汴河怀古现点符合史实吗?
不一定 《汴河怀古》是唐代诗人杜甫的作品,诗中表达了诗人对历史变迁的感慨。这首诗并非严格意义上的历史考证,而是诗人通过怀古抒发个人情感和对历史的思考。
汴河怀古:尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。
汴河怀古二首 [ 唐 ] 皮日休 万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。应是天教开汴水，一千馀里地无山。尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。--- 成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。
《汴河怀古二首》是唐代文学家皮日休的组诗作品。
描写汴河的诗句有哪些
汴河怀古其一 唐代：皮日休 万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。应是天教开汴水，一千余里地无山。译文 成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。应该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到一座山峦。
唐.皮日休《汴河怀古》原文：尽道隋亡为此河, 至今千里赖通波。若无水殿龙舟事, 共禹论功不较多。译文：都说隋朝因为京杭大运河灭亡，可是也因为大运河实现了千里通航，如果不是隋炀帝建造龙舟贪图享乐，与大禹论功也不遑多让啊。
《汴河怀古二首》是唐代文学家皮日休的组诗作品。原文：万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。应是天教开汴水，一千余里地无山。尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
《汴河怀古二首》的第一首诗的意思是隋炀帝游览扬州的豪华船队、大运河的地理环境。第二首诗从隋亡于大运河这种论调说起，接着反面设难，批驳了修大运河是亡国之举的传统观点，从历史的角度对隋炀帝的是非功过进行了评价。《汴河怀古二首》是唐代文学家皮日休的组诗作品。
<汴河怀古>这首诗的意思是?
汴河怀古 唐•绝句•皮日休 其一 万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还①。应是天教开汴水②，一千余里地无山。其二 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事③，共禹论功④不较多。注释：①载到扬州尽不还：隋炀帝杨广游览扬州时被部将宇文化及杀死。②汴水：即京杭大运河。
“此河”指的就是汴河,即通济渠,隋唐大运河的首段。 “此河”指的就是汴河,即通济渠,隋唐大运河的首段。
汴河怀古 唐•绝句•皮日休 其一 万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还①。 应是天教开汴水②,一千余里地无山。
《汴河怀古二首》是唐代文学家皮日休的组诗作品。汴河怀古二首 其一 万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。应是天教开汴水，一千余里地无山。其二 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
汴河怀古的全文内容是什么？
第一、《汴河怀古》有两首，原文是：
其一：
万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。
应是天教开汴水，一千余里地无山。
其二：
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？
第二、诗词注释：
①载到扬州尽不还：隋炀帝杨广游览扬州时被部将宇文化及杀死。
②汴水：即京杭大运河。
③水殿龙舟事：隋炀帝下扬州乘龙舟的风景的事。
④共禹论功：作者在这里肯定了京杭运河的积极意义，是可以和大禹治水的功绩相比的。
第三、《汴河怀古》翻译译文：
其一：无数艘龙船行驶在嫩绿的杨柳间，这些船队载到扬州没有一艘回到长安。这里一千余里地方没有山峦，应该天生用来开凿汴水的。
其二：都说隋朝亡国是因为这条河，到现在它还在流淌不息。如果不是当时修龙舟的事情，（杨广）功绩和禹大概也比得上了。
第一、《汴河怀古》有两首，原文是：
其一：
万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。
应是天教开汴水，一千余里地无山。
其二：
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？
第二、诗词注释：
①载到扬州尽不还：隋炀帝杨广游览扬州时被部将宇文化及杀死。
②汴水：即京杭大运河。
③水殿龙舟事：隋炀帝下扬州乘龙舟的风景的事。
④共禹论功：作者在这里肯定了京杭运河的积极意义，是可以和大禹治水的功绩相比的。
第三、《汴河怀古》翻译译文：
其一：无数艘龙船行驶在嫩绿的杨柳间，这些船队载到扬州没有一艘回到长安。这里一千余里地方没有山峦，应该天生用来开凿汴水的。
其二：都说隋朝亡国是因为这条河，到现在它还在流淌不息。如果不是当时修龙舟的事情，（杨广）功绩和禹大概也比得上了。
