题君山古诗中沉的意思
解释：沉沉，深深。《题君山》烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。译文 八百里洞庭风平浪静，君山的侧影深深地映在水中，彷佛看不见那碧绿的湖水，只有青翠的山色显得更加鲜明，我忽然想起住在君山的湘君姐妹，这里莫非是她们梳洗的地方?
作者把君山想象成是水中女仙居住梳洗的地方,而后又将水中君山的倒影,比喻成镜中女仙青色的螺髻。
《题君山》风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。这首诗描绘了君山的静谧和神秘，诗人将君山视为一位梳洗的水仙，充满了诗意和想象力。《中秋维舟君山看月二首》汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘。雨师清滓秽，川后扫波澜。气射繁星灭，光笼八表寒。
题君山 唐·雍陶 烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
《题君山》古诗的意思：曾经在洞庭湖之外看到过麻姑仙女，听说君山这座仙山，自古以来就没有人能攀登上去，原来它是由昆仑山顶的一块巨石飘落到洞庭湖的。《题君山》是唐代诗人方干，这首诗是他在游览洞庭湖畔的君山时所写。
有关君山的古诗
题君山 唐五代• 雍陶 风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。寄题君山亭送吕天衢秀才 宋 蔡肇 百川赴下流，江海互吞吐。回澜薄空日，老岸不立土。坡陀出巨石，鳌背启窗户。我来俯凝碧，万顷过微雨。南沙八十里，草林尽可数。风声玄冥开，松影翠蛟舞。
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。——唐代·雍陶《题君山 / 洞庭诗》 题君山 / 洞庭诗 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。 山水景点 译文及注释 译文 湘山的倒影向天连，碧水山色啊掩映天。
题君山雍陶古诗原文是风波不动影沉沉，翠色全微碧色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。翻译解释如下：这首诗描绘了洞庭湖的烟波浩渺和君山的苍翠，表达了诗人对世外桃源般美景的赞叹。诗人通过将刘阮仙踪与扁舟一叶舟进行对比，突显出君山的神秘与美丽。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。
题君山后面两句话的意思
《题君山》同名诗很多,录两首解释:《题君山》唐·方干曾于方外见麻姑,闻说君山自古无。元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。
将浅碧与深翠色彩的对比;这两句以波平如镜的湖水,以浅碧与深翠色彩的对比,映衬出君山倒影的鲜明突出。这是一幅静谧的湖山倒影图。
题君山 雍陶 〔唐代〕 烟波/不动/影沉沉, 碧色/全无/翠色深。 疑是/水仙/梳洗处, 一螺/青黛/镜中心。
题君山 唐 雍陶 烟波不动影沉沉, 碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处, 一螺青黛镜中心。
《题君山》唐代：方干 曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。译文：曾经在世外见到麻姑，听说君山古时候本无。原是昆仑山顶一块石，飓风吹来落入洞庭湖。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首.其一》唐代：李白 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
八百里洞庭风平浪静,君山的侧影深深地映在水中, 彷佛看不见那碧绿的湖水,只有青翠的山色显得更加鲜明, 我忽然想起住在君山的湘君姐妹。
关于岳阳的古诗句
《卖花声.题岳阳楼》张舜民 宋 木叶下君山,空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客,休唱阳关。 醉袖抚危阑,天淡云闲。何人此路得生还?回首夕阳红尽处,应是长安。
这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地呈现在读者的面前。赏析 《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。
元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。——唐 方干《题君山》简析：这两句诗的意思是说这款石头原本是昆仑山山顶的一块石头，现在被海风吹落到洞庭湖中了。1气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
笙歌未散尊前在, 池面冰初解。 烛明香暗画楼深, 满鬓清霜残雪思难任。 送别 王维 山中相送罢,日暮掩柴扉。 春草年年绿,王孙归不归? 题君山 唐·雍陶 烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。 夏雨后题青荷兰若 唐·施肩吾 僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深.疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心.——雍陶《题君山》八月湖水平, 涵虚混太清.气蒸云梦泽, 波撼岳阳城.欲济无舟楫, 端居耻圣明.坐观垂钓者, 徒有羡鱼情.——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》洞庭秋正阔,余欲泛归船.莫辨荆吴地,唯余水共天.渺弥江树没。
三年级仿写古诗望天门山?
望洞庭 作者:刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 望庐山瀑布 作者:李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
笙歌未散尊前在, 池面冰初解。 烛明香暗画楼深, 满鬓清霜残雪思难任。 送别 王维 山中相送罢,日暮掩柴扉。 春草年年绿,王孙归不归? 题君山 唐·雍陶 烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。 夏雨后题青荷兰若 唐·施肩吾 僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
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池面冰初解. 烛明香暗画楼深, 满鬓清霜残雪思难任. 送别 王维 山中相送罢,日暮掩柴扉. 春草年年绿,王孙归不归?
《题君山》雍陶唐诗鉴赏
在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是我精心整理的《题君山》雍陶唐诗鉴赏，希望能够帮助到大家。
题君山
雍陶
烟波不动影沉沉，
碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，
一螺青黛镜中心。
鉴赏
八百里洞庭，烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮观的气象，留下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”、“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句，却别出心裁，以纤巧轻柔的笔触，描绘了一幅“澄泓湛凝绿，物影巧相映”（韩愈《岳阳楼别窦司直》）精细图景，并融人美丽的神话传说，结构成新颖而又清丽的篇章。
这首描绘洞庭君山的诗，起笔就很独特。诗人不是先正面写君山，而是从君山的倒影起笔。“烟波不动”写湖面风平浪静；“影”，是写那倒映在水中的君山之影 ；“沉沉”，是写山影的凝重。“碧色全无翠色深”，碧是湖色，翠是山色，凝视倒影，当然是只见翠山不见碧湖了。这两句以波平如镜的湖水，以浅碧与深翠色彩的对照，映衬出君山倒影的鲜明突出。这是一幅静谧的湖山倒影图。这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描写中。古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，即得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句，在仿佛之间虚写一笔：洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中间”，这水中倒影的`君山，多么像镜中女仙青色的螺髻。
洞庭君山以她的秀美，吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了眺望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，显得更为轻灵秀丽。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，形成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神皆备地呈现在读者的面前。
注释
君山：又叫湘山、洞庭山，在湖南省洞庭湖中。古代神话传说：这山是舜妃湘君姐妹居住和游玩的地方，所以为君山。
烟：一作“风”。
影：指君山投到湖面的倒影。
碧色：淡颜色。
翠色：深颜色。
疑：一作“应”。
水仙：水中女神，即湘君姐妹。
一螺青黛：一说是古代一种制成螺形的黛墨，作绘画用，女子也用来画眉；一说是指女人发髻，这里用发髻。
镜：用洞庭湖的湖面比作镜子。
作者简介
雍陶（约789~873以前），字国钧，成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷，今传。
