颜氏家训》继承了传统的儒家道德学说,阐发了一套教子、治家、为人、治学的方法。
共有七卷，二十篇。分别是序致第教子第兄弟第后娶第治家第风操第慕贤第勉学第文章第名实第涉务第十省事第十止足第十诫兵第十养心第十归心第十书证第十音辞第十杂艺第十终制第二十。
《颜氏家训》是中国南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作,颜之推撰,成书于隋文帝灭陈国以后,记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品,它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用,对研究古文献学,研究南北朝历史文化乃至文学艺术有着很高的学术价值:《颜氏家训》对当时诸如“玄风之复扇、佛教之流行、鲜卑之传播、俗文字之盛兴”等社会思想文化等多方面作了较为翔实的纪录。
读颜之推的《颜氏家训》，受到什么启发?
启示:要成为一个高尚的人,也是颜子推先生那个时代的高贵的人,必须经过充分的礼仪训练,“规行矩步,安辞定色”,以养成士族家庭成员必备的风度气质。
我国古代第一部系统论述家庭教育的专著《颜氏家训》十分强调教育应当从小抓起。
中高度评价《家训》，认为其二十篇篇篇富有教益，字字如同明镜，对于所有子弟而言，家中应当备有一本，视作宝贵的训诫，而不只是颜氏家族的独有财产。同样，宋人晁公武在其《郡斋读书志》中指出，《颜氏家训》详尽阐述了立身处世和家庭治理的方法，同时纠正了当时的错误习俗，旨在训诫世人为人处世之道。
《颜氏家训》：《颜氏家训》由南北朝时期的颜之推所著，被誉为“家训之祖”。全书共二十篇，内容涉及个人修身、治家、处世等多个方面，强调教育的重要性和家庭教育的方法。
《教子篇》、《兄弟篇》、《治家篇》、《风操篇》、《涉务篇》、《文章篇》是《颜氏家训》里较有代表性的篇章。
宗主班序：61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 公 重 从 嗣 胤 伯 光 绍 懋 崇 怀 士 锡 振 承 景 世 廷 秉 培 克 建 永 沛 昭 启 裕 显 兆 守 御赐班序：74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84。
150字的历代经典家训
家训一书在隋灭陈（589）以后完成。颜之推是南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家，他是当时最博通、最有思想的学者，经历南北两朝，深知南北政治、俗尚的弊病，洞悉南学北学的短长，当时所有大小学问，他几乎都钻研过，并且提出自己的见解。
颜氏家训全文及注释：序致篇：原文：夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏、晋已来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋，床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。
颜氏家训 风操篇 杰夫昨天到公司视察去了,回家已晚,匆匆发了原文,草草了事,今日早起完成工作。
《家训》是一本对后代具有深远影响的书。后代《家训》皆溯源《颜氏家训》。“古今家训,以此为祖。”——陈振孙《直斋书录解题》。《颜氏家训》是颜之推的精心之作,可以说他一生渊博的知识、丰富的阅历、复杂矛盾的思想性格和缜密的处事态度,大都集中地体现在这部《家训》之中。
颜氏家训是颜真卿写的。作者简介：颜氏家训的作者为颜真卿。颜真卿是唐朝著名书法家，其书法风格为“气韵生动”，创造了颜体字体。在其他领域也有卓越的成就，他切磋于先秦经典，为理学派代表人物之一，被誉为“南朝群经之首”、“安定子”。他的家训以训诫世人为主，强调做人的道理与处事之道。
《颜氏家训》一书内容博杂广泛,包罗万象,但从书中,我们还是可以看出颜之推的思想脉络的。 明哲保身的处世之道 颜之推出身高门权贵家庭,三为亡国之人,性命几乎不保。他的这一特定身世经历,铸就了他特定的思想性格,所以与儒家经典著作中的正统思想比较,《颜氏家训》中的某些思想可以说是发生了某种程度的扭曲。
颜氏家训全文及注释是什么？
颜氏家训全文及注释：
序致篇：
原文：
夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏、晋已来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋，床上施床耳。
吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。
禁童子之暴谑，则师友之诫不如傅婢之指挥，止凡人之斗阋，则尧、舜之道不如寡妻之诲谕。吾望此书为汝曹之所信，犹贤于傅婢寡妻耳。
吾家风教，素为整密。昔在龆龀，便蒙诱诲；每从两兄，晓夕温凊，规行矩步，安辞定色，锵锵翼翼，若朝严君焉。赐以优言，问所好尚，励短引长，莫不恳笃。
年始九岁，便丁荼蓼，家涂离散，百口索然。
慈兄鞠养，苦辛备至；有仁无威，导示不切。虽读《礼》、《传》，微爱属文，颇为凡人之所陶染，肆欲轻言，不修边幅。
年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。二十已后，大过稀焉；每常心共口敌，性与情竞，夜觉晓非，今悔昨失，自怜无教，以至于斯。
追思平昔之指，铭肌镂骨，非徒古书之诫，经目过耳也。故留此二十篇，以为汝曹后车耳。
释义：
古代圣贤们的书籍，主要教导人们要忠诚孝顺，言语要谨慎，行为要检点，建功立业使名播扬等道理，这些已经说得非常的详细全面了。魏晋以来，阐述古代圣贤思想的书，类似的道理重复，内容非常接近，这就好比屋内再建造一个屋子，床上再放上一张床一样，显得多馀且无用。
我如今再写一部类似的《家训》，并非是敢于给大家在办事为人处世方面作什么规范，只是作为整顿家风，警醒子孙后代罢了。同样的一句话，因为是亲近的人说出来的就相信；同样的命令，因为是佩服的人发出的就会执行。
禁止小孩的胡闹嬉笑，师友的劝诫不如婢女的命令；阻止兄弟间的打闹争吵，尧舜的教导还不如妻子的劝解。我希望这《家训》这本书能被你们所遵信，希望它能胜过婢女对幼童、妻子对丈夫所起的作用。
我家的门风家教，向来严谨细密。在我小的时候，就受到诱导教诲。每天跟随两位兄弟，早晚孝顺侍奉双亲，言语平和，举止端正，大方得体，恭敬有礼小心翼翼，就像朝见威严的君王一样。父母经常劝勉鼓励我们，询问我们的爱好，督促我们改正缺点，引导优点我们发扬自己的，都既恳切又恰当。
我九岁的时候，父亲去世，家道衰落，全家离散零落。兄长抚养我，极其辛苦，但是他仁爱而少威严，对我引导启示也不那么严切。我当时虽也诵读《周礼》、《春秋左传》，对写文章也，很大程度有一些兴趣，但因为与平庸之人相交受到影响，欲望放纵，言语轻率，且不修边幅。
到十八九岁，才稍加磨砺，但已习惯成自然，短时间内很难改掉。到二十岁以后，大的过错很少发生，但还是常常心是口非，善性与私情相矛盾，晚上才发现白天的错误，今天才悔恨昨天犯下的过失，自己常叹息由於缺乏教育，这都是因为自己从小缺乏教育才会走到这一地步。
回想起平生的意愿志趣，这种体会刻骨铭心；绝不仅仅是把古书上的告诫听一遍看一遍就能体会得到的。所以写下这二十篇文字，给你们作为鉴戒。
