露从今夜白,月是故乡明的上一句是什么?
“露从今夜白，月是故乡明”出自《月夜忆舍弟》，作者是杜甫，收录于《全唐诗》中。【原诗】戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。【译文】戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在哀鸣。
“露从今夜白，月是故乡明”出于唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》，意思是从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。这首诗是公元759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
“露从今夜白，月是故乡明”意思是：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》，原诗如下：戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
露从今夜白出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》。原文戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。译文戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
世纪路从今夜白月是故乡明出自?
世纪路从今夜白月是故乡明原句:“露从今夜白,月是故乡明” 意思是:今晚正是白露时节,清辉洒满大地,不知不觉之中心里生起了些许寒意。
露从今夜白,月是故乡明。这句诗出自杜甫《月夜忆舍弟》,意思是从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
“露从今夜白，月是故乡明。”诗句出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》月夜忆舍弟 作者：杜甫 年代：唐 戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。赏析：1.舍弟：谦称自己的弟弟。2.戍鼓：军鼓。
全诗: 杜甫《月夜忆舍弟》 戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
露从今夜白是谁写的?
露从今夜白,月是故乡明。 出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》 戍鼓断人行,边秋一雁声。(边秋 一作:秋边) 露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。
应该是“露从今夜白,月是故乡明。”,出自唐代“诗圣”杜甫的《月夜忆舍弟》。
“露从今日白，月是故乡明。”出自——唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。原文：戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。【简析】这首诗是乾元二年（759）秋天，杜甫流寓秦州时所作。
出自唐朝诗人杜甫的《月夜忆舍弟》戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。赏析 这首诗是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
“露从今夜白,月是故乡明”是谁的诗?整首诗写什么?
露从今夜白，月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。全文：戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。赏析：1.舍弟：谦称自己的弟弟。2.戍鼓：军鼓。3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》 这一句的意思是:从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
“月是故乡明”的上一句是露从今夜白；出自唐代大诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。原文：戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。译文：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。
“露从今夜白,月是故乡明.”诗句出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》月夜忆舍弟【唐】杜甫戍鼓断人行,秋边一雁声.露从今夜白,月是故乡明.译文及注释 译文戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
露从今夜白，月是故乡明。
“露从今夜白，月是故乡明。”诗句出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。意思是：今夜霜露格外白，仍是故乡的亲切,月亮也是故乡的明亮。
颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。
作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。
然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。
所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”（《麈史》）从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。
“露从今夜白，月是故乡明”出自《月夜忆舍弟》，作者是杜甫，收录于《全唐诗》中。
【原诗】
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
【译文】
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在哀鸣。
从今天夜里就正式进入了白露节气，月亮还是我自己故乡的最亮最明了。
我虽然有兄弟却都在战乱中分散了，我无家可归，无法探问兄弟的死活。
我寄往洛阳城的家书常常不能送到，更何况安史之乱的战争还没有停止。
【注释】
⑴舍弟：对自己弟弟的谦称。杜甫有四弟，幼弟杜占时随诗人同在秦州，杜颖、杜观、杜丰则散处各地，故诗人忆而赋诗。⑵戍鼓：指戍楼上报更的鼓声。自黄昏至拂晓，分为五个时段，称为五更。一般鼓报三更，便不准路有行人。断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。断，截断。⑶边秋：一作“秋边”，边地之秋。一雁：孤雁。⑷“露从”句：意谓今夜适逢“白露”节气。白露，二十四节气之一。⑸分散：一作“羁旅”。⑹无家：杜甫自天宝五载（746）离开河南偃师陆浑庄故居后，老家没有什么亲人，无从询问诸弟消息。⑺书：信。长：一直，老是。不达：送不到。达，一作“避”。⑻况乃：何况是。休兵：停止战争。
【出处】唐代 杜甫 《全唐诗》
【创作背景】
这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州（治所在今甘肃天水）所作，此时距安史之乱爆发已有四年。
乾元二年七月，杜甫由华州弃官，携家客居秦州。秦州城位于六盘山支脉陇山的西边，当时属偏远的边郡。同年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
杜甫的几个弟弟当时正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。此诗即是他当时思想感情的真实记录。
【作品赏析】
在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一起从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。
【作者简介】
杜甫（712年2月12日～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。
杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来大多集于《杜工部集》。
