落叶他乡树,寒灯独夜人。出自哪里?
出自唐代马戴的《灞上秋居》灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身。译文灞原上的秋风细雨初定，傍晚看见雁群南去不停。面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。空园里白露频频地下滴，单门独户只与野僧为邻。
“落叶他乡树，寒灯独夜人”这句诗的意思是：面对他乡的落叶缤纷，在这凄凉的寒夜里，只有这一盏孤灯照着我。“落叶他乡树，寒灯独夜人”这句诗出自于唐朝马戴的《灞上秋居》。《灞上秋居》唐代：马戴 灞原风雨定，晚见雁行频。 落叶他乡树，寒灯独夜人。 空园白露滴，孤壁野僧邻。
落叶他乡树,寒灯独夜人。—— 花间一壶酒,独酌无相亲。—— 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。—— 高歌谁和余,空谷清音起。
（唐）马戴 灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何门致此身。《灞上秋居》是唐代诗人马戴创作的一首五律，是马戴的代表作。此诗写作者客居灞上而感秋来寂寞，情景萧瑟。
落叶他乡树寒灯独夜人是什么意思
“落叶他乡树，寒灯独夜人”出自唐朝诗人马戴《灞上秋居》，意思是：在一个风停雨歇的灞水高原的黄昏，只见空中的雁群不断往南飞去。这纷纷飘落的树叶，是他乡之树，而不是故乡的树。寒灯独照着孤寂的异乡之人，空园中一片荒凉，连白露滴下的声音都可听见，孤独的房舍，只有与野僧为邻。
落叶他乡,寒灯独夜人。——《灞上秋居》唐代诗人马戴译文:面对他乡树木落叶纷纷,寒夜的孤灯独照我一人。花间一壶酒,独酌无相亲。——《月下独酌四首·其一》唐代诗人李白译文:提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
落叶他乡树,寒灯独夜人 意思是：他乡的树木已经落叶纷纷，寒夜里的孤灯只照着我一个人。出自：唐代 马戴 《灞上秋居》原文：灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何门致此身。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。 出自唐代黄巢的《题菊花》 2.从此无心爱良夜,任他明月下西楼。 出自唐代诗人李益的《写情》 3.落叶他乡树,寒灯独夜人。
“落叶他乡树,寒灯独夜人”这句诗是什么意思?
“落叶他乡树，寒灯独夜人。”这两句写的是诗人羁旅异乡，逢秋思家，寒夜孤寂凄苦的心情——自己羁留异地，在他乡看到落叶，何时才能回到故乡东海；夜深时，寒意重重，一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。由寒灯而显出长夜难度，因孤独更感到寒气逼人，写尽了客中凄凉孤独的心情。
落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴 灞上秋居翻译:纷纷飘落的树叶,是他乡之树,(而不是故乡的树,)寒灯独照着孤寂的异乡人 落叶他乡树,寒灯独夜人。
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“落叶他乡树,寒灯独夜人”的意思是这纷纷飘落的树叶，不是故乡的树，是别的地方的树，寒灯独照着孤寂的异乡之人。《灞上秋居》是唐代诗人马戴创作的五言律诗，出自《全唐诗》。
读书有三到,谓心到、眼到、口到。 (朱熹) 第二单元 悠悠天宇旷,切切故乡情。 (张九龄) 浮云终日行,游子久不至。 (杜甫) 落叶他乡树,寒灯独夜人。
永远想念家乡的藏头诗?
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》人言落日是天涯, 望极天涯不见家。——李觏《乡思》 试问岭南应不好。却道。
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意思：我一个人面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独只照我一个人。出自唐代诗人马戴创作的一首五律诗《灞上秋居》。原文：灞原风雨定， 晚见雁行频。落叶他乡树， 寒灯独夜人。空园白露滴， 孤壁野僧邻。寄卧郊扉久， 何门致此身。译文：灞原上的秋风细雨初定，傍晚看见雁群南去不停。
作词黄异庵,谱唱周云瑞。 银烛秋光冷画屏,碧天如水夜云轻。雁声追过潇湘去,十二楼中月自明。佳人是独对寒窗思往事,但见泪痕湿衣襟。
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落叶他乡树,寒灯独夜人。【灞上秋居】马戴 2 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。【嫦娥】李商隐 3 飘飘何所似?天地一沙鸥。
灞上秋居 马戴 灞原风雨定,晚见雁行频。 落叶他乡树,寒灯独夜人。 空园白露滴,孤壁野僧邻。 寄卧郊扉久,何门致此身。 【注释】 ①灞原:在灞水西高原上。
露从今夜白,月是故乡明。 ——杜甫《月夜忆舍弟》 今天是白露节更怀念家里人,还是觉得家乡的月亮更明亮。 我们固执的认为,家乡的月亮才是最圆的。
春风又芦江南岸,明月何时照我还。 2.举头望明月,低头思故乡。 3.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 4.马上相逢无纸笔,凭君穿语报平安。
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》 人言落日是天涯,望极天涯不见家。
落叶他乡树，寒灯独夜人。这句诗的意思
全诗为：
灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。
空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何门致此身。
出自唐代马戴《灞上秋居》，全文翻译为：
灞原上已经风停雨定，傍晚时只见雁行频频。落叶纷纷这是异乡树，寒灯闪闪独照不眠人。
寂静的空园白露滴滴，隔壁野僧是我的近邻。寄居郊外柴门已很久，不知何门能进用此身？
扩展资料
创作背景：
灞上为作者来京城后的寄居之所。作者进身无门，困居于此，有感于秋节变换，身世落寞，作此诗慰藉愁情。
主旨赏析：
此诗写作者客居灞上而感秋来寂寞，情景萧瑟。首联写灞原上空萧森的秋气，雁群频飞；颔联写在他乡异土见落叶时的酸楚和寒夜独处时的悲凄况味；颈联写秋夜寂静，卧听滴露，孤单无依，与僧为邻，更进一步写出孤独的心境；尾联抒发诗人的感慨，表达怀才不遇，进身渺茫的悲愤之情。
全诗意境浑厚，情景交融，写景朴实无华，写情真切感人，生动地写出了古代文人为功名而挣扎的不堪情状，具有强大的艺术感染力。
参考资料来源：百度百科-灞上秋居
落叶他乡树，寒灯独夜人。这句诗的意思 落叶他乡树，寒灯独夜人。 ——马戴 灞上秋居 翻译：纷纷飘落的树叶,是他乡之树,（而不是故乡的树,）寒灯独照着孤寂的异乡人
落叶他乡树，寒灯独夜人。的意思？ 面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。
出自唐代马戴的《灞上秋居》
灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。
空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身。
注释
⑴灞（bà）上：又作“霸上”，古代地名，位于今陕西西安东，因地处灞陵高原而得名，为作者来京城后的寄居之所。
⑵郊扉：郊居。
⑶致此身：意即以此身为国君报效尽力。
这首《灞上秋居》，反映了作者客居乡的孤寂，并抒发了自己怀才不遇的感慨。风格清朗，意境幽远，这在一定程度上，写出了唐末社会会动乱的现实。
灞上秋居 马戴 灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。 空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何门致此身。 译文：灞原上的秋风细雨初定，傍晚看见雁群南去不停。面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。空园里白露频频地下滴，单门独户只与野僧为邻。寄卧荒凉郊居为时已久，何时才能为国致力献身？注释：灞（bà）上：又作“霸上”，古代地名，位于今陕西西安东，因地处灞陵高原而得名，为作者来京城后的寄居之所。 此纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。 五、六两句让画卷再向下推移，它不仅显示了更大的空间，更细的景物，而且出神入化，展现了诗人的心境。这时夜阑人静，连秋虫都已停止了歌唱，只有露珠滴落在枯叶上的响声，一滴接着一滴，虽很微弱，却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法，比写无声的静更能表现环境的寂静，露滴的声音不但没有划破长夜的寂静，反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到，就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身，孤单无依，却偏说出还有一个邻居，而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻，诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境：秋夜孤房连露滴的声音都可听到，正说明他思潮起伏，长夜无眠；而所与为邻的只有一个野僧，表明他正想到自己已经被抛出世外，不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样，所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来，不显得突兀。 最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。 这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病 *** 。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。 ▲
“落叶他乡树,寒灯独作人”,这是说,这纷纷飘落的秋叶,俱是他乡之树,而不是故乡的树了,这忆念是多么的凄苦.况且在这孤寂之夜,寒灯独照,这就格外的凄凉了.承“落叶”句而来,是“空园白露谪”,一片萧疏,连白露滴的声音都听见了,这夜又是多么寂静；就“寒灯”句而方,是“孤壁野僧邻”,孤单的房舍,四野萧然,只有与野僧为邻,这是怎样的孤寂.在这样凄苦寂寞的境遇中,虽是“寄卧郊扉久”,但念念难忘的,依然是“何年致此身”的愿望.如此心系朝廷,渴求能为国家出力,施展抱负,这在封建社会里,还是难能可贵的.全诗情真意切,颇能动人.
[诗人简介] 马戴字虞臣,《唐才子传》作华州（今陕西华县）人,一说在滨海之地.武宗会昌进士.在太原幕府中因直言被贬龙阳尉,后逢赦回京.官终太学博士.
落叶他乡树，寒灯独夜人 这纷纷飘落的秋叶，俱是他乡之树，而不是故乡的树了，这忆念是多么的凄苦。况且在这孤寂之夜，寒灯独照，这就格外的凄凉了。
灞上秋居 马戴 灞原风雨定，晚见雁行频①。 落叶他乡树，寒灯独夜人。 空园白露滴，孤壁野僧邻。 寄卧郊扉久，何门致此身②。 【注释】 ①灞原：在灞水西高原上。 ②郊扉：郊外住宅。致此身：出去为官，《论语·学而》：“事君能致其身。” 【赏析】 这首诗抒写羁旅他乡、进身无路的悲凉境遇。前六句通过秋天的萧瑟景物，制造了浓烈的客愁氛围。诗中先写风雨初定、雁行频飞，渲染寒秋来临的氛围。再以落叶、寒灯具体写秋夜山居的沉寂与凄凉。最后则进一步以空园、孤壁突出表现山居的萧瑟冷落和孤寂。诗人在最后两句中表达了早日进身仕途、施展自己抱负的渴望。 长安春望 卢纶 东风吹雨过青山，却望千门草色闲。 家在梦中何日到，春生江上几人还。 川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。 谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。 【赏析】 少陵《春望》写国破之长安，允言之《春望》则写世难之长安；少陵以情驭景，允言以景融情；少陵沉郁，允言蕴含，各臻其妙。“草色闲”写春城，亦写空城，妙在可得而兼也，皆为世难叹惋作铺垫，自然而工巧。吴烶《唐诗选胜直解》云：“末句正见春望感怀之意，为儒而逢此难，已足悲矣，衰白客途，可胜悼哉！”其悲客寄实为加重世难之悲也，犹少陵《春望》叹家书实为加重叹国破也。
落叶他乡树寒灯独夜人的意思是 落叶他乡树，寒灯独夜人出自唐朝诗人 马戴《灞上秋居》 意思是：在一个风停雨歇的灞水高原的黄昏，只见空中的雁群不断往南飞去。这纷纷飘落的树叶，是他乡之树，而不是故乡的树。寒灯独照着孤寂的异乡之人，空园中一片荒凉，连白露滴下的声音都可听见，孤独的房舍，只有与野僧为邻。寄居在这郊外的住宅已经很久了，何年何月能够出仕为官，为国效力呢？
落叶他乡树，寒灯独夜人。诗意 他乡的树已经落叶了,夜里,在寒冷的灯下也是孤独漂泊他乡的人。
落叶他乡树 寒灯独夜人全诗 灞上秋居 马戴 灞原风雨定，晚见雁行频①。 落叶他乡树，寒灯独夜人。 空园白露滴，孤壁野僧邻。 寄卧郊扉久，何门致此身②。 【注释】 ①灞原：在灞水西高原上。 ②郊扉：郊外住宅。致此身：出去为官，《论语·学而》：“事君能致其身。” 【赏析】 这首诗抒写羁旅他乡、进身无路的悲凉境遇。前六句通过秋天的萧瑟景物，制造了浓烈的客愁氛围。诗中先写风雨初定、雁行频飞，渲染寒秋来临的氛围。再以落叶、寒灯具体写秋夜山居的沉寂与凄凉。最后则进一步以空园、孤壁突出表现山居的萧瑟冷落和孤寂。诗人在最后两句中表达了早日进身仕途、施展自己抱负的渴望。
