上善若水怎么解释?
老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。
这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多。
原文 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。翻译 上好的行为典范就像水一样。水，善于利导万物而不与之争，处守于众人所不愿处的低下处，所以，接近于道。
“上善若水”出自老子的《道德经》第八章,原文如下: “上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶、故几于道矣。居善地。心善渊。与善仁。言善信。
【原文】水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能； 动，善时。 夫唯不争，故无尤。 人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。【翻译】最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。
上善若水的意思是：不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。上善若水：shàng shàn ruò shuǐ 【释义】至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。【出处】《道德经》。
上善若水的善的意义是什么?
意思为：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。出处 春秋·老子《道德经》原文节选 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。
首先,上善若水,是一个汉语成语,大意是:人的德行要想达到最高境界,就应该像水的品性一致,它润泽万物却不争名利。
上善若水的意思是具有完美道德的人，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。【拼音】shàng shàn ruò shuǐ。【基本释义】上善若水是一个成语，指具有完美道德的人，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。后也用来赞美人的无私奉献和宽厚、包容、谦卑的高尚品德。【语法结构】主谓式结构，含褒义。
原文 老子·八章 老子 〔先秦〕上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。译文 最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
答这个上善若水的意思就是人的本性善良。属于人的一种境界,虚怀若谷,大至大善,心存感激,心存善良。厚德载物。行善积德。方为人道。
《老子》上善若水翻译及原文
[注释]①上善若水：上，最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明”圣人”是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。②处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方。③几于道：几，接近。即接近于道。④渊：沉静、深沉。⑤与，善仁：与，指与别人相交相接。
上善若水的意思是：不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。上善若水：shàng shàn ruò shuǐ 【释义】至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。【出处】《道德经》。
上善若水的意思是：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。“上善若水”出自于老子的《道德经》。原文：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
这题问你得去问庄子了!他留下了文章的。在此给你说个简概。那就是融入大众,并致力服务于大众不霸凌不持功,克难除苦…就这样吧!要弄个全白你就看庄子的原话。
出自春秋战国时期思想家老子的《道德经》第八章。原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。译文：最好的德行就像水。
至高的品性的人。读音：shàngshànruòshuǐ 意思：不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。上善：至高。水：没有生命体，清澈透明，与万物无争；却能自然地由高处流往低处，也可以安静自然地汇集于一处。
上善如水是什么意思?
上善如水是一个多义词。上善如水 “上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。” 意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，恩泽万物而不争名利。出自老子的《道德经第八章》：上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道矣。
上善若水"的字面含义是:最高的善像水那样.具体解释:[上善若水" 这四个字.出自于老子的<道德经>第八章:[上善若水.水善利万物而不争.处众人之所恶.故几于道.居善地.心善渊.与善仁.言善信.正善治.事善能.动善时.夫唯不争.故无尤."。
“上善若水”是一句来自于老子的《道德经》的名言，意思是“最高的善就像水一样”，强调了善良的品质应该像水一样自然、包容、温柔，能够利益万物而不争，处于道的境界。【来源出处】老子是中国春秋末期的思想家，他在《道德经》中阐述了他的哲学思想，其中“上善若水”是他描述道境的一个比喻。
解释：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。出处：春秋老子《道德经》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。
上善若水，指的是：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸漏敏襟和气度。语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”译文：身居高位的人最好的行为像自然界的水一样呵护大家。
上善若水水善利万物而不争是什么意思
“上善若水。水善利万物而不争”出自《道德经》，意思就是“最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争”。【原文】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
和尚说了 上善若水就是我在这庙里吃喝。我这都是在做好事,教人凡事放下,看破红尘。 和尚说了 上善若水就是我在这庙里吃喝。
“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。
“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。
上善若水的意思是什么？
上善若水的意思是：不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。
上善若水：shàng shàn ruò shuǐ
【释义】至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。
【出处】《道德经》。
【原文】上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。
【译文】最高的善德，像水一样。水善于使万物获益而不与万物相争，它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。
扩展资料：
老子（前600年——前470年之后）（春秋时期），姓李名耳，字聃，楚国苦县厉乡曲仁里（今河南鹿邑，一说涡阳）人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。
一、厚德载物[ hòu dé zài wù]
释义：指君子的品德应如大地般厚实可以载养万物，旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处：《周易·坤》：“君子以厚德载物。”
翻译：君子就应该像大地一样可以载样万物。
二、尽善尽美[jìn shàn jìn měi]
释义：完美到没有一点缺点。
出处：《论语·八佾》：子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。
翻译：艺术形式虽然美丽，但是内容差一些。
