七夕节的诗句古诗?
有关七夕节的古诗,选了二十首。 1.《迢迢牵牛星》汉朝迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。鹊桥仙,七夕(宋-朱淑真)巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。
丈夫有了新欢后,朱淑真更加难以忍受,但是她并不甘心就此碌碌一生,而是以诗稿抒写自己的愤懑不平以及对鄙俗丈夫的厌恶。秦观的《鹊桥仙》有名句,“此情若是久长时,又岂在朝暮暮。”《鹊桥仙·七夕》朱淑真则反其意用之,“何如暮暮与朝朝,更改却、年年岁岁?
鹊桥仙(七夕)原文: 巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。微凉入袂,幽欢生座,天上人间满意。何如暮暮与朝朝,更改却、年年岁岁。
翻译:缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。相逢虽草草,长共天难老。——苏轼《菩萨蛮·七夕》翻译:牛郎和织女虽然是短暂相逢,但却永远和天一同存在。牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。
鹊桥仙·七夕 巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋,尚多少
译文:云朵巧妙的装扮了夜晚,西风吹走了天空的暑气,天上下起了小雨。牵牛和织女经过了几度春秋,还有多少分离时的无奈与忧伤。《鹊桥仙·七夕》是宋代女诗人朱淑真的作品。西风:西面吹来的风。多指秋风。袂(mèi):衣袖,袖口。幽欢:幽会的欢乐。
朱淑真的诗有:《鹧鸪天》、《鹊桥仙》、《读史》、《青莲花》、《偶得牡丹数本移植窗外将有著花意二首 其二》、《夏日作》等。《鹧鸪天》独倚阑干昼日长。纷纷蜂蝶斗轻狂。一天飞絮东风恶,满路桃花春水香。当此际,意偏长。萋萋芳草傍池塘。千钟尚欲偕春醉,幸有荼蘼与海棠。
牛郎织女的诗句 牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。——朱淑真《鹊桥仙》乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。——唐寅《绮疏遗恨》之针》直须待得玉钩挂,要看牵牛织女星。
形容七夕的的词语有:两情相悦、长相厮守、一心一意、情投意合、天荒地老、情比金坚、花好月圆、海枯石烂、天作之合、郎才女貌 一心一意[yī xīn yī yì] 指。
东汉时期无名氏创作的五言古诗 《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗,是《古诗十九首》之一。
七夕鹊桥诗句?
一。《鹊桥仙·七夕》:缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢时人欲去。客槎曾犯,银河波浪,尚带天风海雨。
朱淑真:宋女作家。号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人。祖籍歙州(州治今安徽歙县),南宋初年时在世。生于仕宦家庭,相传因婚嫁不满,抑郁而终。
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。5.《鹊桥仙·七夕》宋·朱淑真 巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。微凉入袂,幽欢生座,天上人间满意。
七夕节,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中国民间的传统节日。
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》这句诗描绘了七夕节人们仰望银河,想象牛郎织女鹊桥相会的情景。诗人用简洁明快的语言,将七夕节的浪漫和人们对美好生活的向往表现得淋漓尽致。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
上下对称的描写雨的句子?
... 风雨潇潇,鸡鸣胶胶。 2. 代别离·秋窗风雨夕清代:曹雪芹3. 卜算子·风雨送人来宋代:游次公风雨送人来,风雨留人住。草草杯盘话别离,风雨催人去。
3他乡逢七夕,旅馆益羁愁。不见穿针妇,空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》 3牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。——朱淑真《鹊桥仙·七夕》 3七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。——王涣《惆怅诗十二首》 3董永,卖身,孝感天心顺。谁知织女是天孙,同受为奴困。
〖鹊桥仙·七夕〗巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。微凉入袂,幽欢生座,天上人间满意。何如暮暮与朝朝,更改却、年年岁岁。〖念奴娇二首·催雪〗冬晴无雪,是天心未肯,化工非拙。不放玉花飞堕地,留在广寒宫阙。云欲同时,霰将集处,红日三竿揭。
《清平乐·风光紧急》年代: 宋 作者: 朱淑真风光紧急,三月俄三十。拟欲留连计无及,绿野烟愁露泣。倩谁寄语春宵,城头画鼓轻敲。缱绻临歧嘱付,来年早到梅梢。
七夕一夕二夕的一段话
辛未七夕(唐代)李商隐:恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。清漏渐移相望久,微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。鹊桥仙·七夕(宋代)朱淑真:巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。
——白居易《八月十五日夜湓亭望月》 33.安排肠断到黄昏。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》 34.凤帏寂寞无人伴。
七夕---崔颢 长安城中月如练,家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。 长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。 鹊桥仙---朱淑真 巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。 微凉入袂,幽欢生座,天上人间满意。
——朱淑真《鹊桥仙》 乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。——唐寅《绮疏遗恨》之针》 直须待得玉钩挂,要看牵牛织女星。——《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》 未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
——朱淑真《鹊桥仙》 乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。——唐寅《绮疏遗恨》之针》 直须待得玉钩挂,要看牵牛织女星。——《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》 未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
不足为凭。力辩此词非朱淑真所作者如《四库提要》,乃出于保全淑真“名 节”,卫道士心态,何足道哉!细赏此词,似非六一居士手笔,实乃断肠之 声。淑真另有一首《元夜诗》可与此词互看:“火烛银花触目红,揭天吹鼓 斗春风。新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。
《鹊桥仙·七夕》原文及翻译赏析
《鹊桥仙·七夕》:巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。
译文:云朵巧妙的装扮了夜晚,西风吹走了天空的暑气,天上下起了小雨。牵牛和织女经过了几度春秋,还有多少分离时的无奈与忧伤。
《鹊桥仙·七夕》是南宋词人范成大的词作。这首词写七夕相会。上片起笔三句,点明七夕,并以侧笔大肆渲染主角与配角的心情,烘托出一年仅只一度的七夕氛围。“娟娟”二句承上句具体描写群仙相妒的表现。下片抒发会短离长、欢少愁多之慨,抒情中央带议论,议论中满含感情。
作品赏析
词的上阕,由景入情,笔锋陡然一转,反问一句给人当头棒喝,让人清醒,发人深思。用人间的节日欢庆反写牛郎织女一年一次鹊桥相会的痛苦,痛定思痛,痛何如哉。这时我们会思考一个问题,究竟是什么导致了牛郎织女的悲剧,我们到底应该怎样认识他们的悲剧。
发问是伏笔,为下阕的感情蓄势。词的下阕仍然不徐不缓,写了少女们设果乞巧的情景,但心情已截然不同。"微凉入袂,幽欢生座",夜已深,痴情的少女们仍然在虔诚的乞巧。然而深秋季节,一阵阵微凉给少女们带来一阵阵"幽欢",在不知不觉之间渲染了悲凉的气氛。
原文及赏析如下:云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛郎,织女守候在遥远银河两岸,每年只在七夕的夜晚相会,可这相逢就如同秋风和露水般的交溶,胜过了人间那些日日相守,却不懂珍惜的人间伴侣。这刻缠绵的情思,像天河里,流了千年的河水,绵绵不绝,这如梦似幻的短暂欢会,却最终还是要结束,牛郎,织女恋恋不舍的各自踏上归去的路,在心中相互劝解:我们的直情已至死不渝,天荒地老,又何必贪求卿我的朝欢暮乐?评价:在两宋词史上,能比较完整地表现出自我一生行藏出处、心态情感变化的,除朱敦儒之外,就只有后来的辛弃疾,苏轼作为新词风的开拓者,虽然扩大了词的表现功能,开拓了抒情自我化的方向,但他还没有将自我完整的人生历程和整个精神世界写进词中(另一半写在人的诗里),诗词的表现功能还有所区分--词多言情,诗多言志和叙事。李清照也恪守这种惯例。朱敦儒则进一步发挥了词体抒情言志的功能,不仅用词来抒发自我的人生感受,而且以词表现社会现实,诗词的功能初步合一,从而给后来的辛派词人以更直接的启迪和影响。辛弃疾《念奴娇》词就明确说是“效朱希直体”,陆游年青时曾受知于朱敦儒,为人与作词都受朱敦儒的熏陶,他的名作《卜算子·咏梅》即与朱敦儒的《卜算子》(古涧一枝梅)风神相似。