斑羚飞渡的课文分析
课文描写“斑羚飞渡”的成功,近乎奇迹,是以斑羚们时间先后选择的精确、跳跃幅度控制的高超、跳跃技巧掌握的娴熟、对接时机衔接的吻合为前提的,从文章的交代来看,斑羚们此前并没有经过这样的排练,那么,课文描写的“斑羚飞渡”是真实发生的吗?还是主要出自作者的想像?
斑羚飞渡:bān líng fēi dù 《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境。
好词:好句: 伤心崖是戛洛山的一座山峰,像被一把利斧从中间剖开,从山底下的流沙河抬头往上看,宛如一线天。 斑羚群又骚动起来。
《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。
《斑羚飞渡》是一篇描绘了斑羚群在生死存亡之际展现出智慧与勇气的动物小说。故事发生在一个狩猎队逼迫下，七八十只斑羚被困在伤心崖的绝境中。伤心崖是一个险峻的地方，公斑羚的跳跃能力有限，使得它们陷入了几乎无路可走的境地。
斑羚飞渡第15章告诉我们什么?
告诉我们:老斑羚的无私奉献,老斑铃舍己为人的伟大之爱震憾人心。 告诉我们:老斑羚的无私奉献,老斑铃舍己为人的伟大之爱震憾人心。
一只老羚羊走出羊群，朝年轻羚羊叫了一声，一只年轻羚羊应声跟老羚羊走到了悬崖边。年轻羚羊后退了几步，突然奔跑着向悬崖对面跳过去，随即老羚羊紧跟后面也飞跃出去，只是老羚羊跃起的高度要低一些。
原文：我们狩猎队分成好几个小组，在猎狗的帮助下，把七八十只斑羚逼到戛洛山的伤心崖上。伤心崖是戛洛山上的一座山峰，像被一把利斧从中间剖开，从山底下的流沙河抬头往上看，宛如一线天。隔河对峙的两座山峰相距约六米左右，两座山都是笔直的绝壁。
心想，或许个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。含义：“我”是个猎人，参照人类在此种情景下常有临阵脱逃的表现，所以震惊，写出老斑羚心甘情愿用自己生命为下一代开辟一条生路，突出斑羚们精神的闪光。
讲的是一群斑羚被猎人追赶,跑到悬崖边上,无路可走时,因为依靠斑羚自身无法跳过悬崖跳到对岸,生死存亡之际,斑羚群做出令人吃惊的事。
镰刀头羊是那篇课文中的?
公斑羚走出队列,朝那拨年轻斑羚示意性地咩了一声,一只半大斑羚应声走了出来。
《斑羚飞渡》的主要内容是描述**一群斑羚在被猎人追赶至绝境时,为了生存而进行的惊险飞渡**。
《斑羚飞渡》沈石溪创作的小说，选自其小说集《和乌鸦做邻居》。在文章的开头，展示了一个关于生与死的场景。一群被狩猎队猎杀的斑羚逃到悬崖边上。当斑羚发现自己进退两难时，显得如此恐慌和无助。它们“乱蹦乱跳”。一只老羚羊试图“跳过一条六米宽的山溪”，结果，“像颗流星似的笔直坠落下去”。
七年级下册。根据人民教育出版社查询显示，《斑羚飞渡》，是2001年至2003年版人民教育出版社全国初中语文教材七年级下册的一篇课文，作者是沈石溪。《羚羊飞渡》是沈石溪创作的一篇短篇动物小说，最早发表于1995年第1期的《红岩》杂志。
”在关键时刻，彩虹启示斑羚群的飞渡，推动了故事情节的发展；第十一自然段“山涧上空，和那道彩虹平行，架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩驾设起来的桥。
要斑羚飞渡的原文（全文）
原文：
我们狩猎队分成好几个小组，在猎狗的帮助下，把七八十只斑羚逼到戛洛山的伤心崖上。
伤心崖是戛洛山上的一座山峰，像被一把利斧从中间剖开，从山底下的流沙河抬头往上看，宛如一线天。隔河对峙的两座山峰相距约六米左右，两座山都是笔直的绝壁。
斑羚虽有肌腱发达的四条长腿，极善跳跃，是食草类动物中的跳远冠军，但就像人跳远有极限一样，在同一水平线上，健壮的公斑羚最多只能跳出五米远，母斑羚、小斑羚和老斑羚只能跳四米左右，而能一跳跳过六米宽的山涧的超级斑羚还没有生出来呢。
开始，斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境，一片惊慌，胡乱蹿跳。有一只老斑羚不知是老眼昏花没测准距离，还是故意要逞能，竟退后十几步一阵快速助跑奋力起跳，想跳过六米宽的山涧，结果在离对面山峰还有一米多的空中哀咩一声，像颗流星似的笔直坠落下去，好一会儿，悬崖下才传来扑通的落水声。
过了一会儿，斑羚群渐渐安静下来，所有的眼光集中在一只身材特别高大、毛色深棕油光水滑的公斑羚身上，似乎在等候这只公斑羚拿出使整个种群能免遭灭绝的好办法来。毫无疑问，这只公斑羚是这群斑羚的头羊，它头上的角像两把镰刀。镰刀头羊神态庄重地沿着悬崖巡视了一圈，抬头仰望雨后湛蓝的苍穹，悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力。
斑羚群又骚动起来。这时，被雨洗得一尘不染的天空突然出现一道彩虹，一头连着伤心崖，另一头飞越山涧，连着对面那座山峰，就像突然间架起了一座美丽的天桥。斑羚们凝望着彩虹，有一头灰黑色的母斑羚举步向彩虹走去，神情恍惚，似乎已进入了某种幻觉状态。
也许，它们确实因为神经高度紧张而误以为那道虚幻的彩虹是一座实实在在的桥，可以通向生的彼岸。
灰黑色母斑羚的身体已经笼罩在彩虹炫目的斑斓光带里，眼看就要一脚踩进深渊去，突然，镰刀头羊"咩咩"发出吼叫。这叫声与我平常听到的羊叫迥然不同，没有柔和的颤音，没有甜腻的媚态，也没有绝望的叹息，音调虽然也保持了羊一贯的平和，但沉郁有力，透露出某种坚定不移的决心。
扩展资料：
《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。赞扬了镰刀头羊临危不惧，舍己为人的英勇精神。批评了狩猎队对珍稀动物的贪欲。
问题研究：
人在文中充当的角色
在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。我们不必回避这个问题。因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。人类自诩为高等动物──自己给自己定义为“人科”，在这个世界中是独一无二的，是世界的主宰。
人类拥有强劲的思维能力，拥有先进的科技手段，可以改天换地，所以我们常提起的一句话是：“征服自然，改造自然。”对于和自己一起生活在这个星球上的其他物种，人类是蔑视的。人类肆意屠杀它们，已经导致许多物种灭绝。斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。
反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能做到像斑羚那样，不害人，不苟活，视死如归呢？
“彩虹”有的意义
彩虹是虚幻、美丽的。虚幻而美丽的东西，可以给人带来幻想、希望，让人陶醉其中，产生精神上的迷恋、依赖。美丽的彩虹和残酷的现实成为鲜明的对比，镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”，也是向往投身于美好的理想世界。
“斑羚飞渡”的成功
近乎奇迹，是以斑羚们时间先后选择的精确、跳跃幅度控制的高超、跳跃技巧掌握的娴熟、对接时机衔接的吻合为前提的，从文章的交代来看，斑羚们此前并没有经过这样的排练。那么，课文描写的“斑羚飞渡”是真实发生的吗？还是主要出自作者的想像？
首先，在动物界，确实有牺牲部分成员的生命以取得种群中大多数的生存机会的事实；其次，依我们自身的经验可以知道，人类在困难时往往会激发出以前从未展现的潜力，做出平时无论如何也不能完成的事情，因此，我们不能否认，当斑羚群陷入种群灭绝的危机时，强烈的求生欲望会导致奇迹的发生。
但是我们并不能就此推论本文中叙述的事情就一定是百分之百真实的。不过，真实与否又有什么要紧呢？任何出现在作品中的素材，都是作家进行艺术剪裁和合理加工的结果，艺术真实不等同于生活真实，我们没有必要追究事情是否符合生活的真实。
我们可以把它当作一篇动物小说来读，抛开表层的坠饰（艺术虚构），体会文章震撼人心的力量来源，阅读的乐趣将充盈读者的心间。
文中的斑羚学名灰斑羚。了解斑羚的日常习性你就会明白，现实中灰斑羚包括其他几种斑羚都不可能存在《斑羚飞渡》中所描述的七八十头的群体，更没有头羊这一说。而且对于这些日常根本没有组织没有纪律的动物，你能指望他们在穷途末路时相互关照么？
另外，进化的主导力量不是群体选择而是个体选择。“飞渡”虽然有利于群体的永久延续，但并不可能进化出来，它违反现代进化生物学的基本原理。
“那是一座用死亡做桥墩的桥”
因为每一只获得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。是这些必死的斑羚组成了新生的桥，所以说是“用死亡做桥墩”。
穿插我的反应的作用
揭示全文中心。 抒发了作者对老斑羚的敬佩赞叹之情，这也恰恰是课文的主旨。
描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。
《斑羚飞渡》的文体是动物小说,即赋予动物以人的情感。
参考资料：百度百科-斑羚飞渡
