前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。全文翻译
译文：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。全文：前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂创作的诗歌，这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！译文 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！
念天地之悠悠，独怆然而涕下出自陈子昂的《登幽州台歌》，大意为一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。译文:向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。原文：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
“念天地之悠悠，独怆然而涕下”意思是：感念那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。前一句写登楼眺望，写出空间的辽阔无限；后一句写诗人孤单悲苦的心绪。表现了诗人无可奈何、曼声长叹的情景，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情。
此首诗的意思是：往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。【原文】：登幽州台歌 陈子昂 〔唐代〕前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】：往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。
念天地之悠悠独怆然而涕下的引申义?
意思是想到只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。
原文：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。翻译：追忆历史，我无缘拜会，那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。一想天天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢。
“念天地之悠悠,独怆然而涕下”意思是想到只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。
念天地之悠悠,独怆然而涕下赏析: 当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
不以物喜 ,不以己悲,念天地之悠悠,独怅然而涕下。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！译文：[直译]见不到往昔招贤的英王，看不到后世求才的明君。想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！[意译]回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望去也不见一个礼贤下士的君主，我真是生不逢时啊。
原文：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。翻译：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。注释：幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，前人注谓又称蓟丘、燕台，故址在今北京西南，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
想到天地之间旷远无穷尽,只有我一个人孤单寂寞忍不住悲伤的眼泪直往下流,忧国忧民的伟大情怀,为国家,政治而担忧。
登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 这是陈子昂怀才不遇,登临遇景而感之作。幽州台也叫蓟北楼,在今北京市。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。是什么意思br>念天地之悠悠，独怆然而涕下。的意思是：想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！念天地之悠悠，独怆然而涕下。的出处 该句出自《登幽州台歌》，全诗如下:《登幽州台歌》陈子昂 前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下是什么意思
这道题我会！上学的时候学过，念天地之悠悠，独怆然而涕下的意思是：想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。
这句话出自于哪里呢？——唐代·陈子昂《登幽州台歌》
完整的原文是这样的：
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
我给大家把翻译也放出来了，便于大家理解：
往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。
想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。
这里有一些我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看：
幽州：古十二州之一，现今北京市。
幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
前：过去。
古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
后：未来。
来者：后世那些重视人才的贤明君主。
念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。
涕：古时指眼泪。
如果只看文章的话可能比较难以理解其中的意思，那么我们就得结合文章当时的创作背景来解读：
这首诗写于公元696年（武则天万岁通天元年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
既然说到这了，我们就一起来欣赏评析一下这篇文章：
诗人具有政治见识和政治才能，他敢言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。语言奔放，富有感染力。
“前不见古人，后不见来者。”这是一声人生短暂的感喟。诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意义。正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。。
这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹。
最后，关于作者陈子昂，大家可能不是很熟悉，这里我就介绍一下陈子昂：
陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
