不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反，则不复也怎么读
bùfènbùqǐbùfěibùfājǔyīyúbùyǐsānyúfǎn。
但通过教育,却可以消除这些差别,“有教则无类”,可见“有教无类”是教育的结果,不是前提。不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
“则不复也”中的“复”在古代指再、反复的意思。“则不复也”出自《论语·述而》，原句为“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”意思是在学生经过思考仍然想不通前不要开导他，在学生明白却无法表达出来前不要启发他。如果不能举一反三，就不要再反复给他举例了。
意思是：如果教给他一个方面，他却不能以此来说明另外三个方面，就不要用同一种方法重复教他了。【出处】《论语·第七章·述而篇》——战国·孔子 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
不愤不启;不悱不发 ;举一偶而不以三偶反;则不复也;;是什么意思啊
子曰：“不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”【译文】孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。
举一隅不以三隅反，则不复也的意思是教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。出处：《论语·述而篇》：“子曰：‘不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
文言文《不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也》选自《论语》,其古诗原文如下: 【原文】子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
举一隅不以三隅反，则不复也的意思是：教给某人一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。
出自春秋 孔子门人编订的《论语·述而》。子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。
【原文】子曰：“不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”【译文】孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。
举一隅不以三隅反,则不复也什么意思?
译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。”出自《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
不矛盾。前一句从老师角度说,要不厌其烦地教学生。后一句从学生角度说,要学会举一反三,不然学不好。 不矛盾。前一句从老师角度说,要不厌其烦地教学生。
悱:想说而说不出的样子敏:聪明耻:羞耻,耻辱识:通“志”,意思:记住。句意:把所见所闻默默记在心里。
原文】子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”【译文】孔子说：“不到苦思不得解时，就不开导；不到欲诉不能言时，就不启发。不能举一反三，就不再进行新的教学。”【注释】“愤”，指苦思而不得解。“启”，开也，教也。“悱”，指欲诉而不能言。
举一隅不以三隅反则不复也读音是什么？
论语：子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也
孔子说：“（教学生）不到他苦思冥想而仍领会不了的时侯，不去开导他，不到他想说而又说不出来的时侯，不去启发他，告诉他（方形的）一个角，他不能由此推知另外三个角，就不再重复去教他了。”
举一隅不以三隅反则不复也的读音：jǔ yī yú bù yǐ sān yú fǎn zé bù fù yě，
举ju三声。一yi一声，整体认读音节。隅yu二声。不bu四声。以yi三声，整体认读音节。三san一声，声母平舌音，韵母前鼻音。隅yu二声，整体认读音节。反fan三声，韵母前鼻音。则ze二声，声母平舌音。不bu四声。复fu四声。也ye三声，整体认读音节。
拼读方法
声韵两拼法——把韵母当作一个整体，拿来跟声母相拼。如：h-ào→（浩）。
声母两拼法——先找准声母发音部位，摆好发音的架势，然后一口气念出韵母，拼成音节。如：拼读bā（巴），先闭上双唇，憋住一口气，摆好发b音的姿势，然后一口念出a，成为音节。
三拼连读法——是把带介音的音节分析成声、介、韵三个部件，拼音时连读成一个音节。如：q-i-áng→qiáng（强）
声介合母和韵母连接法－-是把声母和介音（介母）拼合起来，构成一个拼音部件，再同随后的韵母相拼。如：gu-āng→guāng（光）。
