为什么中国人这么重视中秋节?
中秋节:一轮明月好还乡,花好月正圆 明天就是中秋节了, 可能您已经给老人孩子准备好了各种礼物, 可能您已经归心似箭,心早就回到了家中。
老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?——元代·张养浩《折桂令·中秋》 折桂令·中秋 一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露泠泠,洗秋空银汉无波,比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何? 中秋节 , 月亮 , 饮酒抒怀 注释 ①飞镜:比喻中秋之月。
但愿人长久,千里共婵娟。 ----宋 苏轼 《水调歌头·明月几时有》 未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。 ----宋 晏殊 《中秋月》 中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
《双调·折桂令》中秋 张养浩 一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？[作者介绍]张养浩(1270～1329)，元代散曲作家。字希孟，号云口，山东济南人。幼有义行,好读书，初被荐为东平学正。
良夜恹恹，不醉如何？出自元张养浩的《折桂令中秋》。原句的意思是：中秋之夜，清凉如水，月亮明净如镜，良宵美景，诗人却兴趣索然，这种情况下，不喝酒又如何能舒心解闷呢？原文：折桂令中秋：一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。
关于中秋,月亮的诗句
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。——元·张养浩《折桂令·中秋》译文：那一轮悬挂高空的明镜，是谁打磨的呢？它照遍了整个山河。秋天的露珠清凉凄清，水洗过般的明净夜空里，银河平静天波。
他不仅在诗词创作上有所建树，以散曲闻名于世。张养浩早年即崭露头角，十九岁时便因才学出众被推举为东平学正，此后一路晋升，担任过堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书及参议中书省事等要职。
《折桂令·中秋》元·张养浩 一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？这个中秋之夜，张养浩说：良夜长，不如一醉方休。月光通透、明达，照在了庭院中的桂树上。
写尽人生一番滋味、百年沧桑、千古情愁 1. 情之况味 上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。
我认为没有一篇超过,这词中兄弟情份,真是深如海,柔如水,让人回味。读读苏轼苏辙两兄弟的故事,就知道无人能及了。
你能说出多少首有“月”字的古诗?
先秦时期诗人写月,月寄相思 《诗经·陈风·月出》 月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮!月出皓兮,佼人懰兮,舒懮受兮,劳心慅兮!
此首散曲以中秋之夜为背景，主题聚焦于醉酒赏月的情趣，作者通过对月光的细腻描绘，创造出一个静谧而深邃的意境。"一轮……山河"一句，月光如明镜般悬空，引人遐想。作者借"谁磨"之问，突显月光的皎洁异常，仿佛来自天外。
元曲中最著名的是哪几首?这样问,显然不含元杂剧了,因为剧是不能用首来表达的。
“桂子月中落,天香云外飘”。 桂花自古深受人所喜爱, 它清可绝尘,浓能远溢,堪称一绝。
张养浩中秋词如下：原文 《折桂令·中秋》元·张养浩 一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？译文 那一轮悬挂高空的明镜，是谁打磨的呢？它照遍了整个山河。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》 转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。
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李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。 【饮酒诗词经典文言句子】 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
《折桂令·中秋》是元代诗人张养浩所创作的散曲。这首散曲抒发的是中秋夜一醉方休的情致，因此作者着力描写的是月光的澄彻，通过对澄彻月光的反复渲染创造出一种异常宁静的境界氛围。
折桂令 作者：徐再思 平生不会相思， 才会相思，便害相思。身似浮云， 心如 飞絮， 气若游丝.。空一缕馀香在此， 盼千金游子何之 证候来时,，正是何时？灯半昏时， 月半明时！【释义】：第一句：平生不会相思，才会相思，便害相思。说自己本来是不会相思的，但刚刚学会相思，便害上了相思病。
《采桑子重阳》 归雁横秋,倦客思家。——张可久《折桂令·九日》 思亲堂上茱初插,忆妹窗前句乍裁。——秋瑾《九日感赋》 愁不肯、与诗平。
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香醪欲醉茱萸节,壮志还为出塞歌。 —— 石茂华《九月九日登长城关》 金风飘菊蕊,玉露泫萸枝。
满堂惟有烛花红。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。——张养浩《折桂令·中秋》何处飞来大明镜。——向子諲《洞仙歌·中秋》露冷阑干，定怯藕丝冰腕。——玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》明月何皎皎，照我罗床帏。
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。
张养浩《折桂令中秋》 5今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?王建《十五夜望月》 5试自判此生,更看几度,小住为佳。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》 5独坐犹过午,同吟不到西。陆龟蒙《中秋夜寄友生》 中秋节伤感的句子_中秋节的诗句 中秋节伤感的句子精选: 中秋月已圆,情深人亦孤单。
张养浩《折桂令·中秋》原文及翻译赏析
中秋一轮飞镜谁磨①？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠②，洗秋空银汉无波③，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
《折桂令·中秋》是元代诗人张养浩所创作的散曲。这首散曲抒发的是中秋夜一醉方休的情致，因此作者着力描写的是月光的澄彻，通过对澄彻月光的反复渲染创造出一种异常宁静的境界氛围。
折桂令·中秋原文： 一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
折桂令·中秋注释 1飞镜：比喻中秋之月。2玉露泠泠：月光清凉、凄清的样子。冷冷，清凉之貌也。3银汉：天河。4恹恹：无精打采的样子。
折桂令·中秋简析 这首散曲抒发的是中秋夜一醉方休的情致，因此作者着力描写的是月光的澄彻，通过对澄彻月光的反复渲染创造出一种异常宁静的境界氛围。 「一轮……山河」起首一句，排空而入，造语奇崛。中秋之夜，月亮格外圆满明净，给人一种新奇之感。以「飞镜」作比，使人产生一种不知是从何处突然飞来挂到天上的联想。而「谁磨」一问，更造成一种月光明亮无比的情势。正因月光亮得出奇，才引起作者发此惊问。下面两句，转入对月光的具体描写，但作者没有进行正面描绘，而是采用侧面烘托的手法来表现月光的明亮。天地人间，山川原野，都被照耀得如同白昼，「彻」、「透」两字，形象地表现了月光照耀的程度。「玉露……无波」两句，又从另一侧面来写，只是它比前两句写得更加空灵。作者从玉露着眼，写玉露将秋空洗得「银汉无波」。那莹洁如玉的秋露，正是皓月映照下的特有产物。「比常夜……婆娑」，秋光如洗，月色较往常更为明净。纵使如此，也并没有妨碍月中桂树展现其优美洒落的身影。这是对前面的一个总结，同时又从明月本身来进行描写。前人曾有「斫却月中桂，清光应更多」（杜甫《一百五日夜对月》）的诗句，这里却一反其意，用「桂影婆娑」的清晰影像来反衬月光的澄彻。通过多侧面多层次的反复渲染，烘托出一种明月如水，清幽静谧的氛围。面对此情此境，作者不禁情从中来，他引吭高歌，并向月中的嫦娥发问：在这美好宁静的月夜，怎能不举杯痛饮，一醉方休呢？
同样写月，不同的作者、不同的主题会有不同的观察角度和不同的写法。李白的《月下独酌》抒发的是世无知音的寂寞之感，他笔下的月既不解饮，又不懂情，无知而冷漠。苏轼的《水调歌头·明月几时有》抒发的是坎坷路途中的落寞情怀，他想像中的月宫是「高处不胜寒」，强调的是「月有阴晴圆缺」。张养浩的这首散曲抒发的则是中秋之夜一醉方休的情致，因此，作者着力描写的是月光的澄彻，通过对澄彻月光的反复渲染，创造出一种异常宁静的境界氛围。李白、苏轼等人的咏月名作都是将明月与人事紧紧交织在一起来写，忽景忽情，情景交融。这首散曲却与此不同。它把主要笔墨都用在了对明月的描写上，只是最后才在前面描写的基础上点出作者内心的感受。这种先景后情、情因景生的写法似乎已经成了常规，写不好，往往会落入俗套。其关键在于景要切，情要真，两者融合得自然。这首散曲成功的奥秘也就在这里。
诗词作品： 折桂令·中秋 诗词作者：【 元代 】 张养浩 诗词归类： 【中秋节】、【月亮】、【饮酒】、【抒怀】
