有八行,每行七个字的古诗(七十五首内,四上)?
燕台一去客心惊,笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪,三边曙色动危旌, 沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
不如沿着陶渊明的道路，采菊东篱下，饮酒自娱。这首诗前面写“九日登望仙台”所见，结尾表达“呈刘明府容”之意，将一首应酬诗写得有声有色、不落俗套;语气上转承自然，一气呵成。全诗融写景、怀古、抒情于一炉，透露出一股浓浓的隐逸气息，这与诗人曾隐居读书于太室山等生活经历是分不开的。
崔曙，这位唐代的杰出诗人，出生于宋州，其生平事迹散见于《唐才子传》。他自幼丧父，生活贫困，尽管如此，他并未接受官府的举荐，而是选择了一条与众不同的道路。崔曙倾向于与志趣相投的朋友们交往，尤其与薛据交情深厚，他们常常在少室山的高处苦读，享受那份宁静与远离尘世的洒脱。
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。唐代崔曙的《九日登望仙台呈刘明府容》通过描绘望仙台的景色，表达了诗人对历史的感慨和对隐逸生活的向往。在润色文本时，我们应保持原诗的意境和情感，同时确保语言的流畅和准确。--- 汉文皇帝昔日建高台，今朝登临，晨光破晓。
鸟向檐上飞,云从窗里出。——吴均《山中杂诗》 三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。
三晋云山皆北向谜底?
(羊) (下午13时至15时):在一日中,未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。 原文: 《九日登望仙台呈刘明府》唐·崔曙 汉文皇帝有高台,此日登临曙色开。
出自唐代崔曙的《九日登望仙台呈刘明府容》汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。译文汉文帝筑有一座高高的望仙台，这天登临时曙色正要散开。三晋的云山都向着北方，二陵的风雨从东边过来。
且欲两句：陶潜辞去彭泽令后，于九月九日无酒，至宅边菊丛中久坐，逢王弘送酒至，乃醉而后归。宰：指地方官，这里比刘明府。【韵译】：汉文帝在西山构筑的望仙台，今日重阳来此登临曙色大开。三晋高耸入云山岭向北蜿蜒，淆山南北二陵风雨从东而来。当年函谷关的.令尹有谁相识？
在重阳佳节之际，崔曙创作了一首描绘登临望仙台的七言律诗，旨在应酬友人刘明府，并借此表达自己的人生感慨。这首诗以其雄浑壮丽的景色描绘和深沉的主题，展现了诗人的才华与情感。诗的格律严谨，遵循平起式首句入韵格，韵合十灰。
—赵蕃《端午三首》 入春才七日,离家已二年。——薛道衡《人日思归》 莫辞吊枯骨,千载长如此。——邵谒《长安寒食》 只今聊结社中莲。
九日登望仙台呈刘明府容表达了作者什么样的感情?
诗人重阳节登临仙台,描写了仙台雄伟壮丽的景色,指出就近邀友畅饮要比寻访神仙畅快舒适。这首诗写景气势雄浑,酣畅淋漓,转承流畅自然。
首句直接写望仙台，颔联是写台前形势，北望三晋，东扼二陵。颈联写望仙台为河上翁而筑，因而以仙人关令尹做陪。末联以陶渊明比刘明府。全诗意在说明登高畅饮，不必远求神仙，就近寻刘明府即可。诗的意境开阔，结构严谨。《陪狄员外早秋登府西楼，因呈院中诸公》常爱张仪楼，西山正相当。
《九日登望仙台呈刘明府》是崔曙的作品，收录于《唐诗三百首》之中。这首诗描绘了诗人在重阳节九日登高望仙台的景象，并以此呈献给刘明府。诗中，崔曙以汉文帝筑台的传说为引，表达了对历史变迁的感慨和对功名利禄的淡泊之情。诗的第一句“汉文皇帝有高台”，点明了望仙台的历史背景。
这首诗前面写“九日登望仙台”所见，结尾表达“呈刘明府容”之意，将一首应酬诗写得有声有色、不落俗套；语气上转承自然，一气呵成。全诗融写景、怀古、抒情于一炉，透露出一股浓浓的隐逸气息，这与诗人曾隐居读书于太室山等生活经历是分不开的。此诗格律为平起式首句入韵格，韵合十灰。
九日登望仙台呈刘明府容原文_翻译及赏析
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。——唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》 九日登望仙台呈刘明府容 汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。 三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。 关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。 且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。 唐诗三百首 ， 重阳节 ， 登高写景 译文及注释 韵译 汉文皇帝修建高高的望仙台，今日登临时天边曙色刚散开。 三晋的重重云山全向着北方，崤山二陵的风雨从东边飘来。 像关门令尹谁能够认识清楚，仙翁河上公一去便不再返回。 远求神仙不如就近寻彭泽宰，一起畅饮共为重阳菊花干杯。
散译 汉文帝在这里筑了一座高台，今天我来到台上时，太阳才刚出来。 三晋一带，山岭都向北蜿蜒而去；崤山二陵那里的风雨，都从东方袭来。 函谷关尹子潜修有道，又有谁知道呢？河上仙翁不肯留下，一去不回。 既然仙人难见，姑且就近找找陶渊明吧，让我们共饮菊花酒，喝他个酩配大醉。
赏析 这是一首登临兼应酬的七律。崔曙只有这一首七律，但却是名作，可见诗贵精不贵多。诗人重阳节登临仙台，描写了仙台雄伟壮丽的景色，指出就近邀友畅饮要比寻访神仙畅快舒适。这首诗写景气势雄浑，酣畅淋漓，转承流畅自然。
此诗主题表达富贵荣华转瞬即逝，奔波仕途徒劳无功，不如归隐。全诗围绕时、地、人三点展开。诗题已点明了这三点，即重阳节为登高之时，望仙台为登高之地，登高之俗又与神仙传说有关，刘明府容为诗人的投赠对象。
首联言事。作者登台凭高望远，看到朝阳，心情顿觉开朗。颔联字面写四季变换，“云山皆北向”，是夏天；“风雨自东来”是春天。从汉文帝修筑此台到作者登台时，经历了近千个春夏秋冬。战国时的三晋，经过秦汉、魏晋、北朝，几经分合，此时成了一统天下的一个部分。汉代的皇帝，当时多么显赫，而此刻只能在二陵中，任凭风雨侵袭了。实际上是感叹；历史变迁，不以人的意志为转移。
颈联继续抒发历史感慨：望仙台所在地的地方长官，经过多次改朝换代，难以记住他们一个个的名字。当年磻溪垂钓、后来被周文王聘请为宰相的姜尚，也早死了多年，再也不能回来了。真有“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”的感慨。尾联言志。有了前面的铺垫，既然功名利禄都是过眼云烟，那么就不必拚命走仕途了。不如沿着陶渊明的道路，采菊东篱下，饮酒自娱。
这首诗前面写“九日登望仙台”所见，结尾表达“呈刘明府容”之意，将一首应酬诗写得有声有色、不落俗套；语气上转承自然，一气呵成。全诗融写景、怀古、抒情于一炉，透露出一股浓浓的隐逸气息，这与诗人曾隐居读书于太室山等生活经历是分不开的。
创作背景 这首诗具体创作年代已无法考证。某个重阳节，作者同友人刘明府容同登望仙台，作者欣赏著那壮美得风景，不禁浮想联翩，于是写下此诗，向友人寄出愿与之陶然共醉的愿望。崔曙(约704-739)，河南登封人，开元二十三年第一名进士，但只做过河南尉一类的小官。曾隐居河南嵩山。以《试明堂火珠》诗得名。其诗多写景摹物，同时寄寓乡愁友思。词句对仗工整，辞气多悲。代表作有《早发交崖山还太室作》、《奉试明堂火珠》、《途中晓发》、《缑（音gou沟）山庙》、《登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴》、《对雨送郑陵》等。其诗中“天净光难灭，云生望欲无”、“涧水流年月，山云变古今”、“旅望因高尽，乡心遇物悲”、“流落年将晚，悲凉物已秋”等都是极佳的对句。诗一卷（全唐诗上卷第一百五十五）。 崔曙
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏。——唐代·李白《春思》 春思
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏。 唐诗三百首 ， 春天 ， 妇女 ， 坚贞思念明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮。——唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》 子夜吴歌·冬歌
明朝驿使发，一夜絮征袍。 素手抽针冷，那堪把剪刀。 裁缝寄远道，几日到临洮。 唐诗三百首 ， 乐府 ， 冬天 ， 妇女思念云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。——唐代·卢纶《晚次鄂州》 晚次鄂州
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。 估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。 旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。 唐诗三百首 ， 写景 ， 抒情 ， 战争思乡
