佳木秀而繁阴前一句
风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。出自北宋政治家、文学家、唐宋八大家之一欧阳修的《醉翁亭记》：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。解释：芳：香花。发：开放。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。
佳木秀而繁阴 秀.开花. 望之蔚然而深秀者.秀,秀美。佳木秀而繁阴的“秀”是秀丽的意思。 该句出自欧阳修的《醉翁亭记》。
意思是：野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。出自北宋欧阳修《醉翁亭记》，原文选段：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
上一句是: “野芳发而幽香”,意思是野花开了,有一阵幽香, 好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。 这是出自于 宋朝 欧阳修 所著的《醉翁亭记》。
《醉翁亭记》中的“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”描绘了大自然的生动景象。这句话意味着，野花在春天绽放，散发出清雅的香气，而美好的树木在夏季枝叶茂盛，形成一片浓密的绿荫。这是欧阳修在散文中对滁州山水的诗意描绘，展现了一幅宁静而美好的四季画卷。文章描绘了欧阳修被贬至滁州期间的生活。
佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。”分别指什么季节?
北宋欧阳修的《醉翁亭记》 若夫(fú)日出而林霏开,云归而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明变化者,山间之朝(zhāo)暮也。
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的意思是野花开放的时候散发着醉人的芳香，山上的好的树木结出果实，成为了茂密的树荫，若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”的意思是“野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，头裸露，这是山中的四季景色”。这句话选自欧阳修的《醉翁亭记》。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴翻译：野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；原文：《醉翁亭记》【作者】欧阳修 【朝代】宋 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
醉翁亭记描写春夏之景的两句是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。意思是：野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。节选：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
如何翻译“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”这句话?
释义：野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。出自宋朝诗人欧阳修的古诗作品《醉翁亭记》，相关段落原文及释义如下：原文：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
野芳发而幽香, 选自宋欧阳修《醉翁亭记》 这两句意思是“野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;”描绘了山中树林繁茂。
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”这句话出自：欧阳修的《醉翁亭记》《醉翁亭记》具体原文如下：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
佳木秀而繁阴：美好的树木繁荣滋长，(树叶)茂密成荫。佳木秀而繁阴出自欧阳修的《醉翁亭记》。《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在中国古代文学作品中确是不可多得的。庆历五年春，欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。
野芳发而幽香佳木秀而繁阴是什么意思 野芳发而幽香佳木秀而繁阴的原文
1、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴翻译：
野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；
2、原文：《醉翁亭记》
【作者】欧阳修 【朝代】宋
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
3、翻译：
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
