的感情。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还?
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，意思是虽然在茫茫沙漠里已经身经百战，连铠甲都磨穿了，但若不彻底打垮敌人，决不返回。出自唐代诗人王昌龄的《从军行》。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，语出唐代王昌龄《从军行》诗之四。二句诗写出了戍边将士勇往直前夺取胜利的英雄气概。黄沙：指沙漠。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。翻译：青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。注释青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。
意思是：不打败进犯之敌，誓不返回家乡。《从军行七首·其四》【作者】王昌龄 【朝代】唐 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还,意思是虽然在茫茫沙漠里已经身经百战,连铠甲都磨穿了,但若不彻底打垮敌人,决不返回。出自唐代诗人王昌龄的《从军行》。
意思：不打败进犯的敌人，就绝不返回家乡。出自：《从军行七首·其四》唐代：王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文：青海湖的上空乌云密布，连绵的雪山也是一片黯淡的颜色。边塞古城的玉门雄关，远隔千里，只能遥遥相望。
不破楼兰终不还，是什么意思?
“不破楼兰终不还”出自王昌龄的《从军行七首·其四》,原句是“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
全句：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。意思：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。出处：出自唐代王昌龄的《从军行七首·其四》。原文：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
不破楼兰终不还的全诗的意思是：直到攻破楼兰胜利归来前，决不回乡安家休养。以下是 1. 不破楼兰终不还的背景：这句诗出自唐代诗人王昌龄的《从军行七首·其四》。其中的“楼兰”是古代西域强国之一，常常与中原发生冲突。
意思是:守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。原句出自于唐代王昌龄的《从军行七首·其四》。
不破楼兰终不还，是什么意思?
意思是: 不打败进犯之敌,誓不返回家乡。 这句诗出自唐代王昌龄的《从军行七首·其四》。 原文: 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文：青海湖的上空布满层层浓云，将连绵雪山遮得一片黯淡。在边塞古城遥望玉门雄关，戍守边疆的将士，身经百战，铠甲都磨穿了，发誓不打败进犯的敌人，就不返回家乡。
译文： 青海上空的阴云遮暗了雪山，遥望着远方的玉门关。百 塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲，攻不下西部的楼兰城誓不回来。 1.出自： 王昌龄《从军行》 2.原文： 青海长云暗雪山，度孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
“不破楼兰终不还”是一句充满哀怨和无奈的古诗词。这句话的直接意思是指如果楼兰一旦被破坏,就再也不能重建了。
黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还 的意思
这句诗的意思是：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
原诗：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
译文：
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
出处：唐代王昌龄的《从军行七首·其四》
诗歌赏析
诗人准确把握戍边将士跃动的心律，又赋之以恰当的色彩和光线，使诗歌艺术画面的气象恢宏开阔，情调悲凉壮美，意境深邃高远，鲜明地体现出生活在盛唐时代人们所共有的精神特征。
盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 的意思是守关门的将士历经千方百战，铁甲都被磨破了。他们发誓不打败敌人绝不回家。王昌龄主要成就：王昌龄存诗181首，体裁以五古、七绝为主，题材则主要为离别、边塞、宫怨。就数量之多，体制之备，题材之广说，王昌龄的诗实不如李白、杜甫和高适、岑参，但他的诗质量很高。边塞诗可并高适、岑参而三，四杰以后，诗坛几乎没有边塞诗作。唐玄宗改府兵制为募兵制后，文人掀起了从军热以求边功。开元十三年，王昌龄漫游西北边地，有了较深的边塞生活体验，创作了大量的边塞诗，此时岑参11岁，高适还没有开始边塞生活，后人依次考证称王昌龄为边塞诗的创始和先驱。王昌龄的边塞诗善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的表现力。既反映了盛唐时代的主旋律，又对边塞风光及边关战场场景进行细致描写，同时能够捕捉到将士细腻的内心世界。其诗歌意境开阔，语言圆润蕴藉，音调婉转和谐，耐人寻味，在发情、造景、写意等方面均有很高造诣。而王昌龄的宫怨诗可与李白争胜，且其诗用意之深、写景之妙、比兴之切、造语之奇，都有独道之处。王昌龄闺怨诗以悲天悯人的精神书写那些久闭深宫的妃殡宫人的悲情哀怨，以细腻的笔触多方面地展现她们的生活和感情世界，揭示她们在残酷的宫殡制度下所遭遇的悲惨命运，客观上批判了封建社会摧残妇女的罪恶。这种思想倾向奠定了其作品的健康基调，洗尽六朝宫廷诗浮艳色情之污秽，有力地扭转了齐梁歌咏的不良文风另一方面，就艺术表现而言，王昌龄又发扬了六朝华美艳丽、精雕细琢的表现手法，继承了其形式美。因此王昌龄被誉为是成功地用七言绝句写宫词的第一人。
