五代史伶官传序背景简介
李存勖的故事启示我们，即使在权力的顶峰，也应保持警惕，谨防权力的腐化。欧阳修的《伶官传序》不仅仅是对李存勖的评述，更是一种历史的警醒，告诫后世领袖们要时刻警醒，避免沉溺于安逸，以免国破身亡。在这个浮躁的时代，人们容易忘却历史的教训，欧阳修的《伶官传序》则是一剂清醒剂。
中心论点:文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事,“忧劳可以兴国,抑郁可以亡身”的道理。
《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。
五代史伶官传序1 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下2,与其所以失之者,可以知之矣。 世言晋王之将终也3,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也4;燕王,吾所立5,契丹,与吾约为兄弟6,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志7!”庄宗受而藏之于庙8。
五代史伶官传序吸取的教训如下：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身：只有通过辛勤的忧虑和劳作，才能使国家兴盛；而贪图安逸和享乐则可能导致身败名裂。祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺：灾难常常是在看似无关紧要的小事中逐渐积累起来的，而智慧和勇气也往往被自己所沉溺的事物所困扰。
《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。
《五代史伶官传序》是如何运用对比手法进行论证的?
《五代史伶官传序》主要是把庄宗昔盛今衰进行对比来进行论证的。 中心论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?
五代史伶官传序叙事与说理的特点如下：巧妙运用历史事件：欧阳修在文章中通过描述后唐庄宗李存勖如何因伶官得宠而荒废朝政，最终导致国家衰亡的过程，生动揭示了历史的兴衰规律。他巧妙地运用了历史事件作为论据，支撑其观点，使得文章具有很强的说服力。
《五代史伶官传序》通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析,推论出:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的结论。
宋代欧阳修《五代史伶官传序》拼音版：wūhū！shèng shuāi zhīlǐ，suīyuētiān mìng，qǐfēi rén shì zāi！yuán zhuāng zōng zhīsuǒyǐdé tiān xià，yǔqí suǒyǐshīzhīzhě，kěyǐzhīzhīyǐ。呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
伶官传 宋代文学家欧阳修创作的一篇序 《伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇序。
原文呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。
五代史伶官传序的结论?
《五代史伶官传序》得出总的结论是:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
散文。 欧阳修的《五代史伶官传序》是一篇史论。
今天要给大家讲解的是《五代史伶官传序》，《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论，通过对五代时期后唐盛衰过程的具体分析，推论出一些经典的理论，例如，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
《五代史伶官传序》结构：本文共四段，可以分为三部分。第一部分（第一段）提出盛衰由于人事的论点，并提出庄宗得天下和失天下的事例这一立论的根据。文章以“呜呼”的感叹突兀而起，一起笔就发出对历史的深沉感慨。接着用转折关系的反问句，强调人事的作用，提出中心论点：盛衰之理，由于人事。
《五代史伶官传序》选自欧阳修所作《新五代史·伶官传》,是一篇史论。
伶官传序中心论点是忧劳可以兴国，抑郁可以亡身。表达了国家的兴盛与衰亡在于人事的道理，作者引用了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史事实，客观分析了唐庄宗的成败得失，强调国家盛衰取决于人事的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，励精图治。
五代史伶官传序中心论点
第一段提出盛衰由于人事的论点，并提出庄宗得天下和失天下的事例这一立论的根据。
《伶官传序》共四段，可以分为三部分：
第一部分（第一段）。
第二部分（第二、三段），论证中心论点。第二段承上叙事，详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。第三段转而议论，评论庄宗的盛衰，阐明中心论点。
第三部分（第四段）进一步议论，引出教训，总结全文。
创作背景
欧阳修进入政界后，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期，社会上的各种矛盾日趋尖锐，政治上的一些弊端越来越严重，社会危机越来越令人不安。到了仁宗庆历初年，以王伦、李海等为首的人民暴动接踵而起，西夏又侵扰西北边境，屡败宋军。欧阳修、范仲淹等人针对当时的敝政，力图实行政治改革，以挽救北宋王朝的危机却接二连三地遭到当权派的打击。
在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，很担心五代惨痛历史即将重演。而宋太祖时薛居正奉命主修的 《旧五代史》 又 “繁猥失实”，无助于劝善惩恶。于是自己动手，撰成了七十四卷的 《新五代史》。
五代史伶官传序中心论点是忧劳可以兴国，抑郁可以亡身。
五代史伶官传序论点表达了国家的兴盛与衰亡在于人事的道理，作者引用了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史事实，客观分析了唐庄宗的成败得失，强调国家盛衰取决于人事的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，励精图治。
论证方法：例证法、对比论证（庄宗昔盛今衰的对比）、引证法结论：忧劳可以兴国，抑郁可以亡身。
《五代史伶官传序》简介
《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论。
作者是欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。
