李商隐赠荷花讲解?
赠荷花译文,作者李商隐 人世间的花和叶是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土。 只有绿色的荷叶衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然。
李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此荷此叶常相映，翠减红衰愁杀人。这首诗同前一首《荷花》诗一样，写的是诗人自己的情事：是同王茂元女儿婚前大胆追求时的作品。这首诗就是明证之一，它是诗人当时赠给情人的表明心迹之作。
“唯有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”这句诗形容了荷花不争不抢,收放有度,与荷叶相互映衬的独特品质。
赠荷花 李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿花红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶长相映，翠减红哀愁杀人。
李商隐有关荷花凋谢的诗词?
《赠荷花》是唐代诗人李商隐创作的一首七言古诗。 1. 赠荷花 【唐·李商隐】 世间花叶不相伦, 花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏, 卷舒开合任天真。
赠荷花 朝代：唐代 作者：李商隐 原文： 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。(常相映 一作：长相映) 赏析 诗的前两句写花与叶的两种不同命运。
“翠减红衰愁杀人”语出唐代李商隐所作《赠荷花》一诗，全诗如下：赠荷花 【唐】李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。解释：人世间的花和叶都是不能相比的，花被供入金盆，叶却归于尘土。
《赠荷花》:唐·李商隐 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。译文:世上人们对待花和叶的态度不一样，把花栽在铜盆中，花叶只能落在土里化为尘土。只有荷花是红花绿叶相配相映，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 ——杨万里《小池》 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
省略主语2113没有一种花的颜色,可以和荷花并驾5261齐驱4102。并,并排意思是荷花独一无二,所有的花都1653比不上。
荷花的诗歌谁知道
【赠荷花】李商隐 世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。 此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。 杜荀鹤:春宫怨 早被婵娟误,欲妆临镜慵。 承恩不在貌,教妾若为容。 风暖鸟声碎,日高花影重。 年年越溪女,相忆采芙蓉。 李商隐:无题二首之一 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
赠荷花原文： 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。(常相映 一作：长相映)赠荷花翻译及注释 翻译 世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。
应该是惟有绿荷红菡萏。 意思是:只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
作者：原文 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人！
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 ——杨万里《小池》 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
赠荷花 [唐] 李商隐译文对照 世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。 此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。
意境最高的荷花禅诗
意境最高的荷花禅诗是李商隐的《赠荷花》。【原文】赠荷花 李商隐〔唐代〕世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。(常相映 一作：长相映)【译文】世上人们对待花和叶的态度不一样，把花栽在铜盆中，花叶只能落在土里化为尘土。
赠荷花是李商隐的一首古诗，原文如下：世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。译文：世上人们对待花和叶的态度不一样，把花栽在铜盆中，花叶只能落在土里化为尘土。
shì jiān huā yè bù xiāng lún ， huā rù jīn pén yè zuò chén 。世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。wéi yǒu lǜ hé hóng hàn dàn ， juǎn shū kāi hé rèn tiān zhēn 。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
哥舒歌唐代:西鄙人北斗七星高,哥舒夜带刀。至今窥牧马,不敢过临洮。 2.赠荷花唐代:李商隐世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。
赠荷花的全诗意思 李商隐
李商隐是晚唐诗坛重要诗人，他的诗歌以抒写自己伤时忧愤和失意感慨为主，也有抨击时政和借古讽今之作。他善于运用象征、比喻、暗示、衬托等手法，形成一种婉曲朦胧的风格，有时则流于晦涩。李商隐的《赠荷花》诗，是吟咏荷花的。荷花，也称为莲花，是多年生水生草本植物。
赠荷花古诗注释如下：此诗只有四句，题标为《赠荷花》，又是李商隐所作，故可能是李商隐前期的作品。李商隐诗最明显的特色是婉约柔密，以情意胜。这首《赠荷花》清新流丽，写景抒情都极自然，可作初唐七言律诗的佼佼者。首句“世间花叶不相伦”，其意含蓄曲折。“不相伦”有三层意思。
初夏,荷花池里冒出一张张碧绿的荷叶,慢慢地把荷塘铺上一张绿色的毯子。那圆圆的绿绿的荷叶,就像是初夏里一首清凉的小诗,更似初夏阳光下跳动的绿色音符。
“唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”这句诗形容了荷花不争不抢，收放有度，与荷叶相互映衬的独特品质。通常诗人们会用荷花来比喻一个人与世无争，出淤泥而不染的高贵品质。
赠荷花原文_翻译及赏析
1、《赠荷花》译文：世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
2、《赠荷花》原文：世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。(常相映 一作：长相映)——唐代·李商隐《赠荷花》 赠荷花 唐代 ： 李商隐
赞美荷花 译文及注释 译文 世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。 只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。 荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
赏析 诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，藉以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
创作背景 鉴赏 诗一开头，并没有直接从荷花本身着笔，而是先从其他花卉的花与叶的关系写起：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”“伦”，比并之意，世上的人对待花和叶是不一样的，二者不能相提并论。人们对花特别偏爱，把它栽在金盆中以供观赏，又倍加爱护，而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”（陆游《卜运算元·咏梅》）。同时，其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶，花开而叶未放，叶生而花凋落。桃花那么鲜艳，但其叶也不与之般配，须得绿柳相映才更显其美，故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好，还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的，只有荷花以此见长，所以诗人接下去便写道：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》： “荷，芙蕖，其叶葭，其华菡萏， 《毛诗笺》云： ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》；“荷未发为菡萏，已发为夫容（芙蓉）。”“惟有”，只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶，“开合”指荷花，“任天真”即自然天成。在诗人眼中，只有荷花红苞绿叶相配，完美无缺。荷叶之卷舒，荷花之开合，相互映衬，自然而然，美丽无比。
开头这四句，诗人是别具匠心的：他写的不仅仅是花与叶的关系问题，而是有深意的。字面上这是一种对比，即拿荷花与其他花卉对比，突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美，更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对，有如荷花的花与叶，可堪匹配，是天赐良缘。这样，在诗人的笔下，他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙，又如此自然、和谐。 诗的最后两句，既写出了诗人的期望，也写出了诗人的隐忧：“此荷此叶常相映，翠减红衰愁杀人。”首句是希望，明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离，实际的意思是期望女方同自己长相厮守，永不分离，白头到老。后句是忧虑，字面上是忧虑荷叶减翠，红花衰落，那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻；但更深一层，则是担心两人的感情“变色”，出现意外的变故，如果出现那种情况，实在是不堪忍受的，简直是愁死人了。所以，这是诗人在向情人表白心志，希望两人都珍视爱情，永不变心。
李商隐，字义山，号玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。 李商隐
秀才何翩翩，王许回也贤。暂别庐江守，将游京兆天。秋山宜落日，秀水出寒烟。欲折一枝桂，还来雁沼前。——唐代·李白《同吴王送杜秀芝赴举入京》 同吴王送杜秀芝赴举入京
秀才何翩翩，王许回也贤。 暂别庐江守，将游京兆天。 秋山宜落日，秀水出寒烟。 欲折一枝桂，还来雁沼前。 写人 ， 赞美写景谁种萧萧数百竿？伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。明年纵便量移去，犹得今冬雪里看！——宋代·王禹偁《官舍竹》 官舍竹
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